Isi kandungan
Pernah dengar tentang Thich Nhat Hanh? Jika anda belum melakukannya, beliau adalah seorang guru Buddha yang terkenal yang terkenal dengan kebijaksanaannya yang menakjubkan tentang belas kasihan diri, kesedaran dan kedamaian.
Selepas menghabiskan masa di AS, dia menyedari bahawa ramai orang menderita di bawah kepercayaan yang sesat bahawa keterikatan dan barang material membawa kepada kebahagiaan. Dia berusaha untuk mengajar orang cara kewujudan yang lebih bermakna yang melibatkan menerima masa kini dan memperkayakan jumlah kasih sayang dalam hidup kita.
Beliau benar-benar seorang guru Zen yang hebat yang telah mengubah sebilangan besar kehidupan orang. Berikut adalah petikan paling kegemaran saya dari Thich Nhat Hanh. Saya harap mereka memberi inspirasi kepada anda sama seperti mereka memberi inspirasi kepada saya!
Pada masa sekarang
“Bernafas, saya menenangkan badan dan fikiran. Menghembus nafas, saya tersenyum. Berdiam dalam masa sekarang, saya tahu ini adalah satu-satunya saat."
"Minum teh anda perlahan-lahan dan penuh hormat, seolah-olah ia adalah paksi di mana bumi dunia berputar - perlahan-lahan, sama rata, tanpa tergesa-gesa ke arah masa depan .”
“Saya berjanji pada diri sendiri bahawa saya akan menikmati setiap minit hari yang diberikan kepada saya untuk hidup.”
“Minda boleh pergi ke seribu arah, tetapi di jalan yang indah ini , saya berjalan dengan tenang. Setiap langkah, angin bertiup. Dengan setiap langkah, sekuntum bunga mekar.”
“Apabila kita sedar, sangat berhubung dengan masa kini, pemahaman kita tentang apa yang sedang berlaku semakin mendalam, dan kita mula dipenuhi dengan penerimaan,menyentuh masa kini, pemahaman kita tentang apa yang sedang berlaku semakin mendalam, dan kita mula dipenuhi dengan penerimaan, kegembiraan, kedamaian dan kasih sayang.”
“Perasaan, sama ada belas kasihan atau kejengkelan, harus disambut, diiktiraf, dan dilayan atas dasar yang sama rata; kerana kedua-duanya adalah diri kita sendiri. Tangerine yang saya makan ialah saya. Sawi yang saya tanam adalah saya. Saya menanam dengan sepenuh hati dan fikiran saya. Saya membersihkan teko ini dengan jenis perhatian yang saya ada jika saya memandikan bayi Buddha atau Yesus. Tidak ada yang harus dirawat dengan lebih berhati-hati daripada yang lain. Dalam kesedaran, belas kasihan, kerengsaan, tumbuhan hijau sawi dan teko semuanya suci.”
“Hadiah paling berharga yang boleh kami tawarkan kepada sesiapa sahaja ialah perhatian kami. Apabila kesedaran memeluk orang yang kita sayangi, mereka akan mekar seperti bunga.”
“Nafas adalah jambatan yang menghubungkan kehidupan dengan kesedaran, yang menyatukan badan anda dengan pemikiran anda. Setiap kali fikiran anda berselerak, gunakan nafas anda sebagai cara untuk menahan fikiran anda semula.”
“Dalam kesedaran seseorang bukan sahaja tenang dan gembira, tetapi berjaga-jaga dan terjaga. Meditasi bukan pengelakan; ia adalah satu pertemuan yang tenang dengan realiti.”
“Dari semasa ke semasa, untuk mengingatkan diri kita untuk berehat dan berdamai, kita mungkin ingin memperuntukkan sedikit masa untuk berundur, hari kesedaran, apabila kita boleh berjalan perlahan-lahan, senyum, minum teh dengan kawan, menikmati bersama seolah-olah kita adalahorang yang paling bahagia di Bumi.”
“Jika anda menyentuh satu perkara dengan kesedaran yang mendalam, anda menyentuh segala-galanya.”
“Pernafasan anda harus mengalir dengan baik, seperti sungai, seperti ular air yang melintasi air , dan bukan seperti rantai gunung yang lasak atau derap kuda. Untuk menguasai nafas kita adalah untuk mengawal badan dan minda kita. Setiap kali kita mendapati diri kita bersurai dan sukar untuk mengawal diri kita dengan cara yang berbeza, kaedah memerhati nafas harus sentiasa digunakan.”
“Kehidupan hanya boleh ditemui pada masa sekarang. Masa lalu telah berlalu, masa depan belum lagi di sini, dan jika kita tidak kembali kepada diri kita sendiri pada masa sekarang, kita tidak boleh berhubung dengan kehidupan.”
Mengenai tindakan
“ Tindakan saya adalah satu-satunya harta saya yang sebenar. Saya tidak dapat lari daripada akibat daripada tindakan saya. Tindakan saya adalah tanah di mana saya berdiri.”
“Kehidupan kita sendiri harus menjadi mesej kita.”
“Jika anda melihat dengan mendalam ke dalam tapak tangan anda, anda akan melihat anda ibu bapa dan semua generasi nenek moyang anda. Kesemua mereka masih hidup pada masa ini. Masing-masing ada dalam badan anda. Anda adalah kesinambungan setiap orang ini.”
“Pada bila-bila masa, anda mempunyai pilihan, sama ada membawa anda lebih dekat kepada semangat anda atau lebih jauh daripadanya.”
“Setiap fikir anda menghasilkan, apa sahaja yang anda katakan, apa-apa tindakan yang anda lakukan, ia mengandungi tandatangan anda.”
Mengenai perspektif
“Saya perasan bahawa orang ramaiterlalu banyak berurusan dengan negatif, dengan apa yang salah. … Mengapa tidak mencuba cara lain, untuk melihat ke dalam pesakit dan melihat perkara yang positif, dengan hanya menyentuh perkara itu dan menjadikannya mekar?”
“Kadang-kadang kegembiraan anda adalah sumber senyuman anda, tetapi kadang-kadang senyuman anda boleh menjadi sumber kegembiraan anda.”
“Untuk berfikir sama ada dari segi pesimisme atau optimisme terlalu menyederhanakan kebenaran. Masalahnya ialah melihat realiti sebagaimana adanya.”
“Kesedaran adalah seperti matahari. Apabila ia bersinar pada sesuatu, ia akan berubah.”
Mengenai makan daging
“Dengan memakan daging, kita berkongsi tanggungjawab perubahan iklim, pemusnahan hutan kita dan keracunan udara kita. dan air. Tindakan mudah menjadi vegetarian akan membuat perubahan dalam kesihatan planet kita.”
“Menjadi vegetarian di sini juga bermakna kita tidak mengambil produk tenusu dan telur, kerana ia adalah produk industri daging. Jika kita berhenti mengambil, mereka akan berhenti menghasilkan. Hanya kebangkitan kolektif boleh mewujudkan keazaman yang mencukupi untuk bertindak.”
Mengenai konflik & keamanan
“Apabila anda mengatakan sesuatu yang benar-benar tidak baik, apabila anda melakukan sesuatu sebagai balasan, kemarahan anda bertambah. Anda membuat orang lain menderita, dan dia akan berusaha keras untuk mengatakan atau melakukan sesuatu kembali untuk mendapatkan kelegaan dari penderitaannya. Begitulah konflik meningkat.”
“Kita sering menganggap keamanan sebagai ketiadaan perang, jika negara berkuasa mengurangkan senjata merekasenjata, kita boleh berdamai. Tetapi jika kita melihat secara mendalam ke dalam senjata, kita melihat fikiran kita sendiri - prasangka, ketakutan dan kejahilan kita sendiri. Walaupun kita mengangkut semua bom ke bulan, akar perang dan akar bom masih ada, dalam hati dan fikiran kita, dan lambat laun kita akan membuat bom baru. Bekerja untuk keamanan adalah mencabut perang dari diri kita sendiri dan dari hati lelaki dan wanita. Untuk bersiap sedia untuk berperang, memberi peluang kepada berjuta-juta lelaki dan wanita untuk berlatih membunuh siang dan malam di dalam hati mereka, adalah menanam berjuta-juta benih keganasan, kemarahan, kekecewaan, dan ketakutan yang akan diwarisi untuk generasi yang akan datang.”
“Adalah keyakinan saya bahawa tidak ada jalan menuju kedamaian – kedamaian adalah jalannya.”
“Jika dalam kehidupan seharian kita boleh tersenyum, jika kita boleh menjadi aman dan bahagia, bukan hanya kita, tetapi semua orang akan mendapat keuntungan daripadanya. Ini adalah jenis kerja damai yang paling asas.”
“Apabila kita berjalan seperti (kita tergesa-gesa), kita mencetak kebimbangan dan kesedihan di bumi. Kita perlu berjalan dengan cara yang kita hanya mencetak kedamaian dan ketenangan di bumi... Berhati-hati dengan sentuhan antara kaki anda dan bumi. Berjalanlah seolah-olah anda sedang mencium bumi dengan kaki anda.”
“Akarkan keganasan dalam hidup anda, dan belajar untuk hidup dengan penuh belas kasihan dan penuh perhatian. Cari kedamaian. Apabila anda mempunyai kedamaian dalam diri, kedamaian sebenar dengan orang lain mungkin berlaku.”
“Sehingga ada keamanan antara agama, tidak akan ada kedamaian dalamdunia.”
“Setiap saat adalah peluang bagi kita untuk berdamai dengan dunia, untuk mewujudkan kedamaian bagi dunia, untuk menjadikan kebahagiaan mungkin untuk dunia.”
“Kami yang telah menyentuh perang mempunyai kewajipan untuk membawa kebenaran tentang perang kepada mereka yang tidak mempunyai pengalaman langsung mengenainya. Kami adalah cahaya di hujung lilin. Ia benar-benar panas, tetapi ia mempunyai kuasa bersinar dan menerangi. Jika kita mengamalkan kesedaran, kita akan tahu bagaimana untuk melihat secara mendalam sifat perang dan, dengan wawasan kita, membangunkan orang supaya bersama-sama kita dapat mengelak daripada mengulangi kengerian yang sama berulang kali.”
Mengenai rahsia agama buddha
“Rahsia agama Buddha ialah membuang semua idea, semua konsep, agar kebenaran berpeluang menembusi, mendedahkan dirinya.”
“Tiada pencerahan di luar kehidupan seharian.”
“Makrifat sentiasa ada. Pencerahan kecil akan membawa pencerahan yang besar. Jika anda menarik nafas dan menyedari bahawa anda masih hidup—bahawa anda boleh menyentuh keajaiban hidup—maka itu adalah sejenis pencerahan”
Mengenai perubahan
“Terima kasih kepada ketidakkekalan, segala-galanya mungkin.”
“Dalam dialog yang benar, kedua-dua pihak bersedia untuk berubah.”
Mengenai ketamakan
“Menjadi kaya adalah penghalang kepada penyayang. Apabila anda kaya, anda ingin terus menjadi kaya, dan anda akhirnya menumpukan semua masa anda, semua tenaga anda, dalam kehidupan seharian anda untuk kekal kaya.”
Setelah mengalamisemua emosi
“Manusia adalah seperti set televisyen dengan berjuta-juta saluran…. Kita tidak boleh membiarkan hanya satu saluran menguasai kita. Kami mempunyai benih segala-galanya dalam diri kami, dan kami perlu mendapatkan semula kedaulatan kami sendiri.”
“Pokok oak ialah pokok oak. Itu sahaja yang perlu dilakukan. Jika pokok oak kurang daripada pokok oak, maka kita semua dalam masalah.”
“Tubuh ini bukan saya; Saya tidak terperangkap dalam tubuh ini, saya hidup tanpa sempadan, saya tidak pernah dilahirkan dan saya tidak pernah mati. Di sana lautan luas dan langit dengan banyak galaksi Semua menjelma dari dasar kesedaran. Sejak zaman dahulu lagi saya sentiasa bebas. Kelahiran dan kematian hanyalah pintu untuk kita keluar masuk. Kelahiran dan kematian hanyalah permainan sembunyi-sembunyi. Jadi senyumlah kepada saya dan pegang tangan saya dan lambaikan selamat tinggal. Esok kita akan berjumpa lagi atau sebelum ini. Kita akan sentiasa bertemu semula di sumber sebenar, Sentiasa bertemu lagi di pelbagai laluan kehidupan.”
kegembiraan, kedamaian dan kasih sayang.”“Berjalanlah seolah-olah kamu sedang mencium Bumi dengan kakimu.”
“Kedamaian hadir di sini dan sekarang, dalam diri kita dan dalam segala yang kita lakukan dan lihat. Setiap nafas yang kita ambil, setiap langkah yang kita ambil, boleh diisi dengan kedamaian, kegembiraan, dan ketenangan. Persoalannya sama ada kita berhubung dengannya atau tidak. Kita hanya perlu berjaga, hidup pada masa sekarang.”
“Untuk tinggal di sini dan sekarang tidak bermakna anda tidak pernah memikirkan masa lalu atau merancang masa depan secara bertanggungjawab. Ideanya adalah untuk tidak membiarkan diri anda tersesat dalam penyesalan tentang masa lalu atau kebimbangan tentang masa depan. Jika anda berpegang teguh pada masa sekarang, masa lalu boleh menjadi objek penyelidikan, objek kesedaran dan tumpuan anda. Anda boleh mencapai banyak cerapan dengan melihat masa lalu. Tetapi anda masih berpijak pada masa sekarang.”
“Masa lalu telah berlalu, masa depan belum lagi di sini, dan jika kita tidak kembali kepada diri kita pada saat ini, kita tidak boleh berhubung dengan kehidupan.”
“Kita mempunyai lebih banyak kemungkinan yang tersedia pada setiap saat daripada yang kita sedari.”
“Bernafas dalam, hanya ada saat sekarang.
Bernafas, itu ialah saat yang indah.”
Thich Nhat Hanh bercakap lebih lanjut tentang detik masa kini dalam bukunya, Anda Di Sini: Menemui Keajaiban Masa Kini.
Pada penderitaan
“Apabila orang lain membuat anda menderita, itu adalah kerana dia menderita secara mendalamsendiri, dan penderitaannya melimpah. Dia tidak memerlukan hukuman; dia perlukan bantuan. Itulah mesej yang dia hantar."
"Orang ramai sukar melepaskan penderitaan mereka. Kerana takut kepada yang tidak diketahui, mereka lebih suka penderitaan yang biasa.”
“Benih penderitaan dalam diri anda mungkin kuat, tetapi jangan tunggu sehingga anda tidak mengalami penderitaan lagi sebelum membenarkan diri anda bahagia ."
"Penderitaan tidak mencukupi. Kehidupan adalah kedua-duanya mengerikan dan indah…Bagaimana saya boleh tersenyum apabila saya dipenuhi dengan begitu banyak kesedihan? Ia adalah lumrah–anda perlu tersenyum kepada kesedihan anda kerana anda lebih daripada kesedihan anda.”
“Jika anda menderita dan membuat orang yang anda sayangi menderita, tiada apa yang boleh membenarkan keinginan anda.”
“Apabila anda mula melihat bahawa musuh anda menderita, itulah permulaan wawasan.”
“Sesetengah orang hidup seolah-olah mereka sudah mati. Ada orang yang bergerak di sekeliling kita yang termakan oleh masa lalu mereka, takut dengan masa depan mereka, dan terperangkap dalam kemarahan dan cemburu mereka. Mereka tidak hidup; mereka hanyalah mayat berjalan.”
“Dalam masyarakat moden kebanyakan kita tidak mahu berhubung dengan diri kita sendiri; kita mahu berhubung dengan perkara lain seperti agama, sukan, politik, buku - kita mahu melupakan diri kita sendiri. Pada bila-bila masa kita mempunyai masa lapang, kita ingin menjemput sesuatu yang lain untuk memasuki kita, membuka diri kita ke televisyen dan memberitahu televisyen untuk datang menjajah kita.”
“Janganelakkan sentuhan dengan penderitaan atau tutup mata anda sebelum menderita. Jangan hilang kesedaran tentang kewujudan penderitaan dalam kehidupan dunia. Cari cara untuk bersama mereka yang menderita dengan segala cara, termasuk hubungan peribadi dan lawatan, imej, bunyi. Dengan cara sedemikian, … sedarkan diri anda dan orang lain kepada realiti penderitaan di dunia. Jika kita berhubung dengan penderitaan dunia, dan terharu dengan penderitaan itu, kita mungkin tampil untuk membantu orang yang menderita.”
“Kita tidak akan hanya berkata, “Saya sangat sayangkan dia. banyak," tetapi sebaliknya, "Saya akan melakukan sesuatu supaya dia tidak menderita." Fikiran belas kasihan benar-benar wujud apabila ia berkesan dalam menghapuskan penderitaan orang lain."
"Orang ramai menderita kerana mereka terperangkap dalam pandangan mereka. Sebaik sahaja kami melepaskan pandangan itu, kami bebas dan kami tidak menderita lagi.”
Mengenai penerimaan dan melepaskan
“Menjadi cantik bermakna menjadi diri sendiri. Anda tidak perlu diterima oleh orang lain. Anda perlu menerima diri sendiri.”
“Melepaskan memberi kita kebebasan, dan kebebasan adalah satu-satunya syarat untuk kebahagiaan. Jika, dalam hati kita, kita masih berpegang kepada apa-apa sahaja – kemarahan, kebimbangan, atau harta benda – kita tidak boleh bebas.”
“Untuk mendedahkan diri kepada kita, kita perlu bersedia untuk meninggalkan pandangan kita tentang mereka.”
“Senyum, bernafas dan pergi perlahan-lahan.”
“Apabila anda dilahirkan sebagai bunga teratai, jadilah bunga teratai yang cantik, jangan cuba menjadi seorangbunga magnolia. Jika anda mendambakan penerimaan dan pengiktirafan dan cuba mengubah diri anda agar sesuai dengan kehendak orang lain, anda akan menderita sepanjang hidup anda. Kebahagiaan sebenar dan kuasa sebenar terletak pada memahami diri sendiri, menerima diri sendiri, mempunyai keyakinan pada diri sendiri.”
“Kerana senyuman anda, anda menjadikan hidup lebih indah.”
Beruntungnya kita kerana bernyawa
“Orang ramai biasanya menganggap berjalan di atas air atau di udara nipis sebagai satu keajaiban. Tetapi saya fikir keajaiban sebenar bukanlah untuk berjalan sama ada di atas air atau di udara nipis, tetapi untuk berjalan di bumi. Setiap hari kita terlibat dalam keajaiban yang tidak kita kenali: langit biru, awan putih, daun hijau, mata hitam dan ingin tahu seorang kanak-kanak - dua mata kita sendiri. Semuanya adalah keajaiban.”
“Kerana awak masih hidup, semuanya mungkin.”
“Bangun pagi ini, saya tersenyum. Dua puluh empat jam baharu ada di hadapan saya. Saya bersumpah untuk hidup sepenuhnya dalam setiap saat dan melihat semua makhluk dengan mata belas kasihan."
"Kami di sini untuk sedar daripada ilusi perpisahan kami."
"Saya berjanji kepada diri saya sendiri bahawa Saya akan menikmati setiap minit hari yang diberikan kepada saya untuk hidup.”
“Ombak tidak perlu mati untuk menjadi air. Dia sudah menjadi air.”
“Di sekeliling kita, kehidupan penuh dengan keajaiban–segelas air, sinar matahari, daun, ulat, bunga, ketawa, titisan hujan. Jika anda hidup dalam kesedaran, mudah untuk melihat keajaiban di mana-mana. Setiap manusia adalah apelbagai keajaiban. Mata yang melihat beribu-ribu warna, bentuk dan bentuk; telinga yang mendengar lebah terbang atau bunyi guruh; otak yang merenung setitik debu semudah seluruh kosmos; jantung yang berdegup seirama dengan degupan jantung semua makhluk. Apabila kita letih dan berasa putus asa dengan perjuangan harian hidup, kita mungkin tidak menyedari keajaiban ini, tetapi ia sentiasa ada.”
“Keajaiban sebenar bukanlah berjalan di atas air atau berjalan di udara, tetapi hanya berjalan di atas air. bumi ini.”
“Jika kita tidak sepenuhnya menjadi diri kita sendiri, sesungguhnya pada masa sekarang, kita merindui segala-galanya.”
Pada pemahaman
“Apabila anda menanam salad, jika ia tidak tumbuh dengan baik, anda
jangan salahkan selada. Anda mencari sebab ia tidak
berfungsi dengan baik. Ia mungkin memerlukan baja, atau lebih banyak air, atau
kurang matahari. Anda tidak pernah menyalahkan salad. Namun jika kita mempunyai
masalah dengan rakan atau keluarga, kita menyalahkan orang lain
. Tetapi jika kita tahu cara menjaganya, mereka akan
tumbuh dengan baik, seperti daun salad. Menyalahkan tidak mempunyai kesan
positif sama sekali, mahupun cuba memujuk menggunakan alasan
dan hujah. Itulah pengalaman saya. Tiada salahkan, tiada
alasan, tiada hujah, sekadar memahami. Jika anda
faham, dan anda menunjukkan bahawa anda faham, anda boleh
mencintai, dan keadaan akan berubah”
“Memahami bermakna membuang pengetahuan anda.”
Mengenai kebahagiaan
“Ramai orang berfikir keseronokanadalah kebahagiaan…. Tetapi apabila anda teruja anda tidak tenang. Kebahagiaan sebenar adalah berdasarkan kedamaian.”
“Tanggapan kita tentang kebahagiaan memerangkap kita. Kita lupa bahawa ia hanya idea. Idea kebahagiaan kita boleh menghalang kita daripada benar-benar bahagia. Kita gagal melihat peluang untuk kegembiraan yang ada di hadapan kita apabila kita terperangkap dalam kepercayaan bahawa kebahagiaan harus mengambil bentuk tertentu."
"Kebahagiaan tidak datang dari penggunaan sesuatu."
Mengenai cinta
“Melalui cinta saya kepada awak, saya ingin menyatakan cinta saya kepada seluruh kosmos, seluruh manusia, dan semua makhluk. Dengan tinggal bersama anda, saya mahu belajar mencintai semua orang dan semua spesies. Jika saya berjaya menyayangi awak, saya akan dapat menyayangi semua orang dan semua spesies di Bumi... Ini adalah mesej cinta yang sebenar.”
“Jika anda mencintai seseorang tetapi jarang menjadikan diri anda tersedia untuknya, itu bukan cinta sejati.”
“Anda mesti mengasihi sedemikian rupa sehingga orang yang anda cintai berasa bebas.”
Lihat juga: 30 tanda hubungan manipulatif (+ apa yang perlu dilakukan mengenainya)“Sumber cinta ada dalam diri kita dan kita boleh membantu orang lain menyedari banyak kebahagiaan. Satu perkataan, satu tindakan, satu fikiran boleh mengurangkan penderitaan orang lain dan menggembirakan orang itu.”
“Jika anda mencintai seseorang, hadiah terhebat yang boleh anda berikan kepada mereka ialah kehadiran anda.”
"Dalam cinta sejati, anda mencapai kebebasan."
"Jika cinta kita hanya kehendak untuk dimiliki, itu bukan cinta."
"Surat cinta sebenar dibuat daripada wawasan, pemahaman , dan belas kasihan.Jika tidak, ia bukan surat cinta. Surat cinta sejati boleh menghasilkan perubahan pada orang lain, dan oleh itu di dunia. Tetapi sebelum ia menghasilkan transformasi dalam diri orang lain, ia perlu menghasilkan transformasi dalam diri kita. Sesetengah surat mungkin mengambil masa seumur hidup kita untuk menulis.”
“Adalah mungkin untuk hidup dua puluh empat jam sehari dalam keadaan cinta. Setiap pergerakan, setiap pandangan, setiap pemikiran, dan setiap perkataan boleh diselitkan dengan cinta.”
Mengenai harapan
“Harapan adalah penting kerana ia boleh menjadikan masa kini kurang sukar untuk ditanggung. Jika kita percaya bahawa hari esok akan menjadi lebih baik, kita boleh menanggung kesusahan hari ini.”
Pada masa hadapan
“Saya menjemput anda untuk mendalami, belajar dan berlatih supaya anda menjadi seseorang yang mempunyai kapasiti besar untuk menjadi padu, tenang, dan tanpa rasa takut, kerana masyarakat kita memerlukan orang seperti anda yang mempunyai sifat-sifat ini, dan anak-anak anda, anak-anak kami, memerlukan orang seperti anda, untuk meneruskan, untuk menjadi kukuh, tenang, dan tanpa rasa takut.”
Lihat juga: 20 kerjaya untuk orang yang tiada matlamat dalam hidup“Tolong jangan tunggu sehingga doktor memberitahu anda bahawa anda akan mempunyai bayi untuk mula menjaganya. Ia sudah ada. Walau apa pun anda, apa sahaja yang anda lakukan, bayi anda akan mendapatnya. Apa sahaja yang anda makan, sebarang kebimbangan yang ada di fikiran anda akan menjadi untuknya. Bolehkah anda memberitahu saya bahawa anda tidak boleh tersenyum? Fikirkan bayi itu, dan senyum untuknya, untuknya, untuk generasi akan datang. Tolong janganberitahu saya bahawa senyuman dan kesedihan anda tidak akan bersama. Ini kesedihan anda, tetapi bagaimana dengan bayi anda? Ini bukan kesedihannya, bukan kesedihannya.”
Mengenai kesihatan
“Menjaga kesihatan tubuh badan adalah ungkapan terima kasih kepada seluruh kosmos — pokok, awan, segala-galanya.”
Mengenai pembelajaran
“Rahsia Buddhisme ialah membuang semua idea, semua konsep, agar kebenaran berpeluang menembusi, mendedahkan dirinya.”
“Biasanya apabila kita mendengar atau membaca sesuatu yang baharu, kita hanya membandingkannya dengan idea kita sendiri. Jika ia sama, kami menerimanya dan mengatakan bahawa ia adalah betul. Jika tidak, kita kata ia tidak betul. Dalam kedua-dua kes, kita tidak belajar apa-apa." "Momen sekarang dipenuhi dengan kegembiraan dan kebahagiaan. Jika anda prihatin, anda akan melihatnya.
“Keterikatan pada pandangan adalah penghalang terbesar kepada laluan rohani.”
“Saya berazam untuk berlatih mendengar secara mendalam. Saya berazam untuk mengamalkan ucapan yang penuh kasih sayang.”
“Apabila kepercayaan kita berdasarkan pengalaman langsung kita sendiri tentang realiti dan bukan pada tanggapan yang ditawarkan oleh orang lain, tiada siapa yang boleh membuang kepercayaan ini daripada kita.”
“Kita kena terus belajar. Kita kena bersikap terbuka. Dan kita perlu bersedia untuk melepaskan pengetahuan kita untuk mencapai pemahaman yang lebih tinggi tentang realiti.”
Mengenai meditasi & kesedaran
“Perasaan datang dan pergi seperti awan di langit berangin. Pernafasan sedar adalah sauh saya.”
“Apabila kita sedar, sedalam-dalamnya
