Բովանդակություն
Թողնելը կյանքի ցավալի մասն է: Բայց, ըստ բուդդիզմի, մենք պետք է թողնենք կապվածությունը և ցանկությունները, եթե ցանկանում ենք երջանկություն զգալ:
Սակայն, թողնելը չի նշանակում, որ դուք հոգ չեք տանում որևէ մեկի և որևէ բանի մասին: Դա իրականում նշանակում է, որ դուք կարող եք զգալ կյանքն ու սերը լիովին և բաց՝ առանց կառչելու դրանցից ձեր գոյատևման համար:
Ըստ բուդդիզմի, սա իրական ազատություն և երջանկություն զգալու միակ միջոցն է:
Այսպիսով ստորև: , մենք գտել ենք 25 գեղեցիկ մեջբերում Զենի վարպետներից, որոնք բացատրում են, թե իրականում ինչ է նշանակում հեռանալը: Պատրաստվեք որոշ ազատագրող զեն մեջբերումների, որոնք կփչացնեն ձեր միտքը:
25 խորիմաստ մեջբերում զեն բուդդայական վարպետների կողմից
1) «Թողնելը մեզ ազատություն է տալիս, իսկ ազատությունը երջանկության միակ պայմանն է: Եթե մեր սրտում մենք դեռ կառչած ենք որևէ բանից՝ զայրույթից, անհանգստությունից կամ ունեցվածքից, մենք չենք կարող ազատ լինել»: — Thich Nhat Hanh,
2) «Բացեք ձեր ձեռքերը փոխելու համար, բայց մի թողեք ձեր արժեքները»: — Դալայ Լամա
3) «Դուք կարող եք կորցնել միայն այն, ինչից կառչում եք»: — Բուդդա
Տես նաեւ: Ինչպես գայթակղել աշխատակցին, եթե ամուսնացած տղամարդ եք4) «Նիրվանա նշանակում է մարել Երեք Թույնի վառվող կրակները՝ ագահությունը, զայրույթը և տգիտությունը: Դա կարելի է անել՝ բաց թողնելով դժգոհությունը»։ — Շինջո Իտո
5) «Ժամանակի ամենամեծ կորուստը ուշացումն ու սպասումն է, որոնք կախված են ապագայից: Մենք բաց ենք թողնում ներկան, որը մենք ունենք մեր ուժի մեջ, և անհամբեր սպասում ենք նրան, ինչը կախված է պատահականությունից, և այդպիսով հրաժարվում ենք որոշակիությունից:անորոշություն»։ — Սենեկա
Շունչը շունչով, բաց թողեք վախը, սպասումը և բարկությունը
6) «Շունչը շնչով, թողեք վախը, սպասումը, զայրույթը, ափսոսանքը, փափագը, հիասթափությունը, հոգնածությունը: Բաց թողեք հաստատման անհրաժեշտությունը: Բաց թողեք հին դատողություններն ու կարծիքները: Մեռի՛ր այդ ամենին և թռի՛ր ազատ։ Սավառնեք ցանկության ազատության մեջ»: — Լամա Սուրյա Դաս
7) «Բաց թող: Թող Լինի: Տեսեք ամեն ինչ և եղեք ազատ, ամբողջական, լուսավոր, տանը՝ հանգիստ»: — Լամա Սուրյա Դաս
8) «Միայն այն ժամանակ, երբ մենք սկսում ենք հանգստանալ ինքներս մեզ հետ, մեդիտացիան վերածվում է փոխակերպման գործընթացի: Միայն այն ժամանակ, երբ մենք ինքներս մեզ հետ առնչվում ենք առանց բարոյականության, առանց կոշտության, առանց խաբեության, մենք կարող ենք բաց թողնել վնասակար օրինաչափությունները: Առանց մայտրիի (մետտա) հին սովորություններից հրաժարվելը դառնում է վիրավորական: Սա կարևոր կետ է»։ — Pema Chödrön
Երբ ամրացնում եք ձեր ակնկալիքները, դուք հիասթափվում եք
9) «Բուդդայական տեսանկյունից համբերությունը «սպասել և տեսնել» վերաբերմունք չէ, այլ ավելի շուտ՝ «պարզապես այնտեղ եղիր»: «… Համբերությունը կարող է հիմնված լինել նաև ոչինչ չսպասելու վրա: Համբերության մասին մտածեք որպես բաց լինելու գործողություն այն ամենի համար, ինչ ձեր ճանապարհին է գալիս: Երբ սկսում ես ամրապնդել ակնկալիքները, հիասթափվում ես, որովհետև դրանք չեն կատարվում այնպես, ինչպես դու ակնկալում էիր… Առանց հստակ պատկերացումների, թե ինչ-որ բան պետք է լինի, դժվար է խրվել այն բանի վրա, որ տեղի չունենա քո ուզած ժամանակահատվածում: . Փոխարենը, դուք պարզապես այնտեղ եք, բաց եքձեր կյանքի հնարավորությունները»։ — Լոդրո Ռինցլեր
10) «Բուդդիզմը սովորեցնում է, որ ուրախությունն ու երջանկությունը առաջանում են բաց թողնելուց: Խնդրում եմ նստեք և գույքագրեք ձեր կյանքը։ Կան բաներ, որոնցից դուք կախված էիք, որոնք իսկապես օգտակար չեն և ձեզ զրկում են ձեր ազատությունից: Քաջություն գտեք նրանց բաց թողնելու համար»։ — Thich Nhat Hanh
11) «Այդ օրը Բուդդայի հիմնական ուղերձն այն էր, որ ցանկացած բանից կառչելը արգելափակում է իմաստությունը: Ցանկացած եզրակացություն, որ մենք անում ենք, պետք է բաց թողնենք։ Բոդհիչիտայի ուսմունքները լիովին հասկանալու միակ միջոցը, դրանք ամբողջությամբ կիրառելու միակ միջոցը պրաջնայի անվերապահ բացության մեջ մնալն է՝ համբերատար կտրելով մեր բոլոր հակումները՝ կախված մնալով»: — Pema Chödrön
12) «Ուզենք, թե չուզենք, փոփոխությունը գալիս է, և որքան մեծ է դիմադրությունը, այնքան ցավն է մեծանում։ Բուդդայականությունն ընկալում է փոփոխության գեղեցկությունը, քանի որ կյանքը նման է երաժշտության. եթե որևէ նոտա կամ արտահայտություն պահվում է իր նշանակած ժամանակից ավելի երկար, մեղեդին կորչում է: Այսպիսով, բուդդայականությունը կարելի է ամփոփել երկու բառակապակցությամբ. «Բաց թող»: և «Քայլի՛ր»: Բաց թողեք սեփական անձի, մշտականության, որոշակի հանգամանքների հանդեպ փափագը և ուղիղ առաջ գնացեք կյանքի շարժմանը»: — Alan W. Watts
Թողնելը մեծ քաջություն է պահանջում
13) «Թողնելը երբեմն մեծ քաջություն է պահանջում: Բայց երբ բաց ես թողնում, երջանկությունը շատ արագ է գալիս: Դուք ստիպված չեք լինի շրջել այն փնտրելու համար»: — Thich Nhat Hanh
14)«Բհիկխուս, ուսմունքը պարզապես ճշմարտությունը նկարագրելու միջոց է: Մի շփոթեք այն բուն ճշմարտության հետ: Լուսնին ուղղված մատը լուսին չէ: Մատն անհրաժեշտ է իմանալու համար, թե որտեղ փնտրել լուսինը, բայց եթե մատը սխալմամբ շփոթեք հենց լուսնի հետ, երբեք չեք իմանա իրական լուսինը: Ուսուցումը նման է լաստի, որը ձեզ տանում է մյուս ափ։ Լաստը պետք է, բայց լաստանավը մյուս ափը չէ։ Խելացի մարդը մյուս ափ անցնելուց հետո լաստանավը գլխին չէր տանի: Բհիկխուս, իմ ուսմունքն այն լաստն է, որը կարող է օգնել քեզ անցնել մյուս ափ՝ ծնունդից և մահից դուրս: Օգտագործեք լաստանավը մյուս ափ անցնելու համար, բայց մի կախվեք դրա վրա որպես ձեր սեփականություն: Մի բռնվեք ուսուցման մեջ: Դուք պետք է կարողանաք դա բաց թողնել»։ — Thich Nhat Hanh
Եթե ցանկանում եք ավելին Thich Nhat Hanh-ից, նրա գիրքը, Fear: Essential Wisdom for Getting Through the Storm խիստ խորհուրդ է տրվում:
15)” Բուդդայականության հիմնական պարադոքսներից մեկն այն է, որ մեզ պետք են նպատակներ ոգեշնչվելու, աճելու և զարգանալու, նույնիսկ լուսավորվելու համար, բայց միևնույն ժամանակ մենք չպետք է չափից ավելի ֆիքսվենք կամ կապված լինենք այդ ձգտումների հետ: Եթե նպատակը վեհ է, նպատակին ձեր նվիրվածությունը չպետք է կախված լինի դրան հասնելու ձեր կարողությունից, և մեր նպատակին հասնելու համար մենք պետք է թողնենք մեր կոշտ ենթադրությունները, թե ինչպես պետք է դրան հասնենք: Խաղաղությունն ու հանգստությունը գալիս են թույլ տալուցգնացեք մեր կապվածությունը նպատակին և մեթոդին: Դա է ընդունման էությունը։ Անդրադառնալով» — Դալայ Լամա
16) «Ապրելու արվեստը ոչ մի կողմից անզգույշ շեղվելն է, ոչ էլ մյուս կողմից՝ վախկոտ կառչելը անցյալից: Այն բաղկացած է յուրաքանչյուր պահի նկատմամբ զգայուն լինելուց, այն որպես բացարձակապես նոր և եզակի համարելու, միտքը բաց և լիովին ընկալունակ լինելուց»։ — Ալան Ուոթս
Ալան Ուոթսի լրացուցիչ մեջբերումների համար տե՛ս մեր հոդվածը 25 Ալան Ուոթսի ամենահայտնի մեջբերումներից
17) «Ակնթարթի, հետևաբար իրականության ինտուիտիվ ճանաչումը… իմաստության բարձրագույն արարքը»։ — D.T. Suzuki
18) «Խմեք ձեր թեյը դանդաղ և ակնածանքով, ասես դա այն առանցքն է, որի շուրջ պտտվում է համաշխարհային երկիրը, դանդաղ, հավասարաչափ, առանց շտապելու դեպի ապագան»: — Thich Nhat Hanh
19) «Երկինքն ու երկիրը և ես նույն արմատից ենք, տասը հազար բաները և ես մեկ նյութից ենք»։ — Seng-chao
մոռանալով եսը
20) «Zen-ի պրակտիկան մոռանում է եսը ինչ-որ բանի հետ միավորվելու գործում»: — Կուն Յամադա
21) «Բուդդայականությունն ուսումնասիրելը նշանակում է ուսումնասիրել եսը: Ինքն ուսումնասիրելը նշանակում է մոռանալ եսը: Ես մոռանալը նշանակում է արթնանալ ամեն ինչից»: — Դոգի
22) «Ճշմարտության որոշ գաղափար ընդունելն առանց այն զգալու նման է թղթի վրա տորթի նկարին, որը չես կարող ուտել»։ — Սուզուկի Ռոշ
23) «Զենը գաղափարների հետ գործ չունի»։ — D.T. Suzuki
24) «Այսօր դուք կարող եքորոշեք քայլել ազատության մեջ: Դուք կարող եք ընտրել այլ կերպ քայլել: Դուք կարող եք քայլել որպես ազատ մարդ՝ վայելելով յուրաքանչյուր քայլը»։ — Thich Nhat Hanh
Տես նաեւ: 12 պատճառ, թե ինչու է նա հանկարծակի հեռվում25) «Երբ սովորական մարդը հասնում է գիտելիքի, նա իմաստուն է. երբ իմաստունը հասնում է հասկացողության, նա սովորական մարդ է»։ — Զեն ասացվածք
