কিবা এটা দেখা নাপাবলৈ নিজকে কেনেকৈ ব্ৰেইনৱাছ কৰিব লাগে

কিবা এটা দেখা নাপাবলৈ নিজকে কেনেকৈ ব্ৰেইনৱাছ কৰিব লাগে
Billy Crawford

আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা দেখিছেনে বা অনুভৱ কৰিছেনে যিটো আপুনি হৃদয়েৰে পাহৰিব বিচাৰে?

এই কৌশলৰ সহায়ত আপুনি আপোনাৰ মনটোৰ পৰা ভয়ংকৰ আৰু বিৰক্তিকৰ ছবিবোৰ মচি পেলাব পাৰে আৰু আপোনাৰ জীৱনটো আগবঢ়াই নিব পাৰে।

এইখিনিতে কেনেকৈ।

কিবা এটা অনচ কৰিবলৈ নিজকে কেনেকৈ ব্ৰেইনৱাছ কৰিব পাৰি

1) আপুনি কি অনচ কৰিব বিচাৰে সেইটো চিনাক্ত কৰক

প্ৰথমে বেয়া খবৰটো:

আপোনাৰ সমগ্ৰ প্ৰাক্তন সংগীক স্মৃতিৰ পৰা মচি পেলোৱা বা যোৱা বছৰ হোৱা গাড়ী দুৰ্ঘটনাৰ কথা পাহৰি যোৱাৰ কোনো কৌশল নাই। এটা সম্পূৰ্ণ কাণ্ড আৰু আঘাত কেৱল পাইকাৰীভাৱে মচি পেলাব নোৱাৰি।

কিন্তু কি কৰিব পাৰি, সেয়া হ'ল স্মৃতিৰ এটা নিৰ্দিষ্ট মুহূৰ্ত বা বিশেষভাৱে যন্ত্ৰণাদায়ক অংশ দেখা নাপাবলৈ নিজকে মগজু ধোৱা।

কাৰণ উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি আপোনাৰ প্ৰাক্তন আৰু আপুনি একেলগে কটোৱা মহান সময়বোৰৰ বিষয়ে চিন্তা কৰি দুখৰ অনুভৱৰ লগতে বেদনাদায়ক বিচ্ছেদৰ কথাও মনত পেলাব পাৰে।

কিন্তু আপুনি নিজকে মগজু ধুব পাৰে যে তেওঁলোকে আপোনাক কোৱাৰ সময়ত আপুনি কৰা শেষ যুঁজখন পাহৰি যাব পাৰে। d কেতিয়াও কাকো বিচাৰি নাপায় আৰু অকলে থকাৰ যোগ্য আছিল। সেই এটা কাণ্ডক ডেগাৰৰ দৰে মনত লাগি থকাৰ পৰিৱৰ্তে এৰি দিব পাৰি।

আপুনি নিজকে ব্ৰেইনৱাছ কৰি সেই মুহূৰ্তটো দেখা নাপাব পাৰে যেতিয়া আপুনি সংকীৰ্ণভাৱে এৰাই চলি থকা আৰু এতিয়াও বনাই থকা সন্মুখৰ পৰা অহা ট্ৰাকে প্ৰায় হত্যা কৰিছিল আপুনি আজিলৈকে পেনিক এটেকত আছে।

2) আপুনি কি দেখা নাপাব সেই বিষয়ে নিৰ্দিষ্ট হওক

আপুনি মেমৰি বেংকৰ পৰা মচি পেলাব বিচৰা এটা নিৰ্দিষ্ট স্মৃতিশক্তি বা অভিজ্ঞতা চিনাক্ত কৰাৰ পিছত পৰৱৰ্তী পদক্ষেপ is to সঁচাকৈয়েতাৰ সবিশেষৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ক।

সেই সময়ত আপুনি কেনে অনুভৱ কৰিছিল, আপুনি কি পিন্ধিছিল, আপোনাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়া আন মানুহে কি কৈছিল, বতাহত বাজি থকা আৰু শব্দ বা গোন্ধ থকা যিকোনো সংগীতৰ কথা ভাবি চাওক।

গোন্ধ আমাৰ স্মৃতিশক্তিৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত আৰু ই আমাৰ মগজুৰ এমিগডালা অংশটোক উদ্দীপিত কৰে। এইটো আমাৰ লিম্বিক ব্যৱস্থাৰ সৈতে শক্তিশালীভাৱে জড়িত, যিটো হৈছে প্ৰাগঐতিহাসিক “টিকটিকি মগজু” যিটো মানুহৰ সকলোৰে আছে।

লিম্বিক ব্যৱস্থাৰ কথাটো হ’ল ইয়াত আপোনাৰ শৰীৰ আৰু মনৰ “মাষ্টাৰ কী” আছে। আঘাতজনক আৰু বেদনাদায়ক স্মৃতিবোৰ আপ্লুত হ’ব পাৰে কাৰণ আমাৰ মগজুৱে ইয়াক আমাৰ জীয়াই থকাৰ সৈতে জড়িত অগ্ৰাধিকাৰ হিচাপে ব্যাখ্যা কৰে।

বহুক্ষেত্ৰত ইয়াৰ পিছত ইহঁতে আমি অনুভৱ কৰা আন সকলোখিনি পুনৰ খেলি থাকে আৰু ফিল্টাৰ কৰি থাকে, অজানিতে আমাৰ জীৱনটোক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰে।

<৷ এই স্মৃতিশক্তিৰ বিষয়ে কি হৈছে যিয়ে আপোনাক আটাইতকৈ বেছি আমনি কৰে, সেইটোত মনোনিৱেশ কৰা।

মই বুজি পাওঁ যে এইটো আপুনি কৰিব বিচৰা শেষ কাম হ'ব পাৰে, বিশেষকৈ যদি আপোনাৰ এটা বেদনাদায়ক ছবি বা স্মৃতিশক্তি আছে যিয়ে আপোনাৰ দিনটো ধ্বংস কৰি থাকে।

কিন্তু এইটো ঘৰ পৰিষ্কাৰ কৰাৰ অংশ যিটো আপুনি এই কষ্টদায়ক খণ্ডটোক ঝাড়ু দি আঁতৰাই পেলাবলৈ আৰু আপোনাৰ সৈতে আগবাঢ়ি যাবলৈ কৰিব লাগিব জীৱন।

ক্লিনিকেল চাইক'লজিষ্ট এলিছন ব্ৰ'নিমেন হিচাপে,পি এইচ ডিয়ে লিখিছে:

“আপুনি যিটোৱে আটাইতকৈ বেছি আমনি কৰে তাৰ মূললৈ যোৱাটোৱে আপোনাক কি পাহৰিব লাগিব সেইটো বুজিবলৈ সহায় কৰিব।”

এই কাৰণে তলত দিয়া পৰীক্ষা তালিকাখন কৰক:

  • এই স্মৃতিৰ সৈতে জড়িত মূল আৱেগটো কি?
  • বৰ্তমান সময়ত ই আপোনাৰ জীৱনত কেনেদৰে নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাইছে?
  • কি কি মানুহ, ঠাই আৰু অন্যান্য সবিশেষৰ সৈতে জড়িত এই ছবি আৰু স্মৃতিয়ে আপোনাক আটাইতকৈ বেছি বিচলিত কৰে?
  • এই ভয়ংকৰ স্মৃতিৰ পৰা বোজামুক্ত হোৱাটো কেনেকুৱা অনুভৱ হ'ব?

এই সকলোবোৰ আপোনাৰ মনক শিকলিৰে মুক্ত কৰাৰ অংশ অতীত যিয়ে আমাক অৱচেতনভাৱে ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰি ৰাখিব পাৰে আনকি আমি সচেতন নহ'লেও।

4) আপোনাৰ লোববোৰ মুক্ত কৰক

আমি সকলোৱে বিচাৰিছো জীৱনত উত্তৰ দিয়ে।

এটা প্ৰকাৰে আমি আমাৰ কাৰ্য্য আৰু পছন্দৰ অৰ্থ আৰু কাৰণ বিচাৰো। এনেকুৱাও সময়ো আছে যেতিয়া বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতাই আমাক এনে আঘাতৰ সৈতে যুঁজিবলৈ বাধ্য কৰাইছে যিবোৰৰ সৈতে আমি যেন অতীত হ’ব নোৱাৰো।

মোৰ ক্ষেত্ৰত শৈশৱৰ বিশেষভাৱে যন্ত্ৰণাদায়ক স্মৃতি আৰু সত্যৰ সন্ধানে মোক বিচাৰিবলৈ লৈ গ’ল আধ্যাত্মিক সমাধান।

মই যি পাইছিলোঁ সেয়া আকৰ্ষণীয় আছিল! কিন্তু ই বিভ্ৰান্তিকৰও আছিল...

ইমানবোৰ ভিন্ন মানুহ আৰু “গুৰুৱে” মোক কৈছিল যে তেওঁলোকৰ হাতত এটা উত্তৰ আছে, আৰু যদি মই সেই এটা বিৰক্তিকৰ স্মৃতিক প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰি জীৱনত শান্তি বিচাৰিব বিচাৰো তেন্তে মই মাত্ৰ অনুসৰণ কৰিব লাগিব তেওঁলোকক (আৰু উচ্চ মাচুল দিব লাগে)।

আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে কথাটো হ'ল যে ই জীৱনৰ আন সকলো বস্তুৰ দৰেই:

ই হ'ব পাৰেmanipulated.

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰচাৰ কৰা সকলো গুৰু আৰু বিশেষজ্ঞই আমাৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এনে নকৰে। কিছুমানে আধ্যাত্মিকতাক বিষাক্ত – আনকি বিষাক্ত কিবা এটালৈ পেলাই দিয়াৰ সুবিধা লয়।

এজন দক্ষ মেনিপুলেটৰে আপোনাক গেছলাইট কৰাটো অতি সহজ, যাৰ ফলত আপুনি আঘাত আৰু নিজৰ বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতাৰ বাবে বিচলিত হোৱাৰ বাবে লাজ, অযোগ্য বা “লেতেৰা” অনুভৱ কৰে .

See_also: পুৰুষৰ বাবে শীৰ্ষ ২১টা চখ যিবোৰ আপোনাৰ সময়ৰ যোগ্য

তাৰ পিছত তেওঁলোকে আপোনাৰ ওপৰত “কৰ্তৃত্ব”ৰ স্থান দখল কৰে য'ত তেওঁলোক আপোনাৰ তুলনাত পৰিষ্কাৰ বা বিশুদ্ধ হয় কাৰণ তেওঁলোকে কথিতভাৱে আপুনি যিদৰে সংগ্ৰাম নকৰে।

এয়া অভিজাতবাদী বাজে কথা, আৰু ই নহয় আধ্যাত্মিক সবলীকৰণ আৰু আঘাত প্ৰক্ৰিয়াকৰণৰ প্ৰকৃত পথ।

আচলতে ব্লক আৰু আঘাতৰ মাজেৰে কাম কৰাৰ ফলপ্ৰসূ পথ বহু নিউ এজৰ গুৰুৱে শিকোৱাৰ বিপৰীতৰ ওচৰত।

মই এই কথা শিকিলোঁ শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডে। ৩০ বছৰতকৈও অধিক সময়ৰ অভিজ্ঞতাৰে তেওঁ এই সকলোবোৰ দেখিছে আৰু অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে।

See_also: লেনদেন সম্পৰ্ক: আপুনি জানিবলগীয়া সকলো কথা

ক্লান্তিকৰ ইতিবাচকতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সম্পূৰ্ণ ক্ষতিকাৰক আধ্যাত্মিক অনুশীলনলৈকে, তেওঁ সৃষ্টি কৰা এই বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টোৱে বিষাক্ত আধ্যাত্মিক অভ্যাসৰ এক পৰিসৰ আৰু ইয়াক কেনেকৈ এৰাই চলিব পাৰি আৰু...

গতিকে ৰুডাক বাকীবোৰতকৈ কিহৰ বাবে পৃথক? আপুনি কেনেকৈ জানে যে তেওঁও তেওঁ সকীয়াই দিয়া হেতালি খেলাসকলৰ ভিতৰত এজন নহয়?

উত্তৰটো সহজ:

তেওঁ ভিতৰৰ পৰা আধ্যাত্মিক সৱলীকৰণৰ প্ৰসাৰ ঘটায়।

ইয়াত ক্লিক কৰি চাওক... ভিডিঅ' আৰু আপুনি কিনা আধ্যাত্মিক মিথসমূহ বাষ্ট কৰকtruth.

আপুনি আধ্যাত্মিকতা কেনেকৈ অনুশীলন কৰিব লাগে কোৱাতকৈ ৰুডাই কেৱল আপোনাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে।

মূলতঃ তেওঁ আপোনাক আপোনাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাৰ ড্ৰাইভাৰৰ আসনত পুনৰ স্থান দিয়ে, আপোনাক... আপুনি কেতিয়াও চাব নিবিচৰা কিবা এটা মচি পেলোৱাত নিজকে সহায় কৰাৰ দৰে কামবোৰ সফলতাৰে কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সঁজুলিসমূহ।

5) এৰি দিয়া

মই আগতে লিখাৰ দৰে আমাৰ মগজুৱে প্ৰায়ে গভীৰভাৱে যন্ত্ৰণাদায়ক স্মৃতিবোৰ জমা কৰি ৰাখে অৱচেতন আৰু ইয়াক বহুমূলীয়া বস্তু হিচাপে ৰক্ষা কৰা।

কাৰণ ইহঁত জীয়াই থকা আৰু আমাৰ শাৰীৰিক বা সামাজিক অস্তিত্বৰ প্ৰতি সম্ভাৱ্য ভাবুকিৰ সৈতে জড়িত।

ইয়াৰ ভিতৰত নিষ্ঠুৰ প্ৰত্যাখ্যান, পাৰিবাৰিক সংকট আৰু... মানসিক স্বাস্থ্যৰ সংগ্ৰাম, কাৰণ আমাৰ মগজুৱেও এইবোৰক গোটৰ অন্তৰ্গত আৰু বৰ্জনৰ গভীৰ বিৱৰ্তনশীল আৰ্হিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আমাৰ জীৱনৰ বাবে সম্ভাৱ্য ভাবুকি হিচাপে ব্যাখ্যা কৰে।

ইয়াত যৌন আৰু শাৰীৰিক নিৰ্যাতন, ভয়ংকৰ দুৰ্ঘটনা, গুণ্ডাগিৰি আদি শাৰীৰিক পৰিঘটনাও অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব পাৰে আৰু বিকৃতি আৰু অসুস্থতা।

কোনো এটা কাণ্ড বা সময়ৰ স্মৃতি আমাৰ মন আৰু হৃদয়ত জ্বলি যায়, প্ৰায়ে আমাৰ দুঃস্বপ্নতো বিশেষভাৱে প্ৰাঞ্জল মুহূৰ্তই আমাক আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে।

এৰি দিয়াটো কামনাৰ পৰাই আৰম্ভ হয় এৰি দিবলৈ, স্মৃতিশক্তিৰ নিৰ্দিষ্টতাসমূহৰ চিনাক্তকৰণ আৰু আপুনি যিটো এৰি দিব বিচাৰে সেইটো শূন্য কৰা।

তাৰ পিছত প্ৰক্ৰিয়াটো নিজেই আহে।

6) পৰিষ্কাৰ কৰা জুই

এই বেদনাদায়ক স্মৃতিটোক ফিল্মৰ ৰিলৰ দৰে ভাবিব। আপুনি জানে যে আগতে তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত কেনেকৈ আছিলপুৰণি চিনেমা হলত ভৌতিক ৰিল যিবোৰ ঘূৰি ঘূৰি প্ৰজেক্টৰত সোমাই যাব?

আপোনাৰ হাতত এই ৰিল আছে, আৰু ইয়াত আপুনি আৰু প্ৰয়োজন নোহোৱা স্মৃতি আছে।

এইটোৱেই হ'ল য'ত কিবা এটা দেখা নাপাবলৈ নিজকে কেনেকৈ ব্ৰেইনৱাছ কৰিব লাগে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে: সঠিক নিৰ্দিষ্টতা আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

কিন্তু এইখিনিতে আপুনি এই স্মৃতিশক্তিৰ মাজেৰে দৌৰিব বিচাৰে যেন আপুনি ৰিল খেলি আছে। এই ৰিলৰ বাহিৰেও গোন্ধও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়: ধোঁৱা, সুগন্ধি, খাদ্য, তিতা মাটি, এখন বসন্ত নদী, নিয়ৰত পাইনৰ বেজী...এই সকলোবোৰ আপোনাৰ নাকৰ ফুটাত আছে, লগতে আপোনাৰ শৰীৰৰ শব্দ, দৃশ্য আৰু অনুভূতি।

মেমৰিটো সকলো সেই ৰিলটোত থাকে আৰু ই প্ৰায় এমিনিটৰ পৰা দুমিনিটলৈকে চলি থকাৰ পিছত আপুনি প্ৰজেক্টৰৰ পৰা ফিল্মৰ ৰিলটো উলিয়াই প্ৰজেক্টৰৰ কোঠাৰ বাহিৰৰ জ্বলি থকা ধাতুৰ বেৰেলত পেলাই দিয়ে। ই তিতা ক’লা ধোঁৱাত দ্ৰুতগতিত জ্বলি যায়, শুকাই যায় আৰু জ্বলি যায়। ই সম্পূৰ্ণৰূপে নাইকিয়া হৈ গৈছে।

সেয়া আপোনাৰ আৰু প্ৰয়োজন নোহোৱা এটা স্মৃতি। ইতিমধ্যে চিনেমাখন চলিছে, আৰু ইয়াক চোৱাৰ বাবে উপলব্ধ নহয়। ই নাইকিয়া হৈ গৈছে।

7) ট্ৰিগাৰসমূহ আঁতৰাওক

ইয়াত এটা গোপন কথা আছে: এই মেমৰি আপোনাৰ “প্ৰস্তুত অভিগম ফাইলসমূহৰ পৰা” নাইকিয়া হৈ গৈছে। কিন্তু জৰুৰীকালীন অৱস্থাত ই এতিয়াও ভল্টত বহু পিছলৈ আছে।

যদি আপুনি ভৱিষ্যতে ইয়াক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ আপোনাৰ নিউৰনবোৰে ভ্ৰমণলৈ যোৱাটো এৰাই চলিব বিচাৰে, তেন্তে ই ইয়াক ঘূৰাই আনিব পৰা ট্ৰিগাৰসমূহ আঁতৰোৱাতো সহায় কৰিব পাৰে up.

ট্ৰিগাৰবোৰ অতিশয় বাস্তৱিক কথা। এইবোৰ বস্তু, ঠাই, মানুহ বা আন

এতিয়া যেতিয়া আপুনি ৰিলটো জ্বলাই দিছে, ইয়াক জ্বলাই দিয়া উচিত আৰু আন যিকোনো পুৰণি মেমৰিৰ দৰে শ্বেল্ফৰ পৰা ধৰিবলৈ উপলব্ধ নহ'ব লাগে।

এত... অন্ততঃ, ই আপোনাৰ জীৱনত দিন-ৰাতি আধিপত্য বিস্তাৰ নকৰিব।

কিন্তু এই স্মৃতিশক্তি যাতে নাইকিয়া হৈ থাকে আৰু ই সম্পূৰ্ণৰূপে নাইকিয়া হয়, সেইটো নিশ্চিত কৰিবলৈ, আপুনি সম্ভৱ হ'লে ট্ৰিগাৰৰ পৰা হাত সাৰিবলৈও সাৱধান হ'ব লাগে।

যদি আপুনি মচি পেলোৱা আপোনাৰ স্মৃতিশক্তিটো আপুনি ১০ বছৰ বয়সত হোৱা ঘৰৰ জুইৰ আছিল, তেন্তে স্মৃতিশক্তি পুনৰ ওপৰলৈ অনা বনফাইয়াৰ আৰু কাঠৰ চুলাৰ পৰা আঁতৰি থাকক!

ট্ৰিগাৰ এৰাই চলাটো সদায় সম্ভৱ নহয়, কিন্তু... য'ত আপুনি তেনেকুৱা কৰিব লাগে।

এইটোত কেতিয়াবা কিছুমান যথেষ্ট ডাঙৰ জীৱন পৰিৱৰ্তন অন্তৰ্ভুক্ত হ'ব পাৰে।

যদি আপুনি প্ৰায় ডুব গৈছিল আৰু সেইটোৱেই আপুনি মচি পেলোৱা স্মৃতি, কিন্তু আপুনি এতিয়াও সাগৰৰ কাষত থাকে য'ত তাৰ পিছত কেৱল খোজ কাঢ়িবলৈ ওলাই গ'লে নিমখীয়া বতাহ আৰু সাগৰৰ দৃশ্যই আপোনাক আৱৰি ধৰিব পাৰে।

যদি সম্ভৱ হয় তেন্তে লৰচৰ কৰাৰ সময় হ'ব পাৰে।

8) উশাহ লওক ইয়াৰ জৰিয়তে

কিবা এটা দেখা নাপাবলৈ নিজকে মগজু ধোৱাটো সম্ভৱ, কিন্তু ই সদায় সহজ নহয়, আৰু প্ৰক্ৰিয়াটো কৰদায়ক হ'ব পাৰে।

মই পাওঁ, নিজকে পোৱা বিশেষকৈ যদি আপুনি কিছুমান সঁচাকৈয়ে আঘাতজনক চিত্ৰকল্প আৰু অভিজ্ঞতাৰে প্লাৱিত হৈছে।

আগতে মই শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডেৰ কথা উল্লেখ কৰিছিলো আৰু তেওঁ মোক কেনেকৈ বিষাক্ত আধ্যাত্মিক বিশ্বাসসমূহ ভাঙি তাৰ প্ৰকৃত উত্তৰ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিছে জীৱনপ্ৰত্যাহ্বানসমূহ।

ৰুডাৰ আন এটা উজ্জ্বল ভিডিঅ' হৈছে উশাহ-নিশাহৰ বিষয়ে।

আমাৰ সচেতন মন আৰু অচেতন ব্যৱস্থাৰ মাজৰ দলং হিচাপে, উশাহ-নিশাহ হৈছে আমি সচেতনভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা বা চলাবলৈ দিয়া এটা শৰীৰৰ প্ৰক্ৰিয়া অটোপাইলটত।

আচলতে ই আমাৰ শৰীৰত বন্ধ হৈ থকা গভীৰ বিষ আৰু আঘাত নিৰাময়ৰ চাবিকাঠি আৰু আমাক প্ৰবৃত্তিগত সঁহাৰিত আবদ্ধ কৰি ৰখাৰ চাবিকাঠি যিটো আমি আৰু ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বাছি ল'ব নোৱাৰিম যদিহে বিকল্পটো দিয়া হয়।

বিশেষকৈ , ৰুডাই শ্বেমানিক শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ কামক আধুনিক ফৰ্মেটত খাপ খুৱাই লয়, আপোনাক বিষাক্ত আৰ্হি আৰু শক্তিৰ নিষ্কাশনৰ মাজেৰে ভাঙিবলৈ শক্তিশালী শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ সঁজুলি দিয়ে, যিটো তেওঁ এই বিনামূলীয়া শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ কামৰ ভিডিঅ'টোত ব্যাখ্যা কৰিছে।

তেওঁৰ সজীৱ ভিডিঅ'ৰ ব্যায়ামসমূহে বছৰ বছৰ ধৰি শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ কামৰ অভিজ্ঞতাৰ সংমিশ্ৰণ ঘটায় আৰু প্ৰাচীন শ্বেমানিক বিশ্বাস, আপোনাক শিথিল আৰু আপোনাৰ শৰীৰ আৰু আত্মাৰ সৈতে চেক ইন কৰাত সহায় কৰিবলৈ ডিজাইন কৰা হৈছে।

মোৰ আৱেগক বহু বছৰ ধৰি দমন কৰাৰ পিছত, ৰুডাৰ গতিশীল শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ প্ৰবাহে সেই সংযোগক আক্ষৰিক অৰ্থত পুনৰ সজীৱ কৰি তুলিলে আৰু মোক কিছুমান সঁচাকৈয়ে আঘাতজনক স্মৃতি অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰিলে যিবোৰে মোৰ জীৱনটোক প্ৰায় অসহ্যকৰ কৰি তুলিছিল।

আৰু সেইটোৱেই আপোনাৰ প্ৰয়োজন:

আপোনাৰ অনুভৱৰ সৈতে আপোনাক পুনৰ সংযোগ কৰিবলৈ এটা স্ফুলিংগ যাতে আপুনি সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ সম্পৰ্কটোত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে – সেইটো আপুনি নিজৰ লগত আছে।

গতিকে যদি আপুনি উদ্বেগ আৰু মানসিক চাপৰ পৰা বিদায় ল'বলৈ সাজু, তেন্তে তলত তেওঁৰ প্ৰকৃত পৰামৰ্শ চাওক।

ৰুডাৰ পৰা বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টো চাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।

দেখিছানেযে?

বেদনাদায়ক আৰু আঘাতজনক স্মৃতিবোৰ জীৱনৰ অংশ। কিন্তু কিছুমান মুহূৰ্ত আৰু দৃশ্যৰ সমস্যাটো হ’ল যে সেইবোৰে পৃষ্ঠৰ ঠিক তলত লুকাই থাকে আৰু আমি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা সকলো কামকে ভেঙুচালি কৰে।

কেতিয়াবা কিবা এটা দেখা নাপাবলৈ নিজকে ব্ৰেইনৱাছ কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।

ফিল্ম ৰিল কৌশল ৰুডাৰ পৰা আপোনাৰ মনটোৰ মুক্ত শিক্ষাসমূহ চাবলৈ আৰু তেওঁ শ্বেমানিক ব্ৰেথৱৰ্ক ভিডিঅ'টোত শিকোৱা কৌশলসমূহ চেষ্টা কৰাৰ লগতে সেইটো কৰাৰ এটা উপায়।

দিনৰ শেষত, আমাৰ হাতত বহু দূৰ আছে আমাৰ বহুতেই বিশ্বাস কৰাতকৈ আমাৰ নিজৰ মনটোৰ ওপৰত অধিক নিয়ন্ত্ৰণ।

আমাৰ ব্যক্তিগত শক্তি আৰু সৃষ্টিশীলতাক টেপ কৰিলে আমাক ভৱিষ্যতলৈ আগবাঢ়ি যাবলৈ বহুত বেছি স্বাধীনতা দিব পাৰি, যিজন আৰু আঁতৰি নাযায় অতীতৰ যন্ত্ৰণাৰ দ্বাৰা।




Billy Crawford
Billy Crawford
বিলি ক্ৰফৰ্ড এজন অভিজ্ঞ লেখক আৰু ব্লগাৰ আৰু তেওঁৰ এই ক্ষেত্ৰখনৰ এক দশকৰো অধিক অভিজ্ঞতা আছে। ব্যক্তি আৰু ব্যৱসায়ীক তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু কাৰ্য্যকলাপ উন্নত কৰাত সহায় কৰিব পৰা উদ্ভাৱনীমূলক আৰু ব্যৱহাৰিক ধাৰণা বিচাৰি উলিওৱা আৰু ভাগ-বতৰা কৰাৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ আছে। তেওঁৰ লেখাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে সৃষ্টিশীলতা, অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু হাস্যৰসৰ এক অনন্য মিশ্ৰণ, যাৰ ফলত তেওঁৰ ব্লগটো আকৰ্ষণীয় আৰু জ্ঞানদায়ক পঢ়া। বিলিৰ বিশেষজ্ঞতাই ব্যৱসায়, প্ৰযুক্তি, জীৱনশৈলী, ব্যক্তিগত বিকাশকে ধৰি বহুতো বিষয় সামৰি লৈছে। ২০খনতকৈও অধিক দেশ ভ্ৰমণ কৰি গণনা কৰি থকা এজন নিষ্ঠাবান ভ্ৰমণকাৰীও। যেতিয়া তেওঁ লিখা বা গ্ল’বট্ৰ’টিং নকৰে, তেতিয়া বিলিয়ে খেলা-ধূলা, সংগীত শুনি, পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে সময় কটাবলৈ ভাল পায়।