Tha Eckhart Tolle a’ mìneachadh mar a dhèiligeas tu ri iomagain agus trom-inntinn

Dè ma tha e nas fhasa faighinn seachad air iomagain agus trom-inntinn na tha sinn a’ toirt a-mach a bhith? Mar chuideigin a tha gu cunbhalach air a bhith an aghaidh iomagain agus trom-inntinn thar grunn bhliadhnaichean, tha mi a’ tuigsinn mar a dh’ fhaodadh e a bhith a’ faireachdainn do-dhèanta faighinn a-mach às na snìomhain àicheil sin sìos. Agus uaireannan mairidh iad seachdainean, mìosan, no barrachd.

Chan e rud beag a th’ ann a bhith a’ dèiligeadh ri iomagain is trom-inntinn, gu sònraichte tachartasan a mhaireas ùine mhòr. Anns an oidhirp agam faighinn thairis air iomagain agus trom-inntinn, rannsaich mi dòighean eadar-dhealaichte gus faighinn a-mach às – agus tha mi a’ tòiseachadh a’ toirt dùbhlan do mo sheann chreideasan mun dà chuid.

San artaigil seo tha sinn a’ dol a thoirt sùil air mar a tha Eckhart Tha Tolle a’ moladh gum bi daoine a’ dèiligeadh ri iomagain agus trom-inntinn. Bidh e a’ tòiseachadh le mothachadh air ar smuaintean, gabhail ris an t-suidheachadh anns a bheil sinn, agus a bhith an làthair leis an eòlas a th’ againn an-dràsta. Tha am pròiseas a’ toirt a-steach an ego, ar bodhaig pian, lìonraidhean nar n-eanchainn, agus làthaireachd “an-dràsta.”

Tòiseachadh iomagain is trom-inntinn

Mus tèid sinn a-steach do Eckhart Tolle’s pròiseas airson dèiligeadh ri iomagain agus trom-inntinn, feumaidh sinn coimhead air a’ bhunait: an ego agus am pian-bodhaig. Tha an dà chuid nam pàirtean de bhith beò mar dhuine a tha do-sheachanta ach is urrainn dhuinn ionnsachadh mar a làimhsicheas sinn iad.

Tha imcheist agus trom-inntinn an dà chuid nan cùisean iom-fhillte air am bu chòir coimhead tro lionsa meidigeach agus spioradail còmhla, chan e aon am fear eile a-mhàin.

Càit a bheillag agus buailteach rudeigin àicheil a dhèanamh, a ràdh, no smaoineachadh.

Mar as fhaide a bhios do phian-chorp ann, ’s ann as duilghe a bhios e a thoirt a-mach cuin a bhios e gnìomhach.

Tha Eckhart Tolle a’ moladh “Nuair a Tha ego air a mheudachadh le faireachdainn na bodhaig pian, tha neart mòr aig an ego fhathast - gu sònraichte aig na h-amannan sin. Feumaidh e làthaireachd fìor mhath gus an urrainn dhut a bhith ann cuideachd mar àite airson do bhodhaig pian, nuair a dh’ èiricheas e. feumaidh sinn eòlas fhaighinn air bàs ar ego. Faodar seo a choileanadh le bhith dèanamh na trì rudan a leanas.

1. Bi mothachail air a’ bhodhaig pian

Gus “bàs mus bàsaich sinn,” mar a tha Eckhart Tolle ga chuir, agus iomagain is trom-inntinn a lagachadh, feumaidh sinn ar mothachadh àrdachadh. Coltach ri fèithean agus sgil sam bith eile bheir e ùine airson leasachadh. Thoir gràs dhut fhèin mar a bhios tu a' cleachdadh.

Uair sam bith a dh'fhàsas an corp-phian gnìomhach, 's e cothrom a th' ann eòlas fhaighinn air.

Comharran gu bheil an corp-phian air fàs gnìomhach (bhon a bhith tàmhach). stàite)

• Tha thu a’ dèanamh barailean mu dhuine neo suidheachadh gun fhianais sam bith
• Bidh thu a’ dèiligeadh gu làidir ri cuideigin (eadhon ann an suidheachadh beag)
• Tha an suidheachadh a’ faireachdainn uamhasach agus chan eil thu a’ creidsinn gun urrainn dhut faighinn seachad air
• Tha thu ag iarraidh aire dhaoine eile
• Tha thu a’ smaoineachadh gur e “do shlighe” an aon dòigh agus chan eil thu a’ smaoineachadh air càch’.cuir a-steach
• Nuair a bhios tu a’ bruidhinn ri daoine eile, bidh thu a’ faireachdainn gu math “teann” (m.e., anns a’ ghialla)
• Nuair a thig cuideigin no suidheachadh an aghaidh ort, bidh thu a’ faireachdainn “tunnel visioned” agus hyper-fòcas orra no air an t-suidheachadh (agus chan urrainn dhut “fhaicinn” dè tha dol mun cuairt ort)
• Tha duilgheadas agad a bhith a’ coimhead dhaoine nad shùilean nuair a bhios tu a’ bruidhinn riutha
• Tha do chreideasan àicheil no neo-chomasach le default
• Tha thu a’ dol a-mach às do shlighe gu “faighinn air ais” aig cuideigin
• Tha thu dualtach a bhith “ag èigheach” aig daoine eile an àite a bhith a’ feuchainn ri tuigsinn

Sam bith faodaidh faireachdainnean mì-thoilichte a bhith na chomharra gu bheil am bodhaig pian a’ fàs gnìomhach. Ann an earrann bho The Power of Now (le Echart Tolle), faodaidh an corp pian grunn chruthan trom-inntinn, fearg, fearg, faireachdainn somalta, claonadh gus cuideigin no rudeigin a ghoirteachadh, irioslachd, mì-fhoighidinn, feum air dràma nad bheatha. dàimh(ean), agus barrachd.

Dè na giùlan bodhaig-pian agus na brosnachaidhean a th’ agad?

Tha na brosnachaidhean agus an giùlan sònraichte fhèin aig gach neach co-cheangailte ri bodhaig pian. Smaoinich air dè na “giùlan bodhaig pianail gnìomhach” a th’ agad.

• An e conaltradh a-staigh a tha gad fhulangas fhèin?
• A bheil thu a’ slugadh air daoine?
• An tilg thu a-steach an searbhadair mus tòisich thu eadhon?

Le tuigse ùr air na h-adhbharan agus na giùlan pearsanta agad, cleachd a bhith mothachail nuair a dh'fhàsas an corp pian gnìomhach. Eadhon ged a bha e uairean air ais, aithnich e. Is e seo am pròiseas airson do eanchainn a thrèanadh airson coimheadna pàtrain giùlain is smaoineachaidh a tha co-cheangailte ris a’ phian-chorp.

Leasaichidh na sgilean mothachaidh agad mar as motha a chleachdas tu

Mar a leasaicheas tu sgilean mothachaidh nas fheàrr, gheibh thu grèim ort fhèin agus am pian - còmhradh a-staigh na buidhne nas luaithe mar a thèid a bhrosnachadh. Aig a' cheann thall bidh mothachadh agad air a' phian-chorp a ghlacadh fhad 's a bhios e a' fàs gnìomhach agus stad no atharrachadh air do ghiùlan mus gabh thu ri seann ghiùlan. ar bodhaig pian nuair a thèid e bho dhubh gu gnìomhach agus a bheir e thairis an inntinn.”

Bu chòir dhuinn, mar a chanas e, a bhith nar “neach-amhairc na h-inntinn.”

Tha Eckhart Tolle a’ leantainn:

“Is e toiseach na saorsa a bhith a’ tuigsinn nach tusa “an neach-smaoineachaidh.” Cho luath ‘s a thòisicheas tu a’ coimhead an neach-smaoineachaidh, thèid ìre mothachaidh nas àirde a chuir an gnìomh. Tòisichidh tu an uairsin a’ tuigsinn gu bheil raon farsaing de dh’fhiosrachadh taobh a-muigh smaoineachadh, chan eil anns an smaoineachadh sin ach pàirt bheag den fhiosrachadh sin. Tuigidh tu cuideachd gu bheil a h-uile rud a tha fìor chudromach - bòidhchead, gaol, cruthachalachd, gàirdeachas, sìth a-staigh - ag èirigh bho thaobh a-muigh na h-inntinn. Tha thu a’ tòiseachadh a’ dùsgadh.”

Seo beagan mholaidhean airson mothachadh do bhodhaig-phian àrdachadh:

• Faighnich dhìot fhèin, an-dràsta, a bheil mo chorp-phian gnìomhach no gun tàmh? Tha togail do mhothachadh a’ tòiseachadh an-dràsta anns a’ mhionaid seo.
• Lean ort a’ faighneachd dhut fhèin a bheil do phian-bodhaig gnìomhach nodorm uair sam bith a smaoinicheas tu air.
• Cruthaich “brosnaiche mothachaidh” a chuireas an cuimhne dhut faighneachd a bheil do phian-chorp gnìomhach no gun tàmh. Faodaidh tu peann / biorach dathte a chleachdadh gus “dot” a chuir air do chaol-dùirn, sgrìobhadh litir (leithid “P” airson bodhaig pian), no cuir còmhlan rubair sgaoilte air an dùirn gus cuideachadh le bhith a’ cruthachadh “cuimhneachain.” Uair sam bith a chì thu an “spiorad mothachaidh,” smaoinich air a’ bhodhaig pian agus dè an staid anns a bheil e.
• Thoir sùil air ais bho àm gu àm air na h-eadar-obrachaidhean agus na giùlan agad tron ​​​​latha feuch an robh thu air bruidhinn, smaoineachadh no giùlan leat corp pian gnìomhach.
• Faighnich do chuideigin a dhol a-steach leat bho àm gu àm mun latha agad agus an robh an corp pian gnìomhach.

Giorraichidh mothachadh practaigeach am beàrn eadar cuin tha an corp pian gnìomhach agus nuair a bheir thu an aire dha, tha sin deatamach airson atharrachadh a dhèanamh.

2. Gèilleadh gu h-iomlan don t-suidheachadh agad

Do dhaoine a tha a’ fulang iomagain is trom-inntinn, tha Eckhart Tolle a’ moladh gun gèilleadh thu don t-suidheachadh agad agus do staid làithreach nad bheatha. Sin as coireach gur e mothachadh a 'chiad cheum, gus am bi soilleireachd nas fheàrr againn air dè an suidheachadh a th' againn. Mar a chleachdas tu a bhith mothachail don bhodhaig pian, bidh e ag àrdachadh do chomas a bhith mothachail air raointean eile nad bheatha.

Tha Eckhart Tolle a’ dol air adhart ag ràdh gu bheil a’ mhòr-chuid de na duilgheadasan a tha romhainn mar thoradh air mar a tha inntinn a’ mìneachadh suidheachadh agus NACH air sgàth an t-suidheachaidh fhèin. Bidh daoine a’ cruthachadh sgeulachd nan cuidinntinn mun t-suidheachadh gun a bhith ga thuigsinn. (Mar sin am feum air mothachadh.)

Tha Tolle ag agairt “gu bheil sinn a’ gairm dhaoine craicte a bhios a’ bruidhinn gu h-àrd riutha fhèin, ach bidh sinn ga dhèanamh dhuinn fhìn nar ceann fhèin” a h-uile latha. Tha guth (smaointinn le cumhachan) nar n-inntinn nach sguir a bhith a’ bruidhinn – agus a tha cha mhòr an-còmhnaidh àicheil, a’ bualadh air cionta, teagmhach, is mar sin air adhart.

Se gèilleadh an ath cheum

Tha Eckhart Tolle ag ràdh gum feum sinn gèilleadh don t-suidheachadh a th’ againn an-dràsta – a’ gabhail a-steach an dà chuid suidheachaidhean beaga beatha làitheil a bharrachd air na suidheachaidhean beatha mòra (a tha a’ toirt a-steach ar suidheachadh làithreach le iomagain is trom-inntinn).

Tha e a’ roinn eisimpleir de seasamh ann an loidhne aig margaidh. Mar as trice ma tha an loidhne fada agus gun a bhith a’ gluasad gu sgiobalta, bidh daoine iomagaineach is mì-fhoighidneach. Bidh sinn a’ ceangal sgeulachd àicheil ris an t-suidheachadh.

Gus tòiseachadh air “gèilleadh” agus gabhail ris an t-suidheachadh, tha Eckhart Tolle a’ moladh faighneachd, “ciamar a gheibhinn eòlas air a’ mhionaid seo mura cuir mi iad sin [àicheil, mì-fhoighidneach, iomagaineach] smuaintean air? Na smuaintean àicheil a tha ag ràdh gu bheil e uamhasach? Ciamar a gheibhinn eòlas air a’ mhionaid seo [às aonais na smuaintean sin]?”

Le bhith a’ gabhail a’ mhionaid “mar a tha e,” às aonais smuaintean àicheil no “sgeulachd” a chuir ris, bidh thu dìreach ga fhaicinn mar a tha e. Chan eil dragh sam bith ann no faireachdainnean àicheil, troimh-chèile leis gu bheil thu air an sgeulachd fhàgail a tha a’ mìneachadh an tachartais seo ann an briathran àicheil.

A’ dol nas doimhne legèilleadh

Gus gèilleadh do shuidheachadh sam bith, feumaidh tu àite a chruthachadh a-staigh annad fhèin gus am bi an corp pian ann, ach an uairsin thoir air falbh thu fhèin bhon àite sin. Fhad 's a tha thu an làthair leat fhèin agus leis a' chorp pian, feumaidh tu a bhith comasach air coimhead air an t-suidheachadh agad bho àite air leth.

Tha seo a' tachairt an dà chuid air sgèile bheag agus mhòr.

Cuir a-steach gèilleadh no gabhail ris na suidheachaidhean làitheil agad (me, seasamh ann an loidhne aig a’ mhargaidh, air a’ fòn le cuideigin, sa chumantas a’ faireachdainn ‘sìos’) a bharrachd air suidheachaidhean beatha (ionmhasail, dreuchd, dàimhean, slàinte corporra, staid trom-inntinn / iomagain, msaa. ).

A’ gèilleadh do “eallach beatha”

Tha Eckhart Tolle a’ cur cuideam air a bhith a’ gèilleadh no gabhail ris an “eallach” gnàthach agad nad bheatha. Tha seòrsa de chnap-starra, suidheachadh no eòlas aig gach fear againn a tha gu math dùbhlanach don neach sin. Bidh a’ mhòr-chuid a’ cur cuideam air an t-suidheachadh, a’ smaoineachadh air mar a dh’ fhaodadh cùisean a bhith eadar-dhealaichte, agus air dhòigh eile a’ cur an aire air mar a dh’ fhaodadh cùisean a bhith “no“ bu chòir ”, neo mar a bhios iad san àm ri teachd.

Ann an facail eile, tha sinn a’ cruthachadh dhùilean mu mar bu chòir do bheatha a bhith dhuinne.

Tha Eckhart Tolle den bheachd gu bheilear a’ toirt ar “suidheachadh” dhuinn airson adhbhar air choireigin agus gur e ar misean beatha a bhith a’ gèilleadh don eallach sin gun dùil. air a bhith ann an dòigh shònraichte.

Le bhith a’ gèilleadh gu h-iomlan a’ leigeil le pàirt egoic na h-inntinn bàsachadh, a’ leigeil legu'm bi thu da rìreadh an làthair leat fèin, le d' anam, le d' chorp, agus leis a' mhionaid so.

Is e so a tha Eckhart Tolle a' ciallachadh an uair a tha e ag ràdh "bàsaich mus faigh thu bàs." Bàs bàs egoic (gèilleadh don fhìrinn làithreach agad) mus bàsaich thu gu corporra. Bidh e gad shaoradh gus innse cò thu dha-rìribh agus an “sìth a tha a’ dol seachad air a h-uile tuigse a lorg.

Tha imcheist is trom-inntinn a’ tòiseachadh a’ lagachadh mar a thèid thu tron ​​phròiseas seo de ghèilleadh agus gabhail ris.

3. Bi làn làthaireach leis a’ mhionaid làithreach seo

Is e an ceum mu dheireadh airson dèiligeadh ri iomagain is trom-inntinn a tha Eckhart Tolle a’ moladh a bhith làn làthair leis a’ mhionaid seo, mar a tha a’ tachairt an-dràsta. Is dòcha gum bi e nas fhasa seo a ràdh dhaibhsan a tha a’ fulang le iomagain agus trom-inntinn - ach bheir sinn dùbhlan don chreideas sin. Is e dìreach sgil a th’ ann a dh’ fheumas leantalachd a leasachadh.

Nuair a tha e làn làthair anns a h-uile dòigh, chan urrainn don bhodhaig pian a bhith a’ biathadh smuaintean no beachdan dhaoine eile. Nuair a tha thu ann an staid amharc agus làthaireachd, bidh thu a’ cruthachadh àite airson a’ chuirp pian agus na faireachdainnean co-cheangailte ris an iomagain agus an trom-inntinn agad, a’ leantainn gu lùghdachadh ann an lùth no cumhachd a tha aige thairis ort.

Seo cuid de mholaidhean a tha Eckhart Tolle a’ moladh airson a bhith nas làthaireach:

• Seachain a bhith a’ toirt cus a-steach nad inntinn a-mhàin
• Nuair a bhios tu a’ còmhradh ri daoine eile, caith 80% den ùine ag èisteachd agus 20% aig an àm a' bruidhinn
• Fhad 's ag èisteachd, pàighaire don bhodhaig a-staigh agad - ciamar a tha thu a’ faireachdainn gu corporra, an-dràsta?
• Feuch ri “faireachdainn” an lùth nad làmhan agus nad chasan - gu sònraichte leis gu bheil thu ag èisteachd ri cuideigin eile a’ bruidhinn
• Lean air adhart aire a thoirt don lùth no do “bheòthalachd” nad bhodhaig

Tha an siostam nearbhach a’ tòiseachadh a’ dealachadh fhèin bho “smaoineachadh air an àm a dh’ fhalbh no air an àm ri teachd" nuair a tha thu a’ cuimseachadh air an àm a th’ ann an-dràsta no air faireachdainnean corporra. Faodaidh fòcas air do smuaintean do sgaradh bhon eòlas làithreach.

A bhith nas làthaireach – an-diugh

Nuair a chuireas mi pròiseas Eckhart Tolle an gnìomh, tha mi air faighinn a-mach gu bheil mo chlaonadh a bhith “a’ gabhail dragh mun àm a dh’ fhalbh ” agus “bith iomagaineach mun àm ri teachd” air a lughdachadh gu mòr no air a chuir às gu tur. Is e cleachdadh leantainneach a th’ ann. Obraichidh diofar dhòighean airson diofar dhaoine – feuch diofar ro-innleachdan gus faicinn dè as fheàrr gus am faigh thu fòcas air an eòlas làithreach. Feuch beagan dhiubh seo:

• Gabh fras fhuar – atharraichidh am fear seo do staid sa bhad (bidh e eu-comasach smaoineachadh air rud sam bith ach an t-àm sònraichte sin, gu h-àraidh mas e seo a’ chiad uair a th’ agad)<8
• Eacarsaichean anail meòrachaidh - bidh seo a’ cur d’ aire air eòlas mothachaidh an anail
• Coisich casruisgte a-muigh - cleachd aire a thoirt do mar a tha am feur, salachar no cruadhtan a’ faireachdainn fo do chasan
• Tap air do chraiceann, brùth do chaol-dùirn, no suathadh corporra sam bith eile nach àbhaist dhutdèan
• Dèan èigheach àrd air thuaiream - gu h-àraidh mura h-eil thu mar an seòrsa a bhith àrd
• Thoir aire do mar a tha an t-uisge a’ faireachdainn nuair a tha thu a’ nighe do làmhan no a’ gabhail fras
• Thoir an aire gu mothachail mar a tha diofar inneach a’ faireachdainn fo do chorragan (aodach, àirneis, biadh, msaa)

Tha an artaigil seo le 5 dòighean meòrachaidh air a mholadh le Thich Nhat Hanh cuideachail airson an eanchainn ath-fhilleadh gus a bhith nas làthaireach.

Lìonraidhean na h-eanchainn

Anns an sgrùdadh seo ann an 2007 a tha a’ mìneachadh dà lìonra na h-eanchainn a tha a’ mìneachadh mar a tha iomradh air ar n-eòlasan, bidh e a’ cuideachadh le bhith a’ mìneachadh mar as urrainn dhuinn a bhith nas làthaireach.

Tha deagh gheàrr-chunntas bhidio aig Lachlann Brown air mar a tha am pròiseas seo ag obair. Seo an geàrr-chunntas:

Is e “default network,” no fòcas aithriseach a chanar ris a’ chiad lìonra.

Nuair a bhios an lìonra seo gnìomhach, tha thu a’ dealbhadh, a’ bruadar, a’ reusonachadh, a’ smaoineachadh. No dha mòran againn a tha a’ dèiligeadh ri iomagain agus trom-inntinn: tha sinn a’ smaoineachadh cus, a’ dèanamh cus anailis agus a’ cuimseachadh air an àm a dh’ fhalbh (“bu chòir/cha bu chòir dhomh a bhith air sin a dhèanamh!”) No an àm ri teachd (“feumaidh mi seo a dhèanamh nas fhaide air adhart”). Chan eil sinn a' cur fòcas air na tha a' tachairt an-dràsta, dìreach air ar beulaibh.

'S e "lìonra eòlas dìreach," no fòcas deuchainneach a chanar ris an dàrna lìonra.

Tha uallach air an lìonra seo airson a’ mìneachadh eòlas tro fhiosrachadh mothachaidh a’ tighinn tron ​​t-siostam nearbhach againn (leithid suathadh is lèirsinn).

Dè an lìonra às a bheil thu ag obairgu cuibheasach?

Ma tha thu a’ smaoineachadh air na dh’ fheumas tu a dhèanamh nas fhaide air adhart an-diugh: tha thu sa chiad lìonra (lìonra àbhaisteach, no fòcas aithriseach). Ma tha thu mothachail air mothachadh corporra (me, am fras fuar sin): tha thu san dàrna lìonra (lìonra eòlas dìreach, no fòcas deuchainneach).

Is dòcha gum bi an fheadhainn a tha a’ fulang le iomagain is trom-inntinn a’ caitheamh mòran an ùine anns a’ chiad lìonra den eanchainn aca ri linn na h-ùine a chaitheas iad a’ smaoineachadh cus agus a’ dèanamh cus anailis air suidheachaidhean.

A’ cleachdadh an dà lìonra gu buannachd dhut

Tha an dà lìonra seo co-cheangailte ri chèile, a’ ciallachadh mar as motha a tha thu an làthair ann an aon lìonra, is ann as lugha a bhios tu air an taobh eile. Mar eisimpleir, ma tha thu a’ nighe shoithichean ach gu bheil do smuaintean air coinneamh a’ tighinn a-màireach, is dòcha nach mothaich thu an gearradh air do mheur leis nach eil an lìonra “eòlas dìreach” agad (an dàrna lìonra) cho gnìomhach.<1

Air an làimh eile, ma chuireas tu d’ fhòcas a dh’aona ghnothach air dàta mothachaidh a tha a’ tighinn a-steach, leithid faireachdainn an uisge air do làmhan fhad ‘s a tha thu a’ nighe, lughdaichidh e gnìomhachd a’ chuairt-aithris san eanchainn agad (anns a’ chiad lìonra).

Tha seo a’ ciallachadh gun urrainn dhut buaidh dhìreach a thoirt air cho làthaireach sa tha thu le bhith a’ cur d’ aire air na chì thu tro na ciad-fàthan (suathadh, sealladh, fàileadh, msaa). Nuair a bhios tu nas làthair tron ​​​​dàrna lìonra seo (eòlas dìreach), bidh e a’ lughdachadh anTha Dillon Browne, Ph.D a’ moladh gu bheil eas-òrdughan iomagain a’ tachairt “nuair a bhios neach gu cunbhalach a’ faireachdainn ìrean mì-chothromach de dh’ àmhghar, de dhragh, no de dh’ eagal mu bhrosnachadh tòcail.”

Adhbharan tha iomagain a’ toirt a-steach measgachadh de fhactaran àrainneachd, gintinneachd, factaran meidigeach, ceimigeachd eanchainn, agus cleachdadh / toirt air falbh bho stuthan mì-laghail. Faodaidh faireachdainnean iomagaineach tighinn bho thùsan bhon taobh a-staigh no bhon taobh a-muigh.

Dè a tha ag adhbhrachadh trom-inntinn?

Tha Institiud Nàiseanta na Slàinte Inntinn (NIMH) a’ mìneachadh trom-inntinn mar “eas-òrdugh mood cumanta ach trom. Bidh e ag adhbhrachadh fìor chomharran a bheir buaidh air mar a tha thu a’ faireachdainn, a’ smaoineachadh, agus a’ làimhseachadh gnìomhachd làitheil, leithid cadal, ithe, no obair.”

Faodaidh trom-inntinn a bhith air adhbhrachadh le mì-ghnàthachadh, cungaidhean-leigheis, còmhstri, bàs, call, gintinneachd, tachartasan mòra, trioblaidean pearsanta, droch thinneas, mì-ghnàthachadh stuthan, is eile.

A bheil thu ann an cunnart an-dràsta?

Ma tha thu a’ dèiligeadh ri iomagain no trom-inntinn agus a’ faireachdainn gu bheil thu ann an cunnart airson fèin-chron no feumach air taic, cuir fios gu proifeasanta meidigeach eadhon fhad ‘s a nì thu sgrùdadh air molaidhean Eckhart Tolle airson dèiligeadh ri iomagain agus trom-inntinn. Cliog an seo airson cuideachadh a’ lorg eòlaichean le trèanadh air slàinte inntinn.

Eckhart Tolle air iomagain agus trom-inntinn

Tha dòigh air leth feumail aig an ùghdar agus an tidsear spioradail Eckhart Tolle airson tuigsinn dè a th’ ann an iomagain agus mar a dhèiligeas tu ris. leis nuair a dh'èireas e.

Tha ea' toirt iomradh air a' bhun-bheachdgnìomhachd san eanchainn agad a tha an urra ri cus smaoineachadh agus cuideam.

Ann an ùine ghoirid: faodaidh tu staid iomagain is trom-inntinn a lughdachadh le bhith nas mothachail air na faireachdainnean a th’ agad an-dràsta.

Seo na tha Eckhart Tha Tolle ag ràdh:

“Thoir aire don fhaireachdainn a tha nad bhroinn. Biodh fios agad gur e an corp pian a th’ ann. Gabh ris gu bheil e ann. Na smaoinich mu dheidhinn - na leig leis an fhaireachdainn tionndadh gu bhith a 'smaoineachadh. Na dèan breithneachadh no mion-sgrùdadh. Na dèan dearbh-aithne dhut fhèin a-mach às. Fuirich an làthair, agus lean ort a bhith nad neach-amhairc air na tha a’ tachairt annad. Bi mothachail chan ann a-mhàin air a’ phian tòcail ach cuideachd air “an neach a choimheadas,” am fear-faire sàmhach. Is e seo cumhachd an Athar, cumhachd do làthaireachd mhothachail fhèin. An uairsin faic dè thachras.”

Sin as coireach gum faod eacarsaichean anail meòrachail obrachadh nuair a tha thu a’ dèanamh cus smaoineachadh, leis gu bheil thu a’ cur fòcas air eòlas mothachaidh air d’ anail no buille-cridhe.

Eagal saidhgeòlach a’ toirt a-steach na faireachdainnean àicheil agad leis a’ bhodhaig pian

Tha mòran de “fhaireachdainnean àicheil” co-cheangailte ri iomagain agus trom-inntinn, a’ toirt a-steach ach nach eil cuingealaichte ri eagal, iomagain, cuideam, ciont, aithreachas, tàmailt, bròn, searbhas, seòrsa sam bith de neo-thròcair, teannachadh, mì-thoileachas, agus barrachd.

Faodar cha mhòr a h-uile gin dhiubh sin a bhith air an ainmeachadh fo aon roinn de dh’ eagal inntinn.

Mar a mhìnich Eckhart Tolle san artaigil LiveReal seo mar anearrann bho The Power of Now le Eckhart Tolle:

“Tha suidheachadh saidhgeòlach an eagail air a sgaradh bho chunnart sam bith sa bhad agus fìor. Tha e a’ tighinn ann an iomadh cruth: mì-thoileachas, iomagain, iomagain, iomagain, teannachadh, eagal, phobia, agus mar sin air adhart. Tha an seòrsa eagal saidhgeòlach seo an-còmhnaidh mu rudeigin a dh’ fhaodadh tachairt, chan ann air rudeigin a tha a’ tachairt an-dràsta. Tha thu an seo agus an-dràsta, fhad ‘s a tha d’ inntinn san àm ri teachd. Tha seo a’ cruthachadh beàrn iomagain.”

Tha eagal saidhgeòlach (agus na faireachdainnean eile a tha stèidhichte air àicheileachd leithid cuideam, iomagain, trom-inntinn, msaa) mar thoradh air a bhith a’ smaoineachadh cus mun àm a dh’ fhalbh no san àm ri teachd agus chan eil gu leòr ann. mothachadh air an àm a th’ ann an-dràsta.

A’ lughdachadh faireachdainnean àicheil le làthaireachd

Faodaidh tu riaghladh ann am faireachdainnean àicheil le bhith a’ togail mothachadh air na tha a’ tachairt an-dràsta. Ann am faclan eile: a’ fàs mothachail, a’ gabhail ris an t-suidheachadh, agus a bhith an làthair.

Tha Eckhart Tolle ag ràdh cuideachd:

“Tha a h-uile àicheileachd air adhbhrachadh le cruinneachadh de dh’ ùine saidhgeòlach agus diùltadh an latha an-diugh. ... a h-uile seòrsa de dh'eagal - air adhbhrachadh le cus san àm ri teachd, agus ... tha a h-uile seòrsa de neo-thròcair air adhbhrachadh le cus san àm a dh'fhalbh, agus chan eil làthaireachd gu leòr ann."

Nuair a bhios tu làn làthair gheibh thu eòlas air faireachdainnean adhartach

Le bhith a’ cleachdadh mothachadh, gabhail ris, agus làthaireachd, bidh thu a’ toirt cuireadh do stàitean tòcail nas cumhachdaiche agus nas adhartaiche, a’ toirt a-steach gaol, gàirdeachas, bòidhchead, cruthachalachd, sìth a-staigh,agus barrachd.

Nuair a bhios sinn ag obair bhon “lìonra eòlas dìreach,” tha sinn nas co-chòrdail ris na cuirp, na faireachdainnean againn, agus an fhiosrachadh mothachaidh a tha sinn a’ gabhail a-steach bhon eòlas a th’ againn an-dràsta. Is urrainn dhuinn “fois a ghabhail” agus ionnsachadh gur e na tha a’ tachairt an-dràsta an rud as cudromaiche.

Tha na suidheachaidhean tòcail adhartach sin ag èirigh bho bhith an làthair aig an àm seo, NACH ann an “smaoineachadh” bhon inntinn. Bidh sinn a’ dùsgadh chun na h-ìre seo an-dràsta – agus sin far a bheil na deagh fhaireachdainnean sin a’ fuireach.

Lean air adhart a’ leasachadh do chomas a bhith an làthair an-dràsta

’S e cùis iom-fhillte a th’ ann a bhith a’ dèiligeadh ri imcheist is trom-inntinn agus bu chòir dhut gun a bhith air a ghabhail gu aotrom. Cleachd na h-innealan agus na goireasan uile a tha rim faotainn dhut gus obrachadh tro na dùbhlain inntinneil, corporra agus spioradail agad.

Ann an geàrr-chunntas, tha moladh Eckhart Tolle airson dèiligeadh ri iomagain is trom-inntinn mar a leanas:

Ma tha am pròiseas seo a’ faireachdainn uamhasach, faodaidh tu tòiseachadh le bhith a’ cur fòcas a dh’aona ghnothach air na dh’ fhaodas tu a fhaireachdainn tro do mhothachaidhean, an-dràsta, às aonais aithris ceangailte ris e.

• A bheil thu a’ faireachdainn an t-aodach air do ghàirdeanan?
• A’ ghloine bhlàth no fhuar nad làimh?
• An adhara' dol an aghaidh do shròin?

Biodh sin mar thoiseach air a bhith nas làthaireach leis a' mhionaid SEO. Bhon staid seo faodaidh tu do shlighe obrachadh gu bhith a’ togail mothachadh, a’ gèilleadh, agus a’ cumail làthaireachd na h-ìre seo.

Do Eckhart Tolle, is e a bhith a’ gabhail a-steach barrachd den “nis” am freagairt airson dèiligeadh ri iomagain agus trom-inntinn.<1

Ionnsaich tuilleadh mu Eckhart Tolle air an làrach-lìn aige no thoir sùil air na leabhraichean aige mar The Power of Now.

Faodaidh tu na goireasan seo a mhealtainn airson ionnsachadh leantainneach mu mhothachadh, gabhail ris, agus làthaireachd:

• 75 a’ soillseachadh luachan Eckhart Tolle a shèideadh d’ inntinn
• 11 dòighean air ìrean dopamine àrdachadh san eanchainn (às aonais cungaidh-leigheis)
• Mar a chuireas tu stad air do choimeas fhèin ri feadhainn eile: 10 iuchair ceumannan

Le bhith a' tuigsinn corp a' phian agus mar a ghabhas thu ris an eòlas agad san àm a th' ann an-dràsta, bidh thu a bhith fada nas comasaiche air dèiligeadh ri imcheist agus a bhith beò beatha fada nas fheàrr.

Tha am bodhaig pian air a mheudachadh leis an ego

A rèir Tolle, tha am bodhaig pian a’ fuireach ann an mac an duine agus a’ tighinn bhon ego:

“Nuair a tha am ego air a mheudachadh le faireachdainn a’ chuirp phian, tha neart mòr aig an ego fhathast – gu sònraichte aig na h-amannan sin. Feumaidh e làthaireachd fìor mhath gus an urrainn dhut a bhith ann cuideachd mar àite airson do bhodhaig pian, nuair a dh’ èiricheas e. ”

Is e seo obair a h-uile duine sa bheatha seo. Feumaidh sinn a bhith ann agus ar bodhaig pian aithneachadh nuair a bhios e a’ gluasad bho bhith nan tàmh gu gnìomhach. Aig an àm sin, nuair a bheir e thairis d’ inntinn, bidh an conaltradh a-staigh a th’ againn - a tha mì-ghnàthach aig na h-amannan as fheàrr - a-nis na ghuth don bhuidhinn phian a’ bruidhinn rinn air an taobh a-staigh.

Tha a h-uile dad a dh’ innseas e dhuinn gu domhainn. fo bhuaidh seann fhaireachdainn pianail a’ chuirp pian. Bidh a h-uile mìneachadh, a h-uile dad a chanas e, a h-uile breithneachadh mu do bheatha agus na tha a’ tachairt, air a shaobhadh gu tur leis an t-seann phian tòcail.smaoineachadh àicheil a thig am bàrr agus barrachd lùth fhaighinn. Bidh thu mu dheireadh a’ smaoineachadh air rudan airson uairean, a’ lughdachadh do lùth.

Tha Eckhart Tolle a’ mìneachadh mar a gheibh sinn eòlas air faireachdainnean mar imcheist, cuideam no fearg:

“Tha a h-uile àicheileachd air adhbhrachadh le cruinneachadh de dh’ ùine saidhgeòlach agus an làthair a dhiùltadh. Tha mì-thoileachas, iomagain, teannachadh, cuideam, iomagain - a h-uile seòrsa eagal - air adhbhrachadh le cus san àm ri teachd, agus chan eil làthaireachd gu leòr ann. Tha ciont, aithreachas, dioghaltas, gearain, bròn, searbhas, agus a h-uile seòrsa de neo-thròcair air adhbhrachadh le cus san àm a dh’ fhalbh, agus chan eil làthaireachd gu leòr ann.”

Tha leabhar claisneachd aig Eckhart Tolle, Living the Liberated Life and Dealing with the Corp Pain, a tha a’ teagasg nas doimhne air mar a dhèiligeas tu ris a’ phian, agus a bhios a’ bruidhinn air an inntinn chumhaichte a chumas daoine mì-thoilichte, gun chuideachadh, agus glaiste.

Mar a ghlacas tu do phian-chorp

Ciamar gum bi sinn an làthair agus a’ glacadh ar bodhaig pian aig ìre thràth, gus nach bi sinn air ar tarraing a-steach dha a’ lughdachadh ar lùth?

Is e an rud as cudromaiche a bhith a’ tuigsinn gu bheil suidheachaidhean beaga ag adhbhrachadh ath-bheachdan mòra, agus nuair a thachras sin bi an làthair thu fhèin.

Feumaidh tu àite a chruthachadh a-staigh thu fhèin airson a’ phian, agus an uairsin thoir air falbh thu fhèin às an àite sin. Bi an làthair leat fhèin, agus thoir sùil air an t-suidheachadh bho àite air leth.

Mar a tha Tolle ag ràdh:

“Ma tha thu an làthair, chan urrainn dha a’ phian a bhith ag ithe do smuaintean, no air smuaintean dhaoine eile. ath-bheachdan.Faodaidh tu dìreach a choimhead, agus a bhith nad fhianais, bi mar àite air a shon. An uairsin mean air mhean, bidh a lùths a’ dol sìos.”

Tha Tolle ag ràdh gur e a’ chiad cheum gu soillseachadh a bhith nad “neach-amhairc” air an inntinn:

“Is e toiseach na saorsa a bhith a’ tuigsinn gu bheil thu chan e “an neach-smaoineachaidh.” Cho luath ‘s a thòisicheas tu a’ coimhead an neach-smaoineachaidh, thèid ìre mothachaidh nas àirde a chuir an gnìomh. Tòisichidh tu an uairsin a’ tuigsinn gu bheil raon farsaing de dh’fhiosrachadh taobh a-muigh smaoineachadh, chan eil anns an smaoineachadh sin ach pàirt bheag den fhiosrachadh sin. Tuigidh tu cuideachd gu bheil a h-uile rud a tha fìor chudromach - bòidhchead, gaol, cruthachalachd, gàirdeachas, sìth a-staigh - ag èirigh bho thaobh a-muigh na h-inntinn. Tòisichidh tu a’ dùsgadh.”

Dàibhidh sinn a-nis nas doimhne a-steach do bheachdan Eckhart Tolle air an ego agus an corp pian airson dèiligeadh ri trom-inntinn agus iomagain.

Dè an ego a th’ ann?

Ann an co-theacsa an artaigil seo, is e “ego” am beachd meallta no cuibhrichte ort fhèin. Tha an “ego” na thaobh eadar-dhealaichte de “thu” nach eil a’ fuireach air an aon tonn de mhothachadh ris an “fèin as àirde.”

Tha an ego a’ frithealadh adhbhar ar cuideachadh gus fuireach beò, ach chan urrainn ach cleachd am fiosrachadh a tha e air eòlas fhaighinn bhon àm a dh’ fhalbh no a chunnaic e ann an cuid eile. Ged a tha seo a' fàgail fuaim an ego àicheil, tha an ego cudromach airson a bhith beò agus tha e an urra ri bhith gar faighinn gu far a bheil sinn an-diugh.

Is toil leis an ego dearbh-aithne a bhith aige.

Nuair a dh'aithnicheas tu thu fhèin le tiotal no afaireachdainn (me, a’ cleachdadh cànan “I”), tha e nas coltaiche gu bheil thu a’ bruidhinn bho àite egoic. A bheil thu gad aithneachadh fhèin ann an aon de na dòighean a leanas?

• Tha mi nam shealbhadair gnìomhachais
• Tha mi tinn (no) Tha mi fallain
• Tha mi làidir ( no) Tha mi lag
• Tha mi beairteach (no) Tha mi bochd
• ’S e tidsear a th’ annam
• ’S e athair/màthair a th’ annam

Thoir an aire don chànan “Tha mi” anns na h-eisimpleirean gu h-àrd. Dè dh’ fhaodadh na h-aithrisean “Is mise” a bhith agad dhut?

Prìomhachasan an ego

Chan eil fios aig an ego agad cò às a tha thu dha-rìribh. Tha an ego a’ cur barrachd luach anns na leanas:

• Na tha againne
• An inbhe sin a th’ againn
• Airgead a tha sinn air cruinneachadh
• Eòlas a tha againn 'fhuair
• Mar a tha sinn a' coimhead
• Dè cho fallain 's a tha sinn
• Ar nàiseantachd
• Ar "inbhe"
• Mar a tha sinn air ar faicinn

Feumaidh am ego a bhith “air a bhiadhadh” fiosrachadh, beachdan, agus eòlasan a bheir air faireachdainn “sàbhailte.” Mura faigh e iad sin, bidh e a’ tòiseachadh a’ faireachdainn gu bheil e “a’ bàsachadh” agus a’ piobrachadh smuaintean is giùlan nas eagallach.

Gu tric bidh sinn a’ dol tro chuairtean de bhith ag aithneachadh mar rudeigin, a’ dìon an dearbh-aithne, agus a’ faighinn barrachd fianais gur sinne an dearbh-aithne sin gus am bi am ego a’ faireachdainn gu bheil e “beò.”

Mar a tha an ego a’ toirt buaidh air ar claonadh a bhith iomagaineach neo dubhach

Bhon sealladh seo agus tuigse air an ego, is e furasta fhaicinn mar a dh’ fhàsas tu iomagaineach no trom-inntinn nuair:

• Chan eil thu a’ coinneachadhinbhean sònraichte (air an cruthachadh leat fhèin no le cuideigin eile)
• Fàsaidh tu tinn no gortaichte agus tha do “bhòidhchead” air a mhilleadh
• Bidh thu a’ fàs tinn le tinneas agus chan urrainn dhut na h-aon chur-seachadan no obair a dhèanamh<8
• Bidh thu a’ call dìoghras airson dreuchd air an do chuir thu seachad deicheadan air
• Tha thu ag ionndrainn a’ chothruim “aon uair ann am beatha”
• Bidh thu a’ call obair agus a’ dol briste ann an creideas
<9

Dè thachras nuair a chailleas tu an dearbh-aithne egoic agad

Nuair nach urrainn dhut (am pàirt egoic dhìot fhèin) aithneachadh mar rudeigin tuilleadh, thèid am pàirt eagallach egoic dhibh gu sabaid-no-itealaich a’ feuchainn ri dìon na tha agad fhathast agus aig an aon àm a’ ruighinn airson an ath rud airson aithneachadh. Dhan ego, nuair a thachras na rudan sin faodaidh e gu litireil a bhith a’ faireachdainn gu bheil thu a’ bàsachadh.

Don ego, chan eil fios aige cò ris a tha e coltach a bhith beò às aonais na dearbh-aithne sin. Ma tha thu air aithneachadh mar aon rud a-riamh agus gu bheil aon rud air a reubadh a-mach fodha leat gun bheachd air dè a nì thu mu dheidhinn ... chan eil e ach nàdarra a bhith a’ faireachdainn iomagaineach is dubhach.

Mar as fhaide a shuidheas tu anns an iomagain agus an trom-inntinn sin, mar as motha a gheibh do ego chun dòigh smaoineachaidh agus giùlain sin. A-nis gu h-obann, tha dearbh-aithne ùr aig an ego:

“Tha mi iomagaineach agus trom-inntinn.”

Mar sin dè a bhios an ego a’ dèanamh? Tha e a’ cumail a’ bheatha ghràdhach ris an dearbh-aithne ùr seo.

Is e a’ “chorp pian” a tha na adhbhar do chleachdaidhean iomagain is trom-inntinn

Am broinn gach fear againn tha “corp pian” ‘s e sincunntachail airson mòran de na faireachdainnean agus na suidheachaidhean àicheil againn, a’ gabhail a-steach na smuaintean a th’ againn mu ar deidhinn fhìn, ar co-obrachadh le daoine eile, agus ar creideasan mun t-saoghal no beatha. tighinn beò. Faodaidh am bodhaig pian a bhith air a phiobrachadh gu staid gnìomhach bho shuidheachaidhean beaga is cudromach, ag adhbhrachadh milleadh nar n-inntinn agus nar eadar-obrachadh le daoine eile - gu tric gun a bhith air a thoirt gu buil. eòlas àicheil agus cha do dhèilig e gu tur ris nuair a nochd e. Bidh na h-eòlasan sin a’ fàgail fuigheall de phian àicheil agus lùth anns a’ bhodhaig. Mar as motha de dh’eòlasan a bhios agad (no mar as cruaidhe a tha iad), ’s ann as làidire a dh’ fhàsas am pian-chorp.

Don mhòr-chuid de dhaoine, faodaidh an corp pian seo a bhith na tàmh (neo-ghnìomhach) 90% den ùine, as t-earrach gu beatha ann an suidheachaidhean sònraichte. Is dòcha gu bheil corp pian aig cuideigin a tha gu math mì-thoilichte no mì-riaraichte le am beatha, a tha gnìomhach 90% den ùine.

Gabhamaid fois an-dràsta agus beachdaich air an imcheist no an trom-inntinn a tha romhainn, na tha romhainn. tha creideasan mu ar deidhinn fhìn agus air an t-saoghal, agus mar a bhios sinn ag eadar-obrachadh le daoine eile. A bheil e deimhinneach? A bheil e neodrach? A bheil e àicheil?

Dè cho tric ’s a tha do bhodhaig-phian gnìomhach an aghaidh sàmhchair?

Ma tha bodhaig pian làidir agad, is dòcha nach eil an cànan agus na creideasan a th’ agad mu do dheidhinn fhèin cho dòchasach . Is dòcha gu bheil spors agaddearbhach agus cumhachd taobh a-staigh do chòmhradh is giùlan a-staigh, ach dh’ fhaodadh a’ chuibheasachd no a’ mhòr-chuid a bhith àicheil.

Nuair a bhios am bodhaig pian gnìomhach, faodaidh e do smuaintean atharrachadh gu bhith a’ smaoineachadh:

• Tha daoine a-muigh gad thoirt no a’ dol a ghabhail brath ort
• Tha thu “gu h-ìosal” daoine eile
• Chan urrainn dhut gu bràth “faighinn thairis” air na faireachdainnean iomagaineach is trom-inntinneach seo

Faodaidh corp pian gnìomhach giùlan a bhrosnachadh a bheir ort:

• Snap gu cruaidh air daoine eile (eadhon ged a rinn iad rudeigin beag)
• Faireachdainn cus agus gun chomas gluasad air adhart no gnìomh sam bith a dhèanamh
• Gu mì-fhortanach sabotàis a dhèanamh air an t-suidheachadh agad nas fhaide

Thoir mionaid airson faighinn a-mach dè na comharran, na giùlan no na smuaintean agad fhèin airson do bhodhaig pian . Nad bheachd-sa, dè a dh’ adhbhraich do bhodhaig pian san àm a dh’ fhalbh?

Buaidh a’ chuirp phian

Mar as trice bidh am bodhaig pianail na laighe gun tàmh (neo-ghnìomhach) sa bhodhaig gus am bi e ann. spreigeadh. Is e am pàirt as miosa nach bi sinn tric a 'tuigsinn nuair a tha an corp pian air atharrachadh gu staid gnìomhach. Nuair a bhios am bodhaig pian gnìomhach bidh e a’ gabhail thairis na h-inntinn le bhith a’ cruthachadh conaltradh a-staigh a thòisicheas sinn ag aithneachadh mar.

Chan eil dealbh soilleir aig a’ bhodhaig pian air an t-suidheachadh làithreach, a’ cleachdadh dìreach eòlasan dòrainneach bho an àm a dh'fhalbh. Faodaidh an sealladh aige a bhith air a thionndadh gu mòr agus nuair a bhios tu leat fhèin leis a’ bhodhaig pian faodaidh e do lùth a lughdachadh gu mòr, gad fhàgail