25 citations profondes du bouddhisme zen sur le lâcher-prise et l'expérience de la vraie liberté et du bonheur

L'abandon est une partie douloureuse de la vie, mais selon le bouddhisme, nous devons nous défaire de nos attachements et de nos désirs si nous voulons connaître le bonheur.

Cependant, lâcher prise ne signifie pas que vous ne vous souciez plus de rien ni de personne, mais plutôt que vous pouvez faire l'expérience de la vie et de l'amour pleinement et ouvertement, sans vous y accrocher pour survivre.

Selon le bouddhisme, c'est la seule façon de connaître la vraie liberté et le bonheur.

Nous avons donc trouvé ci-dessous 25 belles citations de maîtres zen qui expliquent ce qu'implique réellement le fait de lâcher prise. Préparez-vous à des citations zen libératrices qui vont vous époustoufler.

25 citations profondes de maîtres bouddhistes zen

1) "Le lâcher-prise nous donne la liberté, et la liberté est la seule condition du bonheur. Si, dans notre cœur, nous nous accrochons encore à quoi que ce soit - colère, anxiété ou possessions - nous ne pouvons pas être libres" - Thich Nhat Hanh,

2) "Ouvrez les bras au changement, mais ne lâchez pas vos valeurs" - Dalai Lama

3) "On ne peut perdre que ce à quoi on s'accroche" - Bouddha

4) "Le Nirvana signifie éteindre les feux brûlants des trois poisons : l'avidité, la colère et l'ignorance, ce qui peut être accompli en abandonnant l'insatisfaction" - Shinjo Ito

5) "La plus grande perte de temps est le retard et l'attente, qui dépendent de l'avenir. Nous abandonnons le présent, qui est en notre pouvoir, et nous nous tournons vers ce qui dépend du hasard, et nous abandonnons ainsi une certitude pour une incertitude" - Sénèque

Respiration après respiration, lâcher la peur, l'attente et la colère

6) "Souffle après souffle, laisse tomber la peur, l'attente, la colère, le regret, les envies, la frustration, la fatigue. Laisse tomber le besoin d'approbation. Laisse tomber les vieux jugements et opinions. Meurs à tout cela, et vole librement. Envole-toi dans la liberté de l'absence de désir." - Lama Surya Das

7) "Laissez aller, laissez être. Voyez à travers tout et soyez libre, complet, lumineux, chez vous - à l'aise" - Lama Surya Das

8) "Ce n'est que lorsque nous commençons à nous détendre avec nous-mêmes que la méditation devient un processus de transformation. Ce n'est que lorsque nous sommes en relation avec nous-mêmes sans moralisation, sans dureté, sans tromperie, que nous pouvons nous défaire de schémas nuisibles. Sans maitri (metta), le renoncement aux vieilles habitudes devient abusif. C'est un point important." - Pema Chödrön

Lorsque vous consolidez vos attentes, vous vous sentez frustré

9) "Dans une perspective bouddhiste, la patience n'est pas une attitude qui consiste à attendre et à voir, mais plutôt à être là... La patience peut aussi être basée sur le fait de ne rien attendre.Pensez à la patience comme à un acte d'ouverture à tout ce qui se présente à vous. Lorsque vous commencez à fixer des attentes, vous êtes frustré parce qu'elles ne sont pas satisfaites de la manière dont vous l'espériez... Sans idée fixe sur la manière dont quelque chose est censé se passer, il n'est pas possible de s'attendre à ce que quelque chose se passe.Il est difficile de rester bloqué sur des choses qui ne se produisent pas dans les délais que vous souhaitez, alors que vous êtes simplement là, ouvert aux possibilités de votre vie" - Lodro Rinzler

10) "Le bouddhisme enseigne que la joie et le bonheur naissent du lâcher-prise. Asseyez-vous et faites l'inventaire de votre vie. Il y a des choses auxquelles vous vous êtes accroché qui ne sont vraiment pas utiles et qui vous privent de votre liberté. Trouvez le courage de les laisser partir." - Thich Nhat Hanh

11) "Le principal message du Bouddha ce jour-là était que s'accrocher à quoi que ce soit bloque la sagesse. Toute conclusion que nous tirons doit être abandonnée. La seule façon de comprendre pleinement les enseignements de la bodhichitta, la seule façon de les pratiquer pleinement, est de demeurer dans l'ouverture inconditionnelle de la prajna, coupant patiemment toutes nos tendances à nous accrocher" - Pema Chödrön

12) "Que nous le voulions ou non, le changement vient, et plus la résistance est grande, plus la douleur est grande. Le bouddhisme perçoit la beauté du changement, car la vie est en cela semblable à la musique : si une note ou une phrase est maintenue plus longtemps que le temps prévu, la mélodie est perdue. Ainsi, le bouddhisme peut se résumer en deux phrases : "Lâchez prise !" et "Avancez !" Laissez tomber la soif de soi, de permanence, de particularitéet aller tout droit dans le mouvement de la vie" - Alan W. Watts

Lâcher prise demande beaucoup de courage

13) "Il faut parfois beaucoup de courage pour lâcher prise. Mais une fois que l'on a lâché prise, le bonheur arrive très vite et on n'a plus besoin de le chercher" - Thich Nhat Hanh

14) "Bhikkhus, l'enseignement n'est qu'un véhicule pour décrire la vérité. Ne le confondez pas avec la vérité elle-même. Un doigt pointant la lune n'est pas la lune. Le doigt est nécessaire pour savoir où chercher la lune, mais si vous confondez le doigt avec la lune elle-même, vous ne connaîtrez jamais la vraie lune. L'enseignement est comme un radeau qui vous transporte sur l'autre rive. Le radeau est nécessaire, mais le radeau n'est pas la lune.Une personne intelligente ne porterait pas le radeau sur sa tête après avoir traversé l'autre rive. Bhikkhus, mon enseignement est le radeau qui peut vous aider à traverser l'autre rive au-delà de la naissance et de la mort. Utilisez le radeau pour traverser l'autre rive, mais ne vous y accrochez pas comme si c'était votre propriété. Ne vous laissez pas prendre par l'enseignement. Vous devez être capable de le laisser partir." - Thich NhatHanh

Si vous voulez en savoir plus sur Thich Nhat Hanh, consultez son livre, La peur : une sagesse essentielle pour traverser la tempête est fortement recommandé.

15) "L'un des principaux paradoxes du bouddhisme est que nous avons besoin d'objectifs pour être inspirés, pour grandir et pour nous développer, même pour devenir illuminés, mais en même temps nous ne devons pas nous fixer ou nous attacher à ces aspirations. Si le but est noble, votre engagement envers le but ne doit pas dépendre de votre capacité à l'atteindre, et dans la poursuite de notre but, nous devons relâcher nos hypothèses rigides sur la façon dont nous pouvons atteindre nos objectifs.La paix et l'équanimité viennent de l'abandon de notre attachement au but et à la méthode. C'est l'essence de l'acceptation. Réfléchir" - Dalai Lama

16) ""L'art de vivre... n'est ni la dérive insouciante d'une part, ni l'attachement craintif au passé d'autre part. Il consiste à être sensible à chaque instant, à le considérer comme totalement nouveau et unique, à avoir l'esprit ouvert et entièrement réceptif." - Alan Watts

Pour plus de citations d'Alan Watts, consultez notre article 25 des citations d'Alan Watts qui ouvrent le plus l'esprit.

17) "La reconnaissance intuitive de l'instant, donc de la réalité... est l'acte de sagesse le plus élevé" - D.T. Suzuki

18) "Buvez votre thé lentement et avec respect, comme s'il s'agissait de l'axe sur lequel tourne la terre - lentement, régulièrement, sans se précipiter vers l'avenir" - Thich Nhat Hanh

19) "Le ciel, la terre et moi sommes de la même racine, les dix mille choses et moi sommes d'une même substance" - Seng-chao

L'oubli de soi

20) "La pratique du zen consiste à oublier le soi dans l'acte de s'unir à quelque chose" - Koun Yamada

21) "Étudier le bouddhisme, c'est étudier le moi. Étudier le moi, c'est oublier le moi. Oublier le moi, c'est être éveillé par toutes choses" - Dogi

22) "Accepter une certaine idée de la vérité sans en faire l'expérience, c'est comme peindre sur du papier un gâteau qu'on ne peut pas manger" - Suzuki Rosh

23) "Le zen n'a rien à voir avec les idées" - D.T. Suzuki

24) "Aujourd'hui, vous pouvez décider de marcher en liberté. Vous pouvez choisir de marcher différemment. Vous pouvez marcher comme une personne libre, en appréciant chaque pas" - Thich Nhat Hanh

25) "Quand un homme ordinaire atteint la connaissance, c'est un sage ; quand un sage atteint la compréhension, c'est un homme ordinaire" - Proverbe zen