手放すことで、真の自由と幸福を経験するための25の深遠な禅宗の名言

手放すことは人生において辛いことですが、仏教によれば、幸せを感じるためには、執着や欲望を手放すことが必要です。

しかし、手放すということは、誰も何も気にしないということではなく、実は、生存のためにそれにしがみつくことなく、人生と愛を完全に、そしてオープンに経験できるということなのです。

仏教では、これこそが真の自由と幸福を体験する唯一の方法であるとされています。

そこで、手放すことの意味を説明する禅僧の美しい名言を25個ご紹介します。 あなたの心を揺さぶる、解放的な禅の名言の数々にご期待ください。

禅宗の師匠の深遠な25の名言

1）「手放すことで自由が得られ、自由は幸福の唯一の条件である。 もし心の中で、怒り、不安、財産など、何かにまだ執着しているならば、自由にはなれない」-ティク・ナット・ハン、

2）「変化には両手を広げろ、しかし自分の価値観は手放すな」-ダライ・ラマ

3）「執着するものしか失わない」-ブッダ

4）「涅槃とは、貪・瞋・痴の三毒の焚き火を消すこと。 不満を手放すことで達成できる」--伊藤真庸氏

5) 「時間の最大の損失は、未来に依存する遅延と期待である。 私たちは、自分の力で手に入れた現在を手放し、偶然に依存する未来に期待し、確実なものを不確実なもののために手放すのだ」-セネカ

一呼吸一呼吸、恐怖・期待・怒りを手放す

6) 「一呼吸ずつ、恐怖、期待、怒り、後悔、欲求、不満、疲労を手放す。 承認欲求を手放す。 古い判断や意見を手放す。 すべてに死んで、自由に飛ぶ。 無欲の自由の中で舞い上がる。」 -ラマ・スリヤ・ダス。

7）「手放すこと、ありのままであること。 すべてを見透かし、自由で、完全で、光り輝き、くつろいでいること。」ラマ・スーリヤ・ダス

8）「瞑想が変容のプロセスとなるのは、自分自身とリラックスし始めたときだけです。 道徳的でなく、厳しさもなく、ごまかしもなく自分自身と関わるときだけ、有害なパターンを手放すことができます。 マイトリ（メタ）なしでは、古い習慣の放棄は虐待になります。 この点は重要です」-ペマ・チョードロン

期待値を固めると、不満が出る

9）「仏教的な忍耐とは、"待つ "のではなく、"ただそこにいる "ということです。忍耐とは、何も期待しないことでもあり、何が来ても受け入れるという行為だと考えてください。 期待を固め始めると、それが期待通りにならないのでイライラします。その代わりに、あなたはただそこにいて、人生の可能性に開かれているのです」ロドロ・リンツラー

10) 「仏教では、喜びや幸せは手放すことによって生まれると教えています。 座って、自分の人生の棚卸しをしてみてください。 あなたがしがみついているものの中には、本当に役に立たないもの、あなたの自由を奪うものがあります。 それらを手放す勇気を見つけてください」 - ティク・ナット・ハン

11) 「その日のブッダの主要なメッセージは、何かにしがみつくことは知恵を妨げるということです。 私たちが導き出した結論はすべて手放さなければなりません。 菩提心の教えを完全に理解する唯一の方法、それを完全に実践する唯一の方法は、般若の無条件の開放性にとどまり、しがみつきやすいすべての傾向を辛抱強く切り開いていくことです」ペマ・チョードロン

12）「好むと好まざるとにかかわらず、変化は訪れるものであり、抵抗が大きければ大きいほど、苦痛も大きくなる。 仏教は変化の美しさを認識する。人生は音楽のようなものであり、どの音やフレーズがその定められた時間よりも長く保持されれば、メロディは失われる。 したがって、仏教は「手放す！」「歩き続ける！」という二つのフレーズに要約されるであろう。 自己、永久、特定のための渇望を落とす。そして、人生の動きとまっすぐに向き合うのです」-アラン・W・ワッツ

手放すことは、とても勇気がいること

13）「手放すことは、時にとても勇気のいることです。 しかし、一度手放せば、幸せはとても早くやってきます。 探し回る必要はありません」-ティク・ナット・ハン（Thich Nhat Hanh)

14) 「ビクク、教えは真理を説明するための手段に過ぎない。 それを真理そのものと勘違いしてはならない。 月を指す指は月ではない。指は月を探す場所を知るために必要だが、指を月そのものと勘違いすれば、本当の月を知ることはできない。教えはあなたを向こう岸に運ぶ筏のようだ。筏は必要だが、筏があるのは聡明な人は、彼岸に渡った後、筏を頭から持ち歩くことはない。 ビクク、私の教えは、生と死を超えて彼岸に渡るための筏だ。 彼岸に渡るために筏を使うが、自分の所有物としてしがみついてはいけない。 教えに捕らわれてはいけない。手放すことができなければならない」-ティクナットハン

ティク・ナット・ハンからもっと学びたいなら、彼の著書、 恐怖：嵐を乗り切るための重要な知恵 がおすすめです。

15）「仏教における重要なパラドックスの一つは、私たちはインスピレーションを受け、成長し、発展し、さらには悟りを開くために目標を必要とするが、同時にこれらの願望に過度に固執したり執着してはならないということである。 目標が崇高であれば、目標へのコミットメントは、それを達成する能力を条件とするべきではなく、目標を追求する際に、私たちは方法に関する堅苦しい思い込みを解放しなければなりません。平和と平静は、目標や方法への執着を手放すことで生まれます。 それが受容の本質です。 反省すること」-ダライ・ラマ

16) 「生きる技術とは、一方では不注意な漂流でなく、他方では過去にしがみつく恐怖でもない。 それは、一瞬一瞬に敏感であること、それをまったく新しくユニークなものとみなすこと、心を開いて完全に受容することにある」-アラン・ワッツ。

アラン・ワッツの名言については、「アラン・ワッツの最も心を開く名言25選」の記事もご覧ください。

17）「瞬間、したがって現実を直感的に認識することは...知恵の最高の行為である」-鈴木大拙氏。

18）「世界地球が回転する軸であるかのように、ゆっくりと、均等に、未来に向かって急ぐことなく、敬虔にお茶を飲みましょう」ティク・ナット・ハーン

19) 「天地と我は同根、万物と我は一物なり」-仙草

自己を忘れる

20）「禅の修行は、何かと一体化する行為において自己を忘れることである」-山田耕雲

21）「仏教を学ぶことは自己を学ぶことである。 自己を学ぶことは自己を忘れることである。 自己を忘れることはあらゆるものに目覚めることである」-道義

22）「真理を体験せずに何らかの考えを受け入れることは、食べることのできないケーキを紙に描くようなものである」-鈴木ロッシュ

23）「禅に思想は関係ない」-鈴木大拙

24）「今日、あなたは自由に歩くことを決めることができます。 あなたは違う歩き方を選ぶことができます。 一歩一歩を楽しみながら、自由人として歩くことができます」-ティク・ナット・ハーン

25）「凡夫が知を得るときは賢者、賢者が理解を得るときは凡夫」-禅のことわざ