25 Zen Buddhisme anu jero nyarioskeun ngeunaan ngantepkeun sareng ngalaman kabébasan sareng kabagjaan anu leres

Ngijinkeun mangrupikeun bagian anu nyeri dina kahirupan. Tapi numutkeun agama Budha, urang kedah ngantunkeun kaakraban sareng karep upami hoyong ngalaman kabagjaan.

Nanging, ngantepkeun sanés hartosna anjeun henteu paduli ka saha waé sareng naon waé. Sabenerna hartina anjeun bisa ngalaman hirup jeung cinta sapinuhna tur kabuka tanpa nempel kana eta pikeun kasalametan anjeun.

Numutkeun Budha, ieu hiji-hijina jalan pikeun ngarasakeun kabebasan jeung kabagjaan sajati.

Kitu di handap. , kami geus kapanggih 25 tanda petik geulis ti master Zen nu ngajelaskeun naon letting go bener diperlukeun. Nyiapkeun sababaraha kutipan Zen anu ngabebaskeun anu bakal ngagedekeun pikiran anjeun.

25 kutipan anu jero ku master Zen Budha

1) "Ngantunkeun masihan urang kabébasan, sareng kabébasan mangrupikeun hiji-hijina syarat pikeun kabagjaan. Lamun, dina haté urang, urang masih nempel kana nanaon - amarah, kahariwang, atawa harta banda - urang moal bisa bebas ". — Thich Nhat Hanh,

2) "Buka leungeun anjeun pikeun ngarobah, tapi ulah ngantep nilai anjeun." — Dalai Lama

3) "Anjeun ngan ukur tiasa kaleungitan naon anu anjeun caket." — Buddha

4) “Nirwana hartina mareuman seuneu nu ngaduruk tina Tilu Racun: karanjingan, amarah, jeung kabodoan. Ieu tiasa dilaksanakeun ku ngaleungitkeun rasa henteu puas. ” — Shinjo Ito

5) "Kaleungitan waktos anu paling ageung nyaéta telat sareng harepan, anu gumantung kana masa depan. Urang ngantepkeun jaman ayeuna, anu aya dina kakawasaan urang, sareng ngarepkeun anu gumantung kana kasempetan, sareng ngantepkeun kapastian pikeunkateupastian.” — Seneca

Ambekan ku ambekan, leupaskeun sieun, harepan jeung amarah

6) “Ambekan ku ambekan, leupaskeun sieun, harepan, amarah, kaduhung, ngidam, hanjelu, kacapean. Ninggalkeun kabutuhan pikeun persetujuan. Leupaskeun judgments heubeul jeung pamadegan. Paeh ka sadayana éta, sareng ngapung gratis. Soar dina kabebasan kahayang". — Lama Surya Das

7) “Hayu. Hayu Be. Tingali sadayana sareng janten gratis, lengkep, caang, di bumi - betah. — Lama Surya Das

8) “Ngan lamun urang mimiti bersantai jeung diri sorangan, meditasi jadi prosés transformatif. Ngan nalika urang nyaritakeun diri urang sorangan tanpa moralizing, tanpa harshness, tanpa tipu daya, urang tiasa ngantep buka tina pola ngabahayakeun. Tanpa maitri (metta), nolak kabiasaan heubeul janten kasar. Ieu mangrupikeun titik anu penting. ” —  Pema Chödrön

Nalika anjeun nguatkeun ekspektasi anjeun, anjeun bakal frustasi

9) “Sabar tina sudut pandang Budha sanes sikep 'tunggu sareng ningali', tapi salah sahiji 'ngan aya di dinya. '… Kasabaran ogé tiasa dumasar kana henteu ngarep-ngarep naon-naon. Pikirkeun kasabaran sabagé kalakuan terbuka kana naon waé anu datang. Nalika anjeun mimiti nguatkeun ekspektasi, anjeun bakal frustasi sabab henteu kapendak dina cara anu anjeun ngarepkeun… Tanpa aya ide anu diatur kumaha hal anu sakuduna, sesah nyangkut kana hal-hal anu henteu kajantenan dina jangka waktu anu anjeun pikahoyong. . Gantina, anjeun ngan keur aya, kabuka pikeunkemungkinan hirup anjeun." — Lodro Rinzler

10) “Agama Budha ngajarkeun yén kabungahan jeung kabungahan timbul tina ngantep. Mangga linggih sareng inventaris hirup anjeun. Aya hal-hal anu anjeun gantungkeun anu leres-leres henteu kapaké sareng ngaleungitkeun kabébasan anjeun. Milarian kawani pikeun ngantepkeun aranjeunna." — Thich Nhat Hanh

11) “Pesen utama Buddha dina poé éta nyaéta nyekel kana naon waé anu ngahalangan hikmah. Sakur kasimpulan anu urang tarik kedah dileungitkeun. Hiji-hijina jalan pikeun pinuh ngartos ajaran bodhicitta, hiji-hijina cara pikeun ngalaksanakeunana sacara lengkep, nyaéta tetep dina kabuka tanpa syarat tina prajna, sabar-sabar nyingkirkeun sagala kacenderungan urang pikeun ngagantung. — Pema Chödrön

12) “Naha urang resep atawa henteu, parobahan datang, jeung beuki gedé lalawananna, beuki gedé kanyeri. Budha perceives kaéndahan robah, pikeun hirup téh kawas musik dina ieu: lamun sagala catetan atawa frase dilaksanakeun pikeun leuwih panjang batan waktu ditunjuk, mélodi leungit. Ku kituna Budha bisa diringkeskeun dina dua frasa: "Leupaskeun!" jeung "Leumpang!" Leupaskeun kahayang pikeun diri, pikeun permanén, pikeun kaayaan khusus, sareng teraskeun kana gerak kahirupan. — Alan W. Watts

Ngeunahkeun butuh loba kawani

13) “Ngeunahkeun kadang butuh loba kawani. Tapi sakali anjeun ngantepkeun, kabagjaan datang pisan gancang. Anjeun teu kedah ngurilingan milarian éta. ” — Thich Nhat Hanh

14)“Para bhikkhu, ajaran téh ngan saukur wahana pikeun ngagambarkeun bebeneran. Ulah kasalahan eta pikeun bebeneran sorangan. Ramo nunjuk ka bulan lain bulan. Ramo dipikabutuh pikeun terang dimana milarian bulan, tapi upami anjeun salah kaprah ramo pikeun bulan sorangan, anjeun moal pernah terang bulan anu asli. Pangajaran teh ibarat rakit nu mawa maneh ka basisir sejen. Rakit diperlukeun, tapi rakit teu basisir lianna. Jalma anu calakan moal mawa rakit dina sirahna saatos ngaliwat ka basisir anu sanés. Para bhikkhu, ajaran kuring nyaéta rakit anu tiasa ngabantosan anjeun nyebrang ka basisir sanés saatos lahir sareng maot. Anggo rakit pikeun nyebrang ka basisir anu sanés, tapi ulah ngagantung kana éta salaku harta anjeun. Ulah jadi bray dina pangajaran. Anjeun kedah tiasa ngantepkeunana." — Thich Nhat Hanh

Lamun hayang leuwih ti Thich Nhat Hanh, bukuna, Fear: Essential Wisdom for Getting Through the Storm kacida dianjurkeun.

15) “ Salah sahiji paradoks konci dina Budha nyaéta yén urang peryogi tujuan pikeun diideuan, tumbuh, sareng ngembangkeun, bahkan janten terang, tapi dina waktos anu sami urang henteu kedah ngandelkeun atanapi napel kana aspirasi ieu. Upami tujuanna mulya, komitmen anjeun kana tujuan henteu kedah gumantung kana kamampuan anjeun pikeun ngahontal éta, sareng dina ngudag tujuan urang, urang kedah ngaleupaskeun asumsi kaku ngeunaan kumaha urang kedah ngahontal éta. Katengtreman sareng equanimity asalna tina lettingbuka kantétan urang kana tujuan jeung métode. Éta hakekat ditampa. Reflecting"  — Dalai Lama

16) ““Seni hirup… di hiji sisi teu lalaunan ngalayang atawa sieun nempel ka jaman baheula di sisi séjén. Éta kalebet sénsitip kana unggal momen, ngeunaan éta leres-leres énggal sareng unik, dina gaduh pikiran anu kabuka sareng pinuh reseptif. — Alan Watts

Pikeun kutipan langkung seueur ku Alan Watts, tingali artikel kami 25 tina kutipan pangbuka pikiran ti Alan Watts

17) "Pangakuan intuitif tina instan, sahingga kanyataanana… kalakuan hikmah anu pangluhurna." — D.T. Suzuki

18) "Inum tea anjeun lalaunan sareng hormat, saolah-olah éta poros bumi dunya - lalaunan, rata, tanpa rurusuhan nuju ka hareup." — Thich Nhat Hanh

19) “Langit jeung bumi jeung Kami teh tina akar anu sarua, Sapuluh rebu perkara jeung Kami teh hiji zat.” — Seng-chao

Hilap ka diri

20) "Praktik Zen nyaéta mopohokeun diri dina tindakan ngahiji jeung hiji hal." — Koun Yamada

21) “Ngulik agama Budha nya éta neuleuman diri. Pikeun neuleuman diri téh poho diri. Mopohokeun diri téh kudu hudang ku sagala hal.” - Dogi

22) "Narima sababaraha pamanggih bebeneran tanpa ngalaman éta kawas lukisan kueh dina kertas nu teu bisa dahar." — Suzuki Rosh

23) "Zen teu boga urusan jeung gagasan." — D.T. Suzuki

24) “Dinten ieu, anjeun tiasamutuskeun leumpang dina kabebasan. Anjeun tiasa milih leumpang béda. Anjeun tiasa leumpang salaku jalma bébas, ngarasakeun unggal hambalan. — Thich Nhat Hanh

25) “Nalika jalma biasa ngahontal pangaweruh, manéhna téh sage; lamun sage ngahontal pangertian, manéhna téh jalma biasa. — paribasa Zen