25 Gotinên Zen Budîzma kûr li ser berdan û ezmûna azadî û bextewariya rastîn

Dest berdan beşek ji jiyanê bi êş e. Lê li gorî Budîzmê, ger em dixwazin bextewariyê biceribînin divê em dev ji girêdan û xwestekan berdin.

Lêbelê, dev jê berdin nayê wê wateyê ku hûn bala xwe nadin kes û tiştekî. Bi rastî ev tê vê wateyê ku hûn dikarin jiyan û hezkirina bi tevahî û vekirî biceribînin bêyî ku ji bo saxbûna xwe pê ve girêbidin.

Li gorî Bûdîzmê, ev yekane rê ye ku hûn azadî û bextewariya rastîn biceribînin.

Ji ber vê yekê li jêr , me 25 gotinên xweş ji axayên Zen dîtin ku rave dikin ku dev jê berde bi rastî çi dike. Amade bin ji çend gotinên Zen ên rizgarker ên ku dê hişê we bişewitînin.

25 gotinên kûr ên mamosteyên Zen Budîst

1) “Destpêkirin azadiyê dide me, û azadî tenê şertê bextewariyê ye. Ger di dilê xwe de, em hîna jî xwe bi tiştekî ve girêbidin - hêrs, fikar, an hebûn - em nikarin azad bibin." - Thich Nhat Hanh,

2) "Destên xwe ji guhertinê re vekin, lê dev ji nirxên xwe bernedin." - Dalai Lama

3) "Hûn dikarin tenê tiştê ku hûn pê ve girêdidin winda bikin." — Bûda

4) “Nirvana tê wateya vemirandina agirê hersê jehr: çavbirçîtî, hêrs û nezanî. Ev yek bi berdana nerazîbûnan ​​dikare pêk were.” — Shinjo Ito

5) “Zindana herî mezin dereng û bendewarî ye, ku bi paşerojê ve girêdayî ye. Em dev ji nihaya ku di destê me de ye berdidin, û li hêviya tiştê ku bi şansê ve girêdayî ye, û ji ber vê yekê gumanek ji bonezelaliyek.” — Seneca

Bi nefesê bêhna xwe berde, tirs, bendewarî û hêrs bihêle

6) “Nefes bi bêhnê berde, tirs, bendewarî, hêrs, poşman, hesret, bêhêvî, westandin. Dev ji hewcedariya pejirandinê berdin. Dev ji daraz û ramanên kevn berdin. Ji van hemûyan re bimirin û azad bifirin. Di azadiya bêhêziyê de hilkişin.” — Lama Surya Das

7) “Bihêle. Bila Bibe. Li her tiştî binêre û azad, bêkêmasî, ronî, li malê - rehet be." - Lama Surya Das

8) "Tenê dema ku em dest bi xwe rehetbûnê dikin, medîtasyon dibe pêvajoyek veguherîner. Tenê gava ku em bi xwe re bê moral, bê tundî, bê xapandin, em dikarin dev ji şêwazên zirardar berdin. Bêyî maitri (metta), devjêberdana adetên kevin dibe destdirêjî. Ev xaleke girîng e.” —  Pema Chödrön

Dema ku hûn hêviyên xwe zexm dikin, hûn xemgîn dibin

9) “Sebir ji perspektîfa Budîst ne helwestek 'li bendê û binere' ye, lê belkî yek ji 'tenê li wir be. '… Sebir jî dikare li ser bingeha nebûna tu tiştî be. Sebrê wekî çalakiyek vekirîbûna ji her tiştê ku tê pêşiya we re bifikire. Gava ku hûn dest bi xurtkirina hêviyên xwe dikin, hûn xemgîn dibin ji ber ku ew bi awayê ku we hêvî dikir pêk nayên… Bêyî ramanek diyarkirî ya ku tê xwestin ku tiştek çawa be, zehmet e ku meriv li tiştên ku di heyama ku we xwestiye de diqewimin de asê bimîne. . Di şûna wê de, hûn tenê li wir in, vekirî neîmkanên jiyana we." — Lodro Rinzler

10) “Budîzm hîn dike ku şahî û bextewarî ji berdanê çêdibe. Ji kerema xwe rûnin û envanterek jiyana xwe bikin. Tiştên ku we bi wan ve girêdaye hene ku bi rastî ne bikêr in û we ji azadiya we mehrûm dikin. Wê cesaretê bibînin ku wan berdin.” - Thich Nhat Hanh

11) "Peyama sereke ya Buddha wê rojê ev bû ku girtina her tiştî aqilê asteng dike. Her encamek ku em derxînin divê ji holê rabe. Awayê yekane ku meriv hînkirinên bodhichitta bi tevahî fam bike, yekane awayê ku meriv wan bi tevahî pratîk bike ev e ku meriv di vebûna bê şert û merc a prajna de bimîne, bi bîhnfirehiya hemî meylên xwe yên ku em li ser bisekinin qut bikin." — Pema Chödrön

12) “Em bixwazin yan nexwazin, guherîn tê û berxwedan çiqasî mezin bibe, êş jî ew qas mezin dibe. Bûdîzm bedewiya guherînê dihese, ji ber ku jiyan di vê yekê de mîna muzîkê ye: heke notek an hevokek ji dema xwe ya diyarkirî dirêjtir were girtin, melodî winda dibe. Ji ber vê yekê Bûdîzm dikare di du hevokan de were kurt kirin: "Bihêle herin!" û "Bimeşin!" Hesreta xwe, ji bo mayîndebûnê, ji bo şert û mercên taybetî berdin û rasterast bi tevgera jiyanê re biçin." — Alan W. Watts

Destavêtin gelek cesaret dixwaze

13) “Desthilatandin carinan gelek cesaret dixwaze. Lê gava ku hûn dev jê berdin, bextewarî pir zû tê. Hûn neçar in ku li dora wê lêgerînê bikin." - Thich Nhat Hanh

14)"Bhikkhus, hînkirin tenê navgînek danasîna rastiyê ye. Wê ji bo rastiyê bixwe xelet nekin. Tiliya ku li heyvê nîşan dide ne heyv e. Tilî pêdivî ye ku meriv zanibe ku meriv li ku derê li heyvê bigere, lê heke hûn tiliyê bi heyvê bi xwe şaş bikin, hûn ê qet heyva rastîn nas nekin. Hînkirin mîna refê ye ku te digihîne peravê din. Raf lazim e, lê raf ne peravê din e. Kesê aqilmend piştî ku derbasî peravê din bibe, refê li dora serê xwe nagire. Bhikkhus, hînkirina min raft e ku dikare ji we re bibe alîkar ku hûn ji zayin û mirinê wêdetir derbasî peravê din bibin. Raftê bikar bînin da ku derbasî peravê din bibin, lê wekî milkê xwe li wê negirin. Di hînkirinê de neyên girtin. Divê hûn karibin wê berdin.” — Thich Nhat Hanh

Heke hûn ji Thich Nhat Hanh bêtir dixwazin, pirtûka wî, Tirs: Şehrezayiya bingehîn ji bo derbasbûna tofanê pir tê pêşniyar kirin.

15) " Yek ji paradoksên sereke di Budîzmê de ev e ku ji me re pêdivî ye ku armanc werin îlhamkirin, mezinbûn û pêşkeftin, hetta ronakbîrî jî, lê di heman demê de divê em zêde bi van xwestekên xwe ve nemînin an jî girêdayî nebin. Ger armanc bi rûmet be, divê pabendbûna we bi armancê re ne girêdayî be ku hûn bigihîjin wê, û ji bo peydakirina armanca xwe, divê em texmînên xwe yên hişk der barê ka divê em çawa bigihîjin wê berdin. Aştî û aramî ji îzinê têji girêdana me ya bi armanc û rêbazê re biçin. Ev esasê qebûlkirinê ye. Reflektandin"  — Dalai Lama

16) "Hûnera jiyanê… ji aliyekî ve ne xemsarî ye û ne jî ji aliyê din ve bi tirs û xof di paşerojê de ye. Ew di hesasbûna her kêliyê de, di dîtina wê de bi tevahî nû û bêhempa, di girtina hişê xwe de vekirî û bi tevahî wergir e." — Alan Watts

Ji bo gotinên din ên Alan Watts, li gotara me binihêrin 25 ji gotinên herî zêde vekirina hişê ji Alan Watts

17) "Naskirina întuîtîv a gavê, bi vî rengî rastî… ev e… çalakiya herî bilind a aqilmendiyê ye." — D.T. Suzuki

18) "Çaya xwe hêdî û bi hurmet vexwin, mîna ku ew eksena ku dinyaya dinyayê li ser dizivire ye - hêdî, yeksan, bêyî ku ber bi paşerojê ve biçewisîne." — Thich Nhat Hanh

19) "Ez û erd û ezman ji yek kokê ne, ez û deh hezar tişt ji yek maddeyê ne." — Seng-chao

Jibîrkirina xwe

20) "Peraksiyona Zen di çalakiya yekbûna bi tiştekî re jibîrkirina xwe ye." — Koun Yamada

21) “Lêkolîna Bûdîzmê xwendina xwe ye. Xwendina xwe ji bîrkirina xwe ye. Ji bîrkirina xwe bi her tiştî şiyarbûn e.” — Dogi

22) "Qebûlkirina hin ramanên rastiyê bêyî ku tecrube bike, mîna nîgara kekê li ser kaxiz e ku meriv nikaribe bixwî." - Suzuki Rosh

23) "Zen bi ramanan re tune." - D.T. Suzuki

24) "Îro, hûn dikarinbiryar da ku di azadiyê de bimeşin. Hûn dikarin cûda bimeşin hilbijêrin. Hûn dikarin wekî mirovekî azad bimeşin û ji her gavê kêfê bistînin.” — Thich Nhat Hanh

25) “Dema ku mirovekî asayî bigihêje zanînê, ew aqilmend e; dema ku aqilmend bigihêje têgihiştinê, ew mirovekî asayî ye." — Gotina Zen