مواد جي جدول
ڪڏهن Thich Nhat Hanh بابت ٻڌو آهي؟ جيڪڏهن توهان نه ڪيو آهي، هو هڪ ماسٽر ٻڌ ڌرم استاد آهي جيڪو خود رحم، ذهني ۽ امن تي پنهنجي شاندار حڪمت لاء مشهور آهي. گمراھ ٿيل عقيدو ته منسلڪ ۽ مادي شيون خوشيءَ جو سبب بڻجن ٿيون. هن ماڻهن کي وجود جو هڪ وڌيڪ بامعني طريقو سيکارڻ جي ڪوشش ڪئي جنهن ۾ شامل آهي موجوده لمحن کي گڏي وٺڻ ۽ اسان جي زندگين ۾ پيار جي مقدار کي وڌائڻ.
هو واقعي هڪ شاندار زين ماسٽر آهي جنهن بيشمار ماڻهن جي زندگين کي تبديل ڪيو آهي. هتي آهن منهنجا سڀ کان وڌيڪ پسنديده حوالا Thich Nhat Hanh کان. مون کي اميد آهي ته اهي توهان کي ايترو متاثر ڪندا جيترو اهي مون کي متاثر ڪندا آهن!
موجوده لمحي تي
“سانس وٺي، مان جسم ۽ دماغ کي پرسکون ڪريان ٿو. سانس ڪڍي، مون کي مسڪرايو. موجوده لمحي ۾ رهڻ، مون کي خبر آهي ته اهو واحد لمحو آهي.“
“پنهنجي چانهه آهستي آهستي ۽ احترام سان پيئو، ڄڻ ته اهو محور آهي جنهن تي دنيا جي ڌرتي گردش ڪري رهي آهي – آهستي آهستي، برابريءَ سان، مستقبل ڏانهن ڊوڙڻ کان سواءِ. ."
"مان پاڻ سان واعدو ڪريان ٿو ته مان ان ڏينهن جي هر منٽ مان لطف اندوز ٿيندس جيڪو مون کي جيئڻ لاءِ ڏنو ويو آهي. ، مان امن ۾ هلان ٿو. هر قدم سان، هوا وهي ٿي. هر قدم سان، هڪ گل ڦٽي ٿو.“
“جڏهن اسان ذهن ۾ رکون ٿا، موجوده لمحي سان تمام گهڻي رابطي ۾، اسان جي سمجهه ۾ اچي ٿو ته ڇا ٿي رهيو آهي، ۽ اسان قبوليت سان ڀرجي وڃڻ شروع ڪريون ٿا،هاڻوڪي لمحي سان رابطو ڪريو، اسان جي سمجھ ۾ جيڪو ڪجهه ٿي رهيو آهي، وڌيڪ تيز ٿي وڃي ٿو، ۽ اسان قبوليت، خوشي، امن ۽ پيار سان ڀرجي وڃڻ شروع ڪريون ٿا."
"احساس، چاهي رحم يا جلن جي، ڀليڪار ٿيڻ گهرجي، تسليم ٿيل، ۽ بلڪل برابري جي بنياد تي علاج؛ ڇاڪاڻ ته ٻئي پاڻ آهيون. مان کائي رهيو آهيان tangerine مان آهيان. سرس جي ساگ جيڪي پوکي رهيو آهيان آئون آهيان. مان پنهنجي پوري دل ۽ دماغ سان پوکيو. مان هن چانهه جي ٿانءَ کي اهڙي ئي توجه سان صاف ڪريان ها جيئن ٻار کي مهاتما ٻڌ يا عيسيٰ کي غسل ڏيان ها. ڪنهن به شيءِ کان وڌيڪ احتياط سان علاج نه ڪيو وڃي. ذهن ۾، شفقت، جلن، سرس جي سائي ٻوٽي، ۽ چانهه سڀ مقدس آهن."
"سڀ کان وڌيڪ قيمتي تحفا جيڪو اسان ڪنهن کي پيش ڪري سگهون ٿا اهو اسان جي توجه آهي. جڏهن ذھنيت انھن کي ڳنڍيندي آھي جن کي اسين پيار ڪندا آھيون، اھي گلن وانگر ٽڙندا.“
“سانس اھو پل آھي جيڪو زندگيءَ کي شعور سان ڳنڍي ٿو، جيڪو توھان جي جسم کي توھان جي سوچن سان متحد ڪري ٿو. جڏهن به توهان جو دماغ ٽڙيل پکڙيل ٿي وڃي، توهان جي سانس کي پنهنجي ذهن کي ٻيهر حاصل ڪرڻ لاء هڪ وسيلو طور استعمال ڪريو. "
"ذهني ۾ هڪ نه رڳو آرام سان ۽ خوش آهي، پر هوشيار ۽ بيدار آهي. مراقبت چوري نه آهي؛ اها حقيقت سان پرسڪون ملاقات آهي.“
“وقت وقت تي، پاڻ کي ياد ڏيارڻ لاءِ ته آرام ۽ پرامن رهڻ لاءِ، اسان شايد ڪجهه وقت پوئتي هٽڻ لاءِ مخصوص ڪرڻ چاهيون ٿا، ذهن سازيءَ جو ڏينهن، جڏهن اسان ڪري سگهون ٿا. آهستي آهستي هلون، مسڪرايو، ڪنهن دوست سان چانهه پيئجي، گڏ رهڻ جو مزو وٺو ڄڻ ته اسان آهيونڌرتيءَ تي خوش ترين ماڻهو.”
“جيڪڏهن توهان هڪ شيءِ کي تمام گهڻي شعور سان ڇهندا آهيو، ته توهان هر شيءِ کي ڇهندا آهيو. ، ۽ نه ته اوچتو جبلن جي زنجير يا گهوڙي جي ڊوڙ وانگر. اسان جي سانس کي ماسٽر ڪرڻ لاء اسان جي جسم ۽ دماغ جي ڪنٽرول ۾ آهي. هر دفعي جڏهن اسان پاڻ کي منتشر محسوس ڪريون ٿا ۽ مختلف طريقن سان پنهنجو پاڻ تي ضابطو حاصل ڪرڻ مشڪل محسوس ڪريون ٿا، سانس کي ڏسڻ جو طريقو هميشه استعمال ڪيو وڃي. ماضي گذري چڪو آهي، مستقبل اڃا هتي نه آهي، ۽ جيڪڏهن اسان موجوده وقت ۾ پاڻ ڏانهن واپس نه وڃون ٿا، اسان زندگي سان رابطي ۾ نه ٿي سگهون. منهنجا عمل ئي منهنجو سچو مال آهن. مان پنهنجي عملن جي نتيجن کان بچي نٿو سگهان. منھنجا عمل اھا زمين آھن جنھن تي آءٌ بيٺو آھيان.“
“اسان جي پنھنجي زندگيءَ کي اسان جو پيغام ھجڻ گھرجي. والدين ۽ توهان جي ابن ڏاڏن جي سڀني نسلن کي. اهي سڀ هن لمحي ۾ زنده آهن. هر هڪ توهان جي جسم ۾ موجود آهي. توهان انهن ماڻهن مان هر هڪ جو تسلسل آهيو."
"ڪنهن به وقت، توهان وٽ هڪ اختيار آهي، جيڪو توهان کي پنهنجي روح جي ويجهو آڻيندو يا ان کان وڌيڪ پري."
"هر سوچيو ته توهان پيدا ڪيو، جيڪو به توهان چئو ٿا، جيڪو به عمل توهان ڪريو ٿا، اهو توهان جي دستخط رکي ٿو.منفي سان تمام گهڻو معاملو، جيڪو غلط آهي. … ڇو نه ٻئي طريقي جي ڪوشش ڪريو، مريض کي ڏسڻ ۽ مثبت شين کي ڏسڻ لاء، صرف انهن شين کي ڇڪڻ ۽ انهن کي ڦهلائڻ لاء؟"
"ڪڏهن ڪڏهن توهان جي خوشي توهان جي مسڪراهٽ جو ذريعو آهي، پر ڪڏهن ڪڏهن توهان جي مسڪراهٽ توهان جي خوشي جو ذريعو ٿي سگهي ٿو. "
" يا ته مايوسي يا اميد پسندي جي لحاظ کان سوچڻ سچ کي وڌيڪ آسان بڻائي ٿو. مسئلو حقيقت کي ڏسڻ جو آهي جيئن اهو آهي. جڏهن اها شين تي چمڪندي آهي ته اهي تبديل ٿي وينديون آهن.”
گوشت کائڻ تي
“گوشت کائڻ سان اسان موسمياتي تبديلي، اسان جي ٻيلن جي تباهي ۽ اسان جي هوا جي زهر جي ذميواري حصيداري ڪريون ٿا. ۽ پاڻي. سبزي خور ٿيڻ جو سادو عمل اسان جي ڌرتيءَ جي صحت ۾ فرق آڻيندو.“
“هتي سبزي خور هجڻ جو مطلب اهو به آهي ته اسان کير ۽ انڊا جي شين جو استعمال نٿا ڪريون، ڇاڪاڻ ته اهي گوشت جي صنعت جون شيون آهن. جيڪڏهن اسان استعمال ڪرڻ بند ڪريون ٿا، اهي پيداوار بند ڪري ڇڏيندا. صرف اجتماعي بيداري ئي عمل لاءِ ڪافي عزم پيدا ڪري سگهي ٿي. امن
“جڏهن توهان ڪجهه چئو ٿا ته واقعي بي رحم آهي، جڏهن توهان انتقامي طور تي ڪجهه ڪريو ٿا ته توهان جو ڪاوڙ وڌي ٿو. توهان ٻئي شخص کي تڪليف ڏيو، ۽ هو پنهنجي تڪليف مان نجات حاصل ڪرڻ لاء ڪجهه چوڻ يا ڪجهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو. اهڙيءَ طرح تڪرار وڌي ٿو.”
“اسان اڪثر ڪري امن کي جنگ جي غير موجودگيءَ جي طور تي سمجهون ٿا، ته جيڪڏهن طاقتور ملڪ پنهنجا هٿيار گهٽائي ڇڏين.هٿيار، اسان امن ڪري سگهون ٿا. پر جيڪڏهن اسان هٿيارن ۾ گهري نظر وجهون ٿا ته اسان کي پنهنجو ذهن نظر اچي ٿو- اسان جا پنهنجا تعصب، خوف ۽ جهالت. جيتوڻيڪ اسان سڀ بم چنڊ تائين پهچائي ڇڏينداسين، جنگ جون پاڙون ۽ بمن جون پاڙون اڃا تائين آهن، اسان جي دل ۽ دماغ ۾، ۽ جلد يا دير سان اسين نوان بم ٺاهينداسين. امن لاءِ ڪم ڪرڻ آهي جنگ کي پنهنجي پاڻ کان ۽ مردن ۽ عورتن جي دلين مان ختم ڪرڻ. جنگ لاءِ تياري ڪرڻ، لکين مردن ۽ عورتن کي اهو موقعو ڏيڻ جو ته انهن جي دلين ۾ ڏينهن رات قتل ڪرڻ جي مشق ڪرڻ، تشدد، ڪاوڙ، مايوسي ۽ خوف جا لکين ٻج پوکڻ آهي، جيڪي ايندڙ نسلن تائين منتقل ڪيا ويندا.
"اهو منهنجو يقين آهي ته امن جو ڪو به رستو ناهي - امن ئي رستو آهي."
"جيڪڏهن اسان جي روزاني زندگي ۾ اسان مسڪرائي سگهون ٿا، جيڪڏهن اسان پرامن ۽ خوش ٿي سگهون ٿا، نه. صرف اسان، پر هرڪو ان مان فائدو وٺندو. اهو سڀ کان بنيادي قسم جو امن ڪم آهي.”
“جڏهن اسان هلون ٿا (اسان ڊوڙي رهيا آهيون)، اسان زمين تي پريشاني ۽ غم کي ڇاپيون ٿا. اسان کي ان طريقي سان هلڻو آهي ته اسان ڌرتيءَ تي صرف امن ۽ سڪون جو پرچار ڪريون... پنهنجي پيرن ۽ زمين جي وچ ۾ رابطي کان آگاهه رهو. ائين هلو ڄڻ تون ڌرتيءَ کي پنهنجي پيرن سان چمي رهيو آهين.”
“پنهنجي زندگيءَ ۾ تشدد کي ختم ڪريو، ۽ رحمدليءَ ۽ ذهن سان جيئڻ سکو. امن ڳوليو. جڏهن توهان جي اندر ۾ امن آهي، ٻين سان حقيقي امن ممڪن آهي.دنيا.”
“هر لمحو اسان لاءِ هڪ موقعو آهي ته اسان دنيا سان امن قائم ڪريون، دنيا لاءِ امن کي ممڪن بڻايون، دنيا لاءِ خوشيون ممڪن بڻايون.“
“اسان جو جنگ کي هٿ ڪيو آهي انهن جو فرض آهي ته جنگ جي باري ۾ سچ انهن کي آڻين جن کي ان جو سڌو تجربو نه آهي. اسان شمع جي چوٽي تي روشني آهيون. اهو واقعي گرم آهي، پر ان ۾ چمڪندڙ ۽ روشن ڪرڻ جي طاقت آهي. جيڪڏهن اسان ذهانت جي مشق ڪنداسين، اسان کي معلوم ٿيندو ته ڪيئن جنگ جي فطرت ۾ گہرائي ڏسڻ ۽، اسان جي بصيرت سان، ماڻهن کي جاڳائي ٿو ته جيئن اسان گڏجي ساڳئي وحشتن کي ٻيهر ورجائڻ کان بچائي سگهون. "
راز تي. ٻڌمت جو
“ ٻڌمت جو راز سڀني خيالن، سڀني تصورن کي ختم ڪرڻ ۾ آهي، ته جيئن سچ کي ان ۾ داخل ٿيڻ جو موقعو ملي، پاڻ کي ظاهر ڪري.”
“ڪوبه روشني نه آهي. روزاني زندگي کان ٻاهر."
"روشني هميشه موجود آهي. ننڍي روشني وڏي روشني آڻيندي. جيڪڏهن توهان ساهه کڻو ۽ توهان کي خبر هجي ته توهان زنده آهيو- ته توهان جيئرو هجڻ جي معجزي کي ڇهي سگهو ٿا- ته اهو هڪ قسم جي روشني آهي“
تبديلي تي
0> ”بدناميءَ جي مهرباني، سڀ ڪجهه ممڪن آهي.““حقيقي گفتگو ۾، ٻئي ڌريون تبديليءَ لاءِ تيار هونديون آهن.“
لالچ تي
“امير هجڻ هڪ رڪاوٽ آهي. پيار ڪندڙ جڏھن توھان امير آھيو، توھان چاھيو ٿا ته مالدار ٿيڻ جاري رکو، ۽ تنھنڪري توھان پنھنجو سمورو وقت، پنھنجي سموري توانائي، پنھنجي روزاني زندگيءَ ۾ مالدار رھڻ لاءِ وقف ڪري ڇڏيو. ”
تجربو ڪرڻ تيسڀ جذبات
“انسان هڪ ٽيليويزن سيٽ وانگر آهي جنهن ۾ لکين چينلز آهن…. اسان صرف هڪ چينل کي اسان تي غالب نه ٿا ڪري سگهون. اسان وٽ هر شيءِ جو ٻج اسان ۾ آهي، ۽ اسان کي پنهنجي خودمختاري بحال ڪرڻي آهي.“
“بلوط جو وڻ هڪ بلوط جو وڻ آهي. اهو سڀ ڪجهه ڪرڻو آهي. جيڪڏهن هڪ بلوط جو وڻ هڪ بلوط جي وڻ کان به گهٽ آهي ته پوءِ اسان سڀ مصيبت ۾ آهيون. مان هن جسم ۾ پکڙيل ناهيان، مان بيحد زندگي آهيان، مان ڪڏهن به پيدا نه ٿيو آهيان ۽ نه ڪڏهن مري چڪو آهيان. اتي وسيع سمنڊ ۽ آسمان ڪيترن ئي ڪهڪشائن سان گڏ، سڀ شعور جي بنياد مان ظاهر ٿين ٿا. شروعات کان وٺي آئون هميشه آزاد آهيان. ڄمڻ ۽ موت صرف هڪ دروازو آهي جنهن مان اسان اندر ۽ ٻاهر وڃون ٿا. ڄمڻ ۽ موت رڳو لڪائڻ جي راند آهي. تنهن ڪري مون ڏانهن مسڪرايو ۽ منهنجو هٿ کڻي الوداع ڪيو. سڀاڻي وري ملنداسين يا ان کان اڳ. اسان هميشه سچي ماخذ تي ٻيهر ملنداسين، هميشه زندگي جي ڪيترن ئي رستن تي ٻيهر ملنداسين."
خوشي، امن ۽ پيار.““اهڙو هلو ڄڻ توهان ڌرتيءَ کي پنهنجي پيرن سان چمي رهيا آهيو.“
<0 ڏسو هر ساهه جيڪو اسان کڻون ٿا، هر قدم جيڪو اسان کڻون ٿا، امن، خوشي ۽ سڪون سان ڀرجي سگهجي ٿو. سوال اهو آهي ته اسان ان سان رابطي ۾ آهيون يا نه. اسان کي رڳو جاڳائڻ جي ضرورت آهي، موجوده وقت ۾ جيئرو.““هتي رهڻ ۽ هاڻ رهڻ جو مطلب اهو ناهي ته توهان ڪڏهن به ماضي جي باري ۾ نه سوچيو يا مستقبل لاءِ ذميواري سان منصوبو نه ٺاهيو. خيال صرف اهو آهي ته پاڻ کي ماضي جي باري ۾ افسوس يا مستقبل جي باري ۾ پريشاني ۾ گم ٿيڻ جي اجازت نه ڏيو. جيڪڏهن توهان موجوده لمحن ۾ مضبوطيءَ سان بيٺل آهيو، ماضي تحقيق جو هڪ اعتراض ٿي سگهي ٿو، توهان جي ذهانت ۽ توجه جو اعتراض. توهان ماضي ۾ ڏسڻ سان ڪيتريون ئي بصيرت حاصل ڪري سگهو ٿا. پر توهان اڃا تائين موجوده لمحن ۾ بيٺل آهيو.”
“ماضي گذري چڪو آهي، مستقبل اڃا هتي نه آهي، ۽ جيڪڏهن اسان موجوده وقت ۾ پاڻ ڏانهن واپس نه وڃون ٿا، اسان سان رابطي ۾ نه ٿي سگهون. زندگي.”
“اسان وٽ هر لمحي ۾ ان کان وڌيڪ امڪان موجود آهن جو اسان محسوس ڪريون ٿا.”
“سانس وٺڻ، صرف موجوده لمحو آهي. هڪ شاندار لمحو آهي.“
ٿِچ نٿ هان پنهنجي ڪتاب ۾ موجوده لمحي بابت وڌيڪ ڳالهائي ٿو، توهان هتي آهيو: موجوده لمحي جو جادو دريافت ڪيو.
آن تڪليف
“جڏهن ڪو ٻيو ماڻهو توهان کي تڪليف ڏئي ٿو، اهو ان ڪري جو هو اندر ۾ تمام گهڻي تڪليف ۾ آهيپاڻ، ۽ سندس مصيبت ختم ٿي رهي آهي. هن کي سزا جي ضرورت ناهي؛ هن کي مدد جي ضرورت آهي. اھو اھو پيغام آھي جيڪو ھو موڪلي رھيو آھي. ”
“ماڻھن کي ڏکيائي ٿئي ٿي پنھنجي ڏکن کي ڇڏڻ. اڻڄاتل خوف جي ڪري، اهي ڏک کي ترجيح ڏين ٿا جيڪي واقف آهن."
"توهان ۾ مصيبت جو ٻج مضبوط ٿي سگهي ٿو، پر انتظار نه ڪريو جيستائين توهان کي وڌيڪ تڪليف نه آهي، ان کان اڳ توهان کي خوش ٿيڻ جي اجازت ڏيو. ."
"مصيبت ڪافي ناهي. زندگي خوفناڪ ۽ شاندار آهي... مان ڪيئن مسڪرائي سگهان ٿو جڏهن مان تمام گهڻو غم سان ڀريل آهيان؟ اهو قدرتي آهي - توهان کي پنهنجي غم تي مسڪرائڻ جي ضرورت آهي ڇو ته توهان پنهنجي غم کان وڌيڪ آهيو. "
"جيڪڏهن توهان ڏک ڪيو ۽ پنهنجن پيارن کي تڪليف ڏيو، اتي ڪا به شيء ناهي جيڪا توهان جي خواهش کي درست ڪري سگهي."
“جڏهن توهان اهو ڏسڻ شروع ڪيو ته توهان جو دشمن مصيبت ۾ آهي، ته اها بصيرت جي شروعات آهي. اسان جي چوڌاري اھڙا ماڻھو ھلندا آھن جيڪي پنھنجي ماضي کان ڊڄي ويا آھن، پنھنجي مستقبل کان ڊڄي ويا آھن، ۽ پنھنجي ڪاوڙ ۽ حسد ۾ ڦاسي پيا آھن. اهي زنده نه آهن؛ اھي رڳو ھلندڙ لاش آھن.”
ڏسو_ پڻ: 17 حيرت انگيز طريقن سان هڪ ماڻهو کي جانچڻ لاء ڏسو ته هو واقعي توهان سان پيار ڪري ٿو“جديد سماج ۾ اسان مان گھڻا ماڻھو پاڻ سان رابطي ۾ رھڻ نٿا چاھين. اسان ٻين شين جهڙوڪ مذهب، راندين، سياست، ڪتاب سان رابطي ۾ رهڻ چاهيون ٿا - اسان پاڻ کي وسارڻ چاهيون ٿا. ڪنهن به وقت اسان وٽ فرصت آهي، اسان چاهيون ٿا ته ڪنهن ٻئي کي دعوت ڏيون ته اسان ۾ داخل ٿي، پاڻ کي ٽيليويزن ڏانهن کولڻ ۽ ٽيليويزن کي ٻڌايو ته اچو ۽ اسان کي نوآبادي ڪري. "
مصيبت سان رابطي کان پاسو ڪريو يا مصيبت کان اڳ اکيون بند ڪريو. دنيا جي زندگيءَ ۾ مصيبتن جي وجود جي شعور کي نه وڃايو. انھن سان گڏ رھڻ جا طريقا ڳولھيو جيڪي ھر طرح سان مصيبت ۾ آھن، بشمول ذاتي رابطو ۽ دورو، تصويرون، آواز. اهڙي طرح، ... پاڻ کي ۽ ٻين کي دنيا ۾ مصيبت جي حقيقت ڏانهن جاڳايو. جيڪڏهن اسان دنيا جي مصيبتن سان رابطي ۾ آهيون، ۽ ان مصيبت کان متاثر ٿي، اسان انهن ماڻهن جي مدد ڪرڻ لاء اڳتي اچي سگهون ٿا جيڪي مصيبت ۾ آهن."
"اسان صرف اهو نه چونداسين، "مون کي هن سان تمام گهڻو پيار آهي. گهڻو، پر ان جي بدران، "مان ڪجهه ڪندس ته جيئن هن کي گهٽ تڪليف ٿئي." رحم جو ذهن حقيقت ۾ موجود هوندو آهي جڏهن اهو ڪنهن ٻئي شخص جي ڏک کي دور ڪرڻ ۾ اثرائتو هوندو آهي.“
“ماڻهو ڏک برداشت ڪن ٿا ڇاڪاڻ ته اهي پنهنجن خيالن ۾ پکڙيل آهن. جيئن ئي اسان انهن خيالن کي آزاد ڪريون ٿا، اسان آزاد آهيون ۽ اسان کي وڌيڪ تڪليف نه آهي. توهان کي ٻين طرفان قبول ڪرڻ جي ضرورت ناهي. توهان کي پنهنجو پاڻ کي قبول ڪرڻ جي ضرورت آهي. ”
“ وڃڻ وڃڻ اسان کي آزادي ڏئي ٿو، ۽ آزادي صرف خوشي جي شرط آهي. جيڪڏهن، اسان جي دل ۾، اسان اڃا تائين ڪنهن به شيءِ سان جڙيل آهيون - ڪاوڙ، پريشاني، يا ملڪيت - اسان آزاد نه ٿا ٿي سگهون. انهن کي.”
“مسڪرايو، ساهه کڻو ۽ آهستي آهستي هلو.“
“جڏهن توهان ڪمال جو گل پيدا ڪيو ته هڪ خوبصورت ڪمل جو گل بڻجي وڃو، هڪ ٿيڻ جي ڪوشش نه ڪريو.ميگنوليا گل. جيڪڏهن توهان قبوليت ۽ سڃاڻڻ جي خواهش رکو ٿا ۽ پنهنجو پاڻ کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ته جيئن ٻيا ماڻهو توهان کي ٿيڻ چاهين ٿا، توهان کي پنهنجي سڄي زندگي ڏک ٿيندو. سچي خوشي ۽ سچي طاقت پاڻ کي سمجهڻ، پاڻ کي قبول ڪرڻ، پاڻ ۾ اعتماد رکڻ ۾ آهي.“
“توهان جي مسڪراهٽ جي ڪري، توهان زندگي کي وڌيڪ خوبصورت بڻائي ڇڏيو.“
اسان ڪيترا خوش قسمت آهيون. جيئرو رهو
“ماڻهو عام طور تي پاڻيءَ تي هلڻ کي يا ٿلهي هوا ۾ هڪ معجزو سمجهن ٿا. پر مان سمجهان ٿو ته اصل معجزو پاڻي يا ٿلهي هوا ۾ نه، پر زمين تي هلڻ آهي. هر روز اسان هڪ معجزي ۾ مصروف آهيون جنهن کي اسين سڃاڻي به نٿا سگهون: هڪ نيرو آسمان، اڇا ڪڪر، سائي پنن، ڪارا، هڪ ٻار جي تجسس واريون اکيون - اسان جون پنهنجون ٻه اکيون. سڀ هڪ معجزو آهي.“
“ڇاڪاڻ ته تون جيئرو آهين، سڀ ڪجهه ممڪن آهي.”
“اڄ صبح جاڳندي، مان مسڪرايان ٿو. چوويهه نوان ڪلاڪ منهنجي اڳيان آهن. مان واعدو ڪيان ٿو ته هر لمحي ۾ مڪمل طور تي جيئڻ ۽ سڀني مخلوقات کي رحم جي نظر سان ڏسڻ لاءِ.“
“اسان هتي آهيون پنهنجي جداگي جي وهم مان بيدار ٿيڻ لاءِ.”
“مان پاڻ سان واعدو ٿو ڪريان ته مان ان ڏينهن جي هر منٽ مان لطف اندوز ٿيندس جيڪو مون کي جيئڻ لاءِ ڏنو ويو آهي. هوءَ اڳ ۾ ئي پاڻي آهي.“
“اسان جي چوڌاري، زندگي معجزن سان ڦاٽي ٿي- پاڻيءَ جو گلاس، سج جي روشني، هڪ پن، هڪ ٻوٽو، هڪ گل، کلڻ، برسات جا ڦڙا. جيڪڏهن توهان شعور ۾ رهندا آهيو، اهو هر جڳهه معجزا ڏسڻ ۾ آسان آهي. هر انسان هڪ آهيمعجزات جي گھڻائي. اکيون جيڪي هزارين رنگن، شڪلين ۽ شڪلين کي ڏسن ٿيون؛ ڪن جيڪي مک جي اڏامڻ يا گجگوڙ ٻڌڻ ۾ اچن ٿا. اهڙو دماغ جيڪو مٽيءَ جي هڪ ٽڪڙي کي آسانيءَ سان سمجهي ٿو، جيئن پوري ڪائنات تي. هڪ دل جيڪا تال ۾ ڌڙڪندي آهي سڀني جاندارن جي دل جي ڌڙڪن سان. جڏهن اسان ٿڪجي پوندا آهيون ۽ زندگيءَ جي روزاني جدوجهد کان حوصلو محسوس ڪريون ٿا، تڏهن شايد اسان انهن معجزن کي محسوس نه ڪريون، پر اهي هميشه موجود آهن. هي زمين.“
“جيڪڏهن اسان پاڻ مڪمل طور تي نه آهيون، واقعي موجوده وقت ۾، اسان سڀ ڪجهه وڃائي ويٺا آهيون. اهو سٺو نه وڌندو آهي، توهان
ليٽس کي الزام نه ڏيو. توهان سببن جي ڳولا ڪريو اهو نه آهي
سٺو ڪم ڪري رهيو آهي. ان کي ڀاڻ، يا وڌيڪ پاڻي، يا
گھٽ سج جي ضرورت ٿي سگھي ٿي. توهان ڪڏهن به ليٽس کي الزام نه ڏيو. اڃان تائين جيڪڏهن اسان کي
پنهنجي دوستن يا ڪٽنب سان مسئلا آهن، اسان ٻئي کي الزام ڏيون ٿا
شخص. پر جيڪڏهن اسان ڄاڻون ٿا ته انهن جي سنڀال ڪيئن ڪجي، اهي
چڱي طرح وڌندا، ليٽس وانگر. الزام تراشي جو ڪو به مثبت اثر ناهي
۽ نه ئي دليل ۽ دليل استعمال ڪندي قائل ڪرڻ جي ڪوشش. اهو منهنجو تجربو آهي. ڪوبه الزام، نه <1
دليل، نه دليل، صرف سمجھڻ. جيڪڏھن توھان
سمجھو ٿا، ۽ توھان ڏيکاريو ٿا ته توھان سمجھو ٿا، توھان ڪري سگھو ٿا
محبت، ۽ صورتحال تبديل ٿي ويندي"
"سمجھڻ جو مطلب آھي پنھنجي علم کي اڇلائڻ."
خوشيءَ تي
“ڪيترائي ماڻهو جوش جو خيال رکن ٿاخوشي آهي.... پر جڏهن توهان پرجوش آهيو ته توهان پرامن نه آهيو. سچي خوشي جو دارومدار امن تي آهي.“
“خوشيءَ بابت اسان جا تصور اسان کي جڪڙي رهيا آهن. اسان وساري ويٺا آهيون ته اهي صرف خيال آهن. اسان جي خوشي جو خيال اسان کي اصل ۾ خوش ٿيڻ کان روڪي سگهي ٿو. اسان ان خوشي جي موقعي کي ڏسڻ ۾ ناڪام ٿي ويندا آهيون جيڪو اسان جي سامهون آهي جڏهن اسان هڪ عقيدي ۾ پکڙيل آهيون ته خوشي هڪ خاص شڪل اختيار ڪرڻ گهرجي. ”
“خوشي شين جي استعمال سان نه ايندي آهي.” <1
محبت تي
“توهان لاءِ منهنجي پيار جي ذريعي، مان پوري ڪائنات، پوري انسانيت ۽ سڀني جاندارن لاءِ پنهنجي محبت جو اظهار ڪرڻ چاهيان ٿو. توهان سان گڏ رهڻ سان، مان هر ڪنهن ۽ سڀني قسمن سان پيار ڪرڻ سکڻ چاهيان ٿو. جيڪڏهن مان توسان پيار ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويندس، ته مان ڌرتيءَ تي هر ڪنهن سان ۽ سڀني نسلن سان پيار ڪرڻ جي قابل ٿي ويندس... هي آهي پيار جو اصل پيغام.“
“جيڪڏهن توهان ڪنهن سان پيار ڪيو ٿا پر ان لاءِ ڪڏهن ڪڏهن پاڻ کي دستياب بڻائين ٿا، اهو سچو پيار نه آهي.”
“توهان کي اهڙيءَ طرح پيار ڪرڻ گهرجي ته جنهن ماڻهوءَ سان توهان پيار ڪيو ٿا اهو آزاد محسوس ٿئي. تمام گهڻي خوشي محسوس ڪريو. هڪ لفظ، هڪ عمل، هڪ سوچ ٻئي ماڻهوءَ جي ڏک کي گهٽائي سگهي ٿي ۽ ان شخص کي خوشي ڏئي سگهي ٿي.“
ڏسو_ پڻ: جذباتي شفا لاءِ ھدايت وارو مراقبو منھنجي زندگي بدلائي ڇڏيو“جيڪڏهن توهان ڪنهن سان پيار ڪريو ٿا، ته سڀ کان وڏو تحفو جيڪو توهان ڏئي سگهو ٿا اهو توهان جي موجودگي آهي. ”سچيءَ محبت ۾، توهان کي آزادي ملي ٿي.“
“جيڪڏهن اسان جي محبت صرف حاصل ڪرڻ جي خواهش آهي، ته اها محبت ناهي. ، ۽ شفقت.ٻي صورت ۾ اهو هڪ پيار خط نه آهي. هڪ سچو پيار خط ٻئي شخص ۾ هڪ تبديلي پيدا ڪري سگهي ٿو، ۽ تنهنڪري دنيا ۾. پر ان کان اڳ جو اهو ٻئي شخص ۾ تبديلي پيدا ڪري، ان کي اسان جي اندر هڪ تبديلي پيدا ڪرڻي پوندي. ڪجھ اکر لکڻ ۾ اسان جي سڄي زندگي لڳي سگھي ٿي. هر حرڪت، هر نظر، هر خيال، ۽ هر لفظ محبت سان متاثر ٿي سگهي ٿو. ”
اميد تي
“اميد اهم آهي ڇاڪاڻ ته اها موجوده لمحن کي برداشت ڪرڻ گهٽ مشڪل بڻائي سگهي ٿي. جيڪڏهن اسان کي يقين آهي ته سڀاڻي بهتر ٿيندو، اسان اڄ ڏکيائي برداشت ڪري سگهون ٿا. ”
مستقبل تي
“مان توهان کي دعوت ڏيان ٿو اونهي وڃڻ، سکڻ ۽ مشق ڪرڻ لاءِ ته جيئن توهان بڻجي وڃو ڪو ماڻهو جنهن وٽ مضبوط، پرسڪون ۽ بي خوف رهڻ جي وڏي صلاحيت هجي، ڇاڪاڻ ته اسان جي سماج کي توهان جهڙن ماڻهن جي ضرورت آهي، جن ۾ اهي خوبيون هجن، ۽ توهان جي ٻارن، اسان جي ٻارن کي، اڳتي وڌڻ لاءِ، توهان جهڙن ماڻهن جي ضرورت آهي. مضبوط ۽ پرسڪون، ۽ بغير خوف جي.”
“مهرباني ڪري انتظار نه ڪريو جيستائين ڊاڪٽر توهان کي نه ٻڌائين ته توهان کي ٻار ٿيڻ وارو آهي ان جي سنڀال ڪرڻ شروع ڪرڻ لاءِ. اهو اڳ ۾ ئي آهي. تون جيڪو به آهين، جيڪو به ڪندين، تنهنجو ٻار به اهو ئي حاصل ڪندو. جيڪا به شيءِ توهان کائو، ڪا به پريشاني جيڪا توهان جي ذهن تي هوندي، اها هن لاءِ هوندي. ڇا تون مون کي ٻڌائي سگھين ٿو ته تون مسڪرائي نٿو سگھين؟ ٻار جي باري ۾ سوچيو، ۽ هن لاء مسڪرايو، هن لاء، ايندڙ نسلن لاء. مهرباني ڪري نه ڪريومون کي ٻڌاءِ ته مسڪراهٽ ۽ تنهنجو ڏک گڏ نه ٿا هلن. اهو توهان جو ڏک آهي، پر توهان جي ٻار بابت ڇا؟ اهو هن جو غم ناهي، اهو هن جو غم ناهي.”
صحت تي
“توهان جي جسم کي صحتمند رکڻ سڄي ڪائنات لاءِ شڪرگذاري جو اظهار آهي - وڻ، ڪڪر، هر شيءِ."
سکڻ تي
“ٻڌمت جو راز سڀني خيالن، سڀني تصورن کي ختم ڪرڻ ۾ آهي، ته جيئن سچ کي ان ۾ داخل ٿيڻ جو موقعو ملي، پاڻ کي ظاهر ڪري.”
”عام طور تي جڏهن اسان ڪا نئين ڳالهه ٻڌون يا پڙهون ٿا، تڏهن اسان ان کي پنهنجي خيالن سان ڀيٽيون ٿا. جيڪڏهن اهو ساڳيو آهي، اسان ان کي قبول ڪريون ٿا ۽ چوندا آهن ته اهو صحيح آهي. جيڪڏهن اهو نه آهي، اسان چئون ٿا ته اهو غلط آهي. ڪنهن به صورت ۾، اسان ڪجھ به نه سکندا آهيون." "موجوده لمحو خوشي ۽ خوشي سان ڀريل آهي. جيڪڏهن توهان متوجه آهيو، توهان ان کي ڏسندا.
“نظرين سان وابستگي روحاني راهه جي تمام وڏي رڪاوٽ آهي. مان پرعزم آهيان ته محبت واري تقرير تي عمل ڪرڻ لاءِ.“
“جڏهن اسان جا عقيدا اسان جي حقيقت جي سڌي تجربي تي ٻڌل آهن ۽ نه ڪي ٻين جي پيش ڪيل خيالن تي، ڪو به اسان کان انهن عقيدن کي هٽائي نٿو سگهي. 0> "اسان کي سکڻ جاري رکڻو پوندو. اسان کي کليل رهڻو پوندو. ۽ حقيقت جي اعليٰ سمجھ ۾ اچڻ لاءِ اسان کي پنهنجو علم ڇڏڻ لاءِ تيار رهڻو پوندو. ذهن سازي
“احساس اچن ٿا ۽ هلن ٿا ڄڻ ڪڪرن جي هوا ۾. باشعور سانس منهنجو لنگر آهي.“
“جڏهن اسان سمجهون ٿا، دل ۾
