સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
જવા દેવા એ જીવનનો દુઃખદાયક ભાગ છે. પરંતુ બૌદ્ધ ધર્મ અનુસાર, જો આપણે સુખનો અનુભવ કરવો હોય તો આપણે આસક્તિ અને ઇચ્છાઓને છોડી દેવી જોઈએ.
જો કે, જવા દેવાનો અર્થ એ નથી કે તમે કોઈની અને કોઈપણ વસ્તુની પરવા કરતા નથી. તેનો વાસ્તવમાં અર્થ એ છે કે તમે તમારા અસ્તિત્વ માટે તેને વળગી રહ્યા વિના જીવન અને પ્રેમનો સંપૂર્ણ અને ખુલ્લેઆમ અનુભવ કરી શકો છો.
બૌદ્ધ ધર્મ અનુસાર, સાચી સ્વતંત્રતા અને ખુશીનો અનુભવ કરવાનો આ એકમાત્ર રસ્તો છે.
તેથી નીચે , અમને ઝેન માસ્ટર્સ તરફથી 25 સુંદર અવતરણો મળ્યાં છે જે સમજાવે છે કે જવા દેવાથી ખરેખર શું જરૂરી છે. કેટલાક મુક્ત ઝેન અવતરણો માટે તૈયાર રહો જે તમારા મનને ઉડાવી દેશે.
ઝેન બૌદ્ધ ગુરુઓના 25 ગહન અવતરણો
1) “જવા દેવાથી આપણને સ્વતંત્રતા મળે છે, અને સ્વતંત્રતા એ સુખની એકમાત્ર શરત છે. જો, આપણા હૃદયમાં, આપણે હજી પણ કોઈપણ વસ્તુને વળગી રહીએ છીએ - ક્રોધ, ચિંતા અથવા સંપત્તિ - આપણે મુક્ત થઈ શકતા નથી." — Thich Nhat Hanh,
2) "બદલવા માટે તમારા હાથ ખોલો, પરંતુ તમારા મૂલ્યોને છોડશો નહીં." — દલાઈ લામા
3) "તમે તેને જ ગુમાવી શકો છો જેને તમે વળગી રહો છો." — બુદ્ધ
આ પણ જુઓ: વિરામ દરમિયાન તેને તમારી પાસે પાછા આવવાની ઇચ્છા કેવી રીતે બનાવવી4) “નિર્વાણનો અર્થ છે ત્રણ ઝેરની સળગતી આગને ઓલવવી: લોભ, ક્રોધ અને અજ્ઞાન. આ અસંતોષને છોડીને પરિપૂર્ણ કરી શકાય છે. — Shinjo Ito
5) “સમયનું સૌથી મોટું નુકસાન વિલંબ અને અપેક્ષા છે, જે ભવિષ્ય પર નિર્ભર છે. અમે વર્તમાનને છોડી દઈએ છીએ, જે અમારી શક્તિમાં છે, અને જે તક પર નિર્ભર છે તેની રાહ જોઈએ છીએ, અને તેથી નિશ્ચિતતા છોડી દઈએ છીએ.અનિશ્ચિતતા.” — સેનેકા
શ્વાસ દ્વારા શ્વાસ લો, ભય, અપેક્ષા અને ગુસ્સાને જવા દો
6) “શ્વાસ દ્વારા શ્વાસ લો, ભય, અપેક્ષા, ગુસ્સો, ખેદ, તૃષ્ણા, હતાશા, થાકને જવા દો. મંજૂરીની જરૂરિયાતને જવા દો. જૂના ચુકાદાઓ અને મંતવ્યો છોડી દો. તે બધા માટે મૃત્યુ પામે છે, અને મફત ઉડાન. ઇચ્છાવિહીનતાની સ્વતંત્રતામાં ઊડવાની. — લામા સૂર્ય દાસ
7) “જવા દો. રહેવા દો. બધું જુઓ અને મુક્ત, સંપૂર્ણ, તેજસ્વી, ઘરે - આરામથી બનો. — લામા સૂર્ય દાસ
8) “જ્યારે આપણે આપણી જાત સાથે આરામ કરવાનું શરૂ કરીએ છીએ ત્યારે જ ધ્યાન એક પરિવર્તનશીલ પ્રક્રિયા બની જાય છે. જ્યારે આપણે નૈતિકતા વિના, કઠોરતા વિના, છેતરપિંડી કર્યા વિના આપણી જાત સાથે સંબંધ બાંધીએ ત્યારે જ આપણે હાનિકારક પેટર્ન છોડી શકીએ છીએ. મૈત્રી (મેટ્ટા) વિના, જૂની આદતોનો ત્યાગ અપમાનજનક બની જાય છે. આ એક મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો છે. ” — Pema Chödrön
જ્યારે તમે તમારી અપેક્ષાઓને મજબૂત કરો છો, ત્યારે તમે હતાશ થાઓ છો
9) “બૌદ્ધ દ્રષ્ટિકોણથી ધીરજ એ 'પ્રતીક્ષા કરો અને જુઓ' વલણ નથી, પરંતુ 'જસ્ટ ત્યાં રહો' નું વલણ છે '... ધીરજ એ કંઈપણ અપેક્ષા ન રાખવા પર પણ આધારિત હોઈ શકે છે. ધૈર્યને તમારા માર્ગમાં જે આવે તે માટે ખુલ્લા રહેવાની ક્રિયા તરીકે વિચારો. જ્યારે તમે અપેક્ષાઓને મજબૂત કરવાનું શરૂ કરો છો, ત્યારે તમે નિરાશ થાઓ છો કારણ કે તમે જે રીતે આશા રાખી હતી તે રીતે તેઓ મળ્યા નથી... કંઈક કેવી રીતે બનવાનું છે તેનો કોઈ નિર્ધારિત વિચાર ન હોવાને કારણે, તમે ઈચ્છો તે સમયમર્યાદામાં ન બનતી બાબતો પર અટકી જવાનું મુશ્કેલ છે. . તેના બદલે, તમે ફક્ત ત્યાં જ છો, માટે ખુલ્લા છોતમારા જીવનની શક્યતાઓ." — લોડ્રો રિન્ઝલર
આ પણ જુઓ: એસ્થર હિક્સ અને આકર્ષણના કાયદાની ક્રૂર ટીકા10) “બૌદ્ધ ધર્મ શીખવે છે કે આનંદ અને ખુશી છોડવાથી ઉત્પન્ન થાય છે. કૃપા કરીને બેસો અને તમારા જીવનની સૂચિ લો. એવી વસ્તુઓ છે કે જેના પર તમે અટકી રહ્યા છો તે ખરેખર ઉપયોગી નથી અને તમને તમારી સ્વતંત્રતાથી વંચિત કરે છે. તેમને જવા દેવાની હિંમત શોધો.” — Thich Nhat Hanh
11) “તે દિવસે બુદ્ધનો મુખ્ય સંદેશ એ હતો કે કોઈપણ વસ્તુને પકડી રાખવાથી શાણપણ અવરોધાય છે. કોઈપણ નિષ્કર્ષ જે આપણે દોરીએ છીએ તેને જવા દેવો જોઈએ. બોધિચિત્ત ઉપદેશોને સંપૂર્ણ રીતે સમજવાનો એકમાત્ર રસ્તો, તેનો સંપૂર્ણ અભ્યાસ કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ છે કે પ્રજ્ઞાની બિનશરતી નિખાલસતામાં રહેવું, ધીરજપૂર્વક અટકી જવાની આપણી બધી વૃત્તિઓને કાપી નાખવી." — પેમા ચૉડ્રૉન
12) “અમને ગમે કે ન ગમે, પરિવર્તન આવે છે, અને જેટલો પ્રતિકાર વધારે છે, તેટલી પીડા વધારે છે. બૌદ્ધ ધર્મ પરિવર્તનની સુંદરતાને સમજે છે, કારણ કે જીવન આમાં સંગીત જેવું છે: જો કોઈ નોંધ અથવા વાક્ય તેના નિયત સમય કરતાં વધુ સમય માટે રાખવામાં આવે છે, તો મેલોડી ખોવાઈ જાય છે. આમ બૌદ્ધ ધર્મનો સારાંશ બે શબ્દસમૂહોમાં કરી શકાય છે: "જવા દો!" અને "ચાલો!" સ્વ માટે, સ્થાયીતા માટે, ચોક્કસ સંજોગો માટે તૃષ્ણાને છોડી દો અને જીવનની ગતિ સાથે સીધા આગળ વધો. — એલન ડબલ્યુ. વોટ્સ
જવા દેવા માટે ઘણી હિંમતની જરૂર પડે છે
13) “જવા દેવા માટે ક્યારેક ઘણી હિંમતની જરૂર પડે છે. પરંતુ એકવાર તમે જવા દો, સુખ ખૂબ જ ઝડપથી આવે છે. તમારે તેની શોધમાં ફરવું પડશે નહીં.” — થિચ નટ હાન્હ
14)“ભિક્ષુઓ, શિક્ષણ એ સત્યનું વર્ણન કરવાનું માત્ર એક વાહન છે. તેને સત્ય માટે ભૂલશો નહીં. ચંદ્ર તરફ આંગળી ચીંધે તે ચંદ્ર નથી. ચંદ્રને ક્યાં જોવો તે જાણવા માટે આંગળીની જરૂર પડે છે, પરંતુ જો તમે ચંદ્ર માટે જ આંગળીને ભૂલશો તો તમને ક્યારેય વાસ્તવિક ચંદ્રની ખબર નહીં પડે. શિક્ષણ એ તરાપા જેવું છે જે તમને બીજા કિનારે લઈ જાય છે. તરાપો જરૂર છે, પણ તરાપો અન્ય કિનારો નથી. એક બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ તરાપોને બીજા કિનારે બનાવ્યા પછી તેના માથા પર આસપાસ લઈ જશે નહીં. ભિક્ષુઓ, મારી શિખામણ એ તરાપો છે જે તમને જન્મ અને મૃત્યુની પેલે પાર બીજા કિનારે પહોંચવામાં મદદ કરી શકે છે. બીજા કિનારા પર જવા માટે તરાપોનો ઉપયોગ કરો, પરંતુ તમારી મિલકત તરીકે તેના પર લટકશો નહીં. ઉપદેશમાં ફસાઈ ન જાવ. તમારે તેને જવા દેવા માટે સમર્થ હોવા જ જોઈએ." — Thich Nhat Hanh
જો તમે થિચ નહાટ હાન્હ, તેમના પુસ્તક, ભય: વાવાઝોડામાંથી પસાર થવા માટે આવશ્યક શાણપણ ની ખૂબ ભલામણ કરવામાં આવે છે.
15) " બૌદ્ધ ધર્મમાં એક મુખ્ય વિરોધાભાસ એ છે કે આપણે પ્રેરિત થવા, વિકાસ કરવા અને વિકાસ કરવા માટે, પ્રબુદ્ધ બનવા માટે પણ ધ્યેયોની જરૂર છે, પરંતુ તે જ સમયે આપણે આ આકાંક્ષાઓ સાથે વધુ પડતા સ્થિર અથવા જોડાયેલા ન થવું જોઈએ. જો ધ્યેય ઉમદા હોય, તો ધ્યેય પ્રત્યેની તમારી પ્રતિબદ્ધતા તેને હાંસલ કરવાની તમારી ક્ષમતા પર આકસ્મિક ન હોવી જોઈએ, અને આપણા ધ્યેયને અનુસરવા માટે, આપણે તેને કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવું જોઈએ તે અંગેની અમારી કઠોર ધારણાઓને મુક્ત કરવી જોઈએ. શાંતિ અને સમતા ભાડાથી આવે છેધ્યેય અને પદ્ધતિ સાથેના અમારા જોડાણને દૂર કરો. તે સ્વીકારનો સાર છે. પ્રતિબિંબિત કરવું” — દલાઈ લામા
16) ““જીવવાની કળા… ન તો એક તરફ બેદરકાર વહી જવું કે બીજી તરફ ભૂતકાળને વળગી રહેવું એ ભયભીત નથી. તે દરેક ક્ષણ પ્રત્યે સંવેદનશીલ હોવાનો સમાવેશ કરે છે, તેને તદ્દન નવી અને અનોખી માનીને, મનને ખુલ્લું અને સંપૂર્ણ રીતે ગ્રહણશીલ રાખવાનો. — એલન વોટ્સ
એલન વોટ્સના વધુ અવતરણો માટે, અમારો લેખ જુઓ 25 એલન વોટ્સના સૌથી વધુ મન ખોલનારા અવતરણો
17) “ત્વરિતની સાહજિક ઓળખ, આમ વાસ્તવિકતા… છે શાણપણનું સર્વોચ્ચ કાર્ય." — ડી.ટી. સુઝુકી
18) "તમારી ચા ધીમેથી અને આદરપૂર્વક પીઓ, જાણે કે તે ધરી છે જેના પર વિશ્વ પૃથ્વી ફરે છે - ધીમે ધીમે, સમાનરૂપે, ભવિષ્ય તરફ દોડ્યા વિના." — થિચ નટ હાન્હ
19) "સ્વર્ગ અને પૃથ્વી અને હું એક જ મૂળના છીએ, દસ હજાર વસ્તુઓ અને હું એક જ પદાર્થના છીએ." — સેંગ-ચાઓ
સ્વયંને ભૂલી જવું
20) "ઝેનની પ્રેક્ટિસ એ કંઈક સાથે એક થવાની ક્રિયામાં સ્વને ભૂલી જવું છે." — કૌન યમદા
21) “બૌદ્ધ ધર્મનો અભ્યાસ કરવો એ સ્વનો અભ્યાસ કરવો છે. સ્વનો અભ્યાસ કરવો એટલે સ્વને ભૂલી જવું. સ્વયંને ભૂલી જવું એ દરેક વસ્તુથી જાગૃત થવું છે. - ડોગી
22) "સત્યના કેટલાક વિચારને અનુભવ્યા વિના સ્વીકારવું એ કાગળ પરની કેકના ચિત્ર જેવું છે જે તમે ખાઈ શકતા નથી." — સુઝુકી રોશ
23) "ઝેન પાસે વિચારો સાથે કોઈ વ્યવસાય નથી." — D.T. સુઝુકી
24) “આજે, તમે કરી શકો છોસ્વતંત્રતામાં ચાલવાનું નક્કી કરો. તમે અલગ રીતે ચાલવાનું પસંદ કરી શકો છો. તમે એક મુક્ત વ્યક્તિ તરીકે ચાલી શકો છો, દરેક પગલાનો આનંદ માણી શકો છો." — Thich Nhat Hanh
25) “જ્યારે સામાન્ય માણસ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે, ત્યારે તે ઋષિ છે; જ્યારે કોઈ ઋષિ સમજણ પ્રાપ્ત કરે છે, ત્યારે તે એક સામાન્ય માણસ છે." - ઝેન કહેવત
