ສາລະບານ
ການປ່ອຍໃຫ້ໄປເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ເຈັບປວດຂອງຊີວິດ. ແຕ່ຕາມທາງພຸດທະສາສະໜາ ເຮົາຕ້ອງປະຖິ້ມຄວາມຍຶດໝັ້ນແລະຄວາມປາຖະໜາ ຖ້າຈະປະສົບກັບຄວາມສຸກ.
ແນວໃດກໍຕາມ, ການປ່ອຍວາງບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າເຈົ້າບໍ່ສົນໃຈໃຜ ແລະສິ່ງໃດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າທ່ານສາມາດປະສົບກັບຊີວິດແລະຄວາມຮັກຢ່າງເຕັມທີ່ແລະເປີດເຜີຍໂດຍບໍ່ມີການຍຶດຕິດກັບມັນເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງເຈົ້າ.
ຕາມພຸດທະສາດສະຫນາ, ນີ້ແມ່ນວິທີດຽວທີ່ຈະປະສົບກັບອິດສະລະພາບແລະຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ.
ດັ່ງລຸ່ມນີ້. , ພວກເຮົາໄດ້ພົບເຫັນ 25 ຄໍາເວົ້າທີ່ສວຍງາມຈາກແມ່ບົດ Zen ທີ່ອະທິບາຍເຖິງສິ່ງທີ່ປ່ອຍໃຫ້ໄປຢ່າງແທ້ຈິງ. ກຽມພ້ອມສໍາລັບການປົດປ່ອຍບາງຄໍາເວົ້າຂອງ Zen ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງທ່ານ. ຖ້າຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຍັງຍຶດຕິດກັບສິ່ງໃດ - ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມກັງວົນ, ຫຼືການຄອບຄອງ - ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເປັນອິດສະລະໄດ້.” — Thich Nhat Hanh,
2) “ເປີດແຂນຂອງເຈົ້າເພື່ອປ່ຽນແປງ, ແຕ່ຢ່າປະຖິ້ມຄຸນຄ່າຂອງເຈົ້າ.” — ອົງດາໄລລາມະ
3) “ເຈົ້າສາມາດສູນເສຍສິ່ງທີ່ເຈົ້າຍຶດຕິດກັບໄດ້ເທົ່ານັ້ນ.” — ພຣະພຸດທະເຈົ້າ
4) “ນິພພານ ໝາຍເຖິງການດັບໄຟທີ່ໄໝ້ຢູ່ຂອງພິດ 3 ຢ່າງຄື: ຄວາມໂລບ, ຄວາມໂກດ, ຄວາມໂງ່. ນີ້ສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍການປະຖິ້ມຄວາມບໍ່ພໍໃຈ.” — Shinjo Ito
5) “ການສູນເສຍເວລາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນການຊັກຊ້າແລະຄວາມຄາດຫວັງ, ເຊິ່ງຂຶ້ນກັບອະນາຄົດ. ພວກເຮົາປະຖິ້ມປັດຈຸບັນ, ທີ່ພວກເຮົາມີຢູ່ໃນອໍານາດຂອງພວກເຮົາ, ແລະຫວັງວ່າສິ່ງທີ່ຂຶ້ນກັບໂອກາດ, ແລະດັ່ງນັ້ນການປະຖິ້ມຄວາມແນ່ນອນສໍາລັບການ.ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນ.” — Seneca
ລົມຫາຍໃຈດ້ວຍລົມຫາຍໃຈ, ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມຄາດຫວັງແລະຄວາມໃຈຮ້າຍ
6) “ລົມຫາຍໃຈດ້ວຍລົມຫາຍໃຈ, ປ່ອຍຄວາມຢ້ານ, ຄວາມຄາດຫວັງ, ຄວາມໂກດ, ຄວາມເສຍໃຈ, ຄວາມຢາກ, ຄວາມອຸກອັ່ງ, ຄວາມເມື່ອຍລ້າ. ປ່ອຍອອກຈາກຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບການອະນຸມັດ. ປ່ອຍໃຫ້ໄປຂອງຄໍາຕັດສິນແລະຄວາມຄິດເຫັນເກົ່າ. ຕາຍກັບສິ່ງນັ້ນ, ແລະບິນຟຣີ. ກ້າວໄປສູ່ອິດສະລະຂອງຄວາມປາຖະ ໜາ.” — Lama Surya Das
7) “ປ່ອຍໄປ. ໃຫ້ Be. ເບິ່ງຜ່ານທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະເປັນອິດສະຫຼະ, ສົມບູນ, ສະຫວ່າງ, ຢູ່ເຮືອນ — ສະດວກສະບາຍ.” — Lama Surya Das
8) “ມັນເປັນພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຜ່ອນຄາຍອາລົມກັບຕົນເອງທີ່ການສະມາທິກາຍເປັນຂະບວນການການປ່ຽນແປງ. ພຽງແຕ່ເມື່ອພວກເຮົາພົວພັນກັບຕົວເຮົາເອງໂດຍບໍ່ມີສິນລະທໍາ, ບໍ່ມີຄວາມໂຫດຮ້າຍ, ໂດຍບໍ່ມີການຫຼອກລວງ, ພວກເຮົາສາມາດປ່ອຍໃຫ້ຮູບແບບທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ. ໂດຍບໍ່ມີການ maitri (metta), renunciation ຂອງນິໄສເກົ່າກາຍເປັນລັງກຽດ. ນີ້ແມ່ນຈຸດສໍາຄັນ.” — Pema Chödrön
ເມື່ອເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຄວາມຄາດຫວັງຂອງເຈົ້າເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ, ເຈົ້າຮູ້ສຶກອຸກອັ່ງ
9) “ຄວາມອົດທົນຈາກທັດສະນະຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນບໍ່ແມ່ນທັດສະນະທີ່ 'ລໍຖ້າແລະເບິ່ງ', ແຕ່ເປັນໜຶ່ງໃນ 'ພຽງແຕ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. '... ຄວາມອົດທົນສາມາດອີງໃສ່ການບໍ່ຄາດຫວັງຫຍັງໄດ້. ຄິດວ່າຄວາມອົດທົນເປັນການກະທໍາຂອງການເປີດໃຈກັບສິ່ງໃດກໍ່ຕາມມາທາງເຈົ້າ. ເມື່ອເຈົ້າເລີ່ມສ້າງຄວາມຄາດຫວັງໃຫ້ໝັ້ນຄົງ, ເຈົ້າຈະຮູ້ສຶກອຸກອັ່ງເພາະບໍ່ໄດ້ພົບໃນແບບທີ່ເຈົ້າຫວັງ… ໂດຍທີ່ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈວ່າສິ່ງທີ່ຄວນຈະເປັນແນວໃດ, ມັນຍາກທີ່ຈະຕິດຢູ່ກັບສິ່ງທີ່ບໍ່ເກີດຂຶ້ນໃນຊ່ວງເວລາທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການ. . ແທນທີ່ຈະ, ທ່ານພຽງແຕ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ເປີດໃຫ້ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຊີວິດຂອງເຈົ້າ." — Lodro Rinzler
10) “ພຸດທະສາສະນິກະຊົນສອນວ່າ ຄວາມສຸກ ແລະຄວາມສຸກເກີດຈາກການປ່ອຍວາງ. ກະລຸນານັ່ງລົງແລະເອົາບັນຊີລາຍການຊີວິດຂອງເຈົ້າ. ມີບາງສິ່ງທີ່ເຈົ້າຖືວ່າບໍ່ເປັນປະໂຫຍດ ແລະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຂາດອິດສະລະພາບ. ຊອກຫາຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາໄປ.” — Thich Nhat Hanh
11) “ຂ່າວປະເສີດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນມື້ນັ້ນແມ່ນການຍຶດຖືອັນໃດອັນໜຶ່ງທີ່ຂັດຂວາງສະຕິປັນຍາ. ການສະຫລຸບໃດໆທີ່ພວກເຮົາແຕ້ມກໍ່ຕ້ອງປ່ອຍໃຫ້ໄປ. ວິທີດຽວທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຄໍາສອນຂອງພະໂພທິຈິດຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ວິທີດຽວທີ່ຈະປະຕິບັດຢ່າງເຕັມທີ່, ແມ່ນການຍຶດຫມັ້ນຢູ່ໃນການເປີດກວ້າງທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂຂອງ prajna, ອົດທົນຕັດຜ່ານທ່າອ່ຽງທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະຕິດຢູ່.” — Pema Chödrön
ເບິ່ງ_ນຳ: 20 ສັນຍານທີ່ໜ້າເປັນຫ່ວງວ່າເຈົ້າເປັນແຟນທີ່ໝັ້ນໃຈ12) “ບໍ່ວ່າເຮົາມັກມັນຫຼືບໍ່, ການປ່ຽນແປງຈະມາເຖິງ, ແລະການຕໍ່ຕ້ານຫຼາຍເທົ່າໃດ, ຄວາມເຈັບຫຼາຍກໍ່ຍິ່ງຂຶ້ນ. ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຮັບຮູ້ຄວາມງາມຂອງການປ່ຽນແປງ, ສໍາລັບຊີວິດແມ່ນຄ້າຍຄືດົນຕີໃນນີ້: ຖ້າບັນທຶກຫຼືປະໂຫຍກໃດທີ່ຖືໄວ້ດົນກວ່າເວລາທີ່ກໍານົດໄວ້, ດົນຕີຈະສູນເສຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ພຸດທະສາສະ ໜາ ອາດຈະຖືກສະຫຼຸບເປັນສອງປະໂຫຍກ: "ປ່ອຍໃຫ້!" ແລະ “ຍ່າງຕໍ່ໄປ!” ຖິ້ມຄວາມຢາກຂອງຕົນເອງ, ເພື່ອຄວາມຍືນຍົງ, ສໍາລັບສະຖານະການໂດຍສະເພາະ, ແລະສືບຕໍ່ເດີນຫນ້າກັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊີວິດ." — Alan W. Watts
ການປ່ອຍໃຫ້ໄປຕ້ອງມີຄວາມກ້າຫານຫຼາຍ
13) “ການປ່ອຍໃຫ້ໄປຕ້ອງມີຄວາມກ້າຫານຫຼາຍບາງຄັ້ງ. ແຕ່ເມື່ອທ່ານປ່ອຍໃຫ້ໄປ, ຄວາມສຸກມາໄວຫຼາຍ. ເຈົ້າບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄປຊອກຫາມັນ.” — Thich Nhat Hanh
ເບິ່ງ_ນຳ: shamanism ມີອໍານາດຫຼາຍປານໃດ? ທຸກຢ່າງທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການຮູ້14)“ພຣະວິຫານ, ການສັ່ງສອນແມ່ນພຽງແຕ່ພາຫະນະເພື່ອບັນຍາຍຄວາມຈິງ. ຢ່າຜິດກັບຄວາມຈິງຂອງຕົນເອງ. ນິ້ວຊີ້ໄປທີ່ດວງຈັນບໍ່ແມ່ນດວງຈັນ. ນິ້ວມືແມ່ນຈໍາເປັນທີ່ຈະຮູ້ວ່າຈະຊອກຫາດວງຈັນຢູ່ໃສ, ແຕ່ຖ້າທ່ານຜິດພາດໃສ່ນິ້ວມືຂອງດວງຈັນເອງ, ທ່ານຈະບໍ່ເຄີຍຮູ້ຈັກດວງຈັນທີ່ແທ້ຈິງ. ການສອນເປັນຄືກັບເຮືອທີ່ພາເຈົ້າໄປສູ່ອີກຝັ່ງ. raft ແມ່ນຈໍາເປັນ, ແຕ່ raft ບໍ່ແມ່ນ shore ອື່ນໆ. ຄົນອັດສະລິຍະຄົນໜຶ່ງຈະບໍ່ເອົາເຮືອໄປມາໃສ່ຫົວຂອງລາວ ຫຼັງຈາກທີ່ມັນຂ້າມໄປຮອດຝັ່ງອື່ນ. ພິກຂຸ, ຄຳສັ່ງສອນຂອງຂ້ອຍຄື ເຮືອທີ່ຊ່ວຍເຈົ້າຂ້າມໄປຫາຝັ່ງອື່ນ ເໜືອການເກີດ ແລະ ຄວາມຕາຍ. ໃຊ້ເຮືອຂ້າມໄປຝັ່ງອື່ນ, ແຕ່ຢ່າແຂວນໃສ່ມັນເປັນຊັບສິນຂອງເຈົ້າ. ຢ່າຖືກຈັບໃນການສອນ. ເຈົ້າຕ້ອງສາມາດປ່ອຍມັນໄປໄດ້.” — Thich Nhat Hanh
ຖ້າທ່ານຕ້ອງການເພີ່ມເຕີມຈາກ Thich Nhat Hanh, ປື້ມຂອງລາວ, Fear: ສະຕິປັນຍາທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການຜ່ານພາຍຸ ແມ່ນແນະນໍາໃຫ້ສູງ.
15) “ ພາວະວິໄສທີ່ສຳຄັນອັນໜຶ່ງໃນພຸດທະສາສະໜາຄື ເຮົາຕ້ອງຕັ້ງເປົ້າໝາຍໄວ້ເປັນແຮງບັນດານໃຈ, ເຕີບໃຫຍ່ ແລະ ພັດທະນາ, ເຖິງຈະເກີດຄວາມສະຫວ່າງ, ແຕ່ໃນຂະນະດຽວກັນ ເຮົາກໍຕ້ອງບໍ່ຕິດພັນກັບຄວາມປາຖະໜາເຫຼົ່ານີ້ຫຼາຍເກີນໄປ. ຖ້າເປົ້າຫມາຍແມ່ນສູງສົ່ງ, ຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນຂອງເຈົ້າຕໍ່ເປົ້າຫມາຍບໍ່ຄວນຂຶ້ນກັບຄວາມສາມາດຂອງເຈົ້າທີ່ຈະບັນລຸມັນ, ແລະໃນການຕິດຕາມເປົ້າຫມາຍຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຕ້ອງປ່ອຍຄໍານິຍາມທີ່ເຄັ່ງຄັດຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງບັນລຸມັນ. ຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມສະເໝີພາບມາຈາກການປ່ອຍໃຫ້ໄປຂອງສິ່ງທີ່ແນບມາຂອງພວກເຮົາກັບເປົ້າຫມາຍແລະວິທີການ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມສໍາຄັນຂອງການຍອມຮັບ. ການສະທ້ອນ” —ອົງດາໄລລາມະ
16) ““ສິລະປະການດຳລົງຊີວິດ… ບໍ່ແມ່ນການຫຼົງໄຫຼໃນມືເບື້ອງໜຶ່ງ ຫຼື ຢ້ານການຍຶດຕິດກັບອະດີດໃນອີກດ້ານໜຶ່ງ. ມັນປະກອບດ້ວຍຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບແຕ່ລະຊ່ວງເວລາ, ກ່ຽວກັບວ່າມັນເປັນສິ່ງໃຫມ່ແລະເປັນເອກະລັກ, ໃນການເປີດໃຈແລະຍອມຮັບທັງຫມົດ." — Alan Watts
ສຳລັບຄຳເວົ້າເພີ່ມເຕີມຂອງ Alan Watts, ໃຫ້ກວດເບິ່ງບົດຄວາມ 25 ຂອງພວກເຮົາຂອງຄຳເວົ້າເປີດໃຈທີ່ສຸດຂອງ Alan Watts
17) “ການຮັບຮູ້ທີ່ໃຊ້ໄດ້ໃນທັນທີ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມເປັນຈິງ… ແມ່ນ ສະຕິປັນຍາອັນສູງສຸດ.” — D.T. Suzuki
18) “ດື່ມຊາຂອງເຈົ້າຊ້າໆ ແລະດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ, ຄືກັບວ່າມັນເປັນແກນທີ່ໂລກໝູນວຽນ - ຊ້າໆ, ສະເໝີກັນ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເລັ່ງໄປສູ່ອະນາຄົດ.” — Thich Nhat Hanh
19) “ຟ້າແລະແຜ່ນດິນໂລກແລະຂ້າພະເຈົ້າມີຮາກອັນດຽວກັນ, ສິບພັນສິ່ງແລະຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນຂອງສານດຽວ.” — Seng-chao
ລືມຕົນເອງ
20) “ການປະຕິບັດຂອງ Zen ແມ່ນລືມຕົນເອງໃນການປະຕິບັດຂອງ uniting ກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງ.” — Koun Yamada
21) “ການສຶກສາພຣະພຸດທະເຈົ້າແມ່ນການສຶກສາຕົນເອງ. ການສຶກສາຕົນເອງແມ່ນການລືມຕົນເອງ. ການລືມຕົວເອງຄືການຕື່ນຂຶ້ນຈາກທຸກສິ່ງ.” — Dogi
22) “ການຮັບເອົາຄວາມຄິດກ່ຽວກັບຄວາມຈິງບາງຢ່າງໂດຍບໍ່ໄດ້ປະສົບມັນຄືກັບການແຕ້ມຮູບເຄັກເທິງເຈ້ຍທີ່ເຈົ້າກິນບໍ່ໄດ້.” — Suzuki Rosh
23) "Zen ບໍ່ມີທຸລະກິດທີ່ມີແນວຄວາມຄິດ." — D.T. Suzuki
24) “ມື້ນີ້, ເຈົ້າສາມາດຕັດສິນໃຈຍ່າງໃນເສລີພາບ. ທ່ານສາມາດເລືອກທີ່ຈະຍ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເຈົ້າສາມາດຍ່າງເປັນຄົນອິດສະຫລະ, ມີຄວາມສຸກທຸກກ້າວ.” — Thich Nhat Hanh
25) “ເມື່ອຄົນທຳມະດາຜູ້ໜຶ່ງໄດ້ຄວາມຮູ້, ລາວເປັນນັກປັນຍາຊົນ; ເມື່ອນັກປັນຍາຊົນບັນລຸຄວາມເຂົ້າໃຈ, ລາວແມ່ນຄົນທໍາມະດາ.” — ສຸພາສິດ Zen
