Mục lục
Buông tay là một phần đau khổ của cuộc sống. Nhưng theo Phật giáo, chúng ta phải buông bỏ chấp trước và ham muốn thì mới có được hạnh phúc.
Tuy nhiên, buông bỏ không có nghĩa là bạn không quan tâm đến bất cứ ai và bất cứ điều gì. Nó thực sự có nghĩa là bạn có thể trải nghiệm cuộc sống và tình yêu một cách trọn vẹn và cởi mở mà không cần bám víu vào nó để sinh tồn.
Theo Phật giáo, đây là cách duy nhất để trải nghiệm tự do và hạnh phúc thực sự.
Vì vậy, bên dưới , chúng tôi đã tìm thấy 25 câu trích dẫn hay của các thiền sư giải thích những gì thực sự đòi hỏi buông bỏ. Hãy sẵn sàng đón nhận một số câu trích dẫn về Thiền giải thoát sẽ làm bạn kinh ngạc.
25 câu trích dẫn sâu sắc của các thiền sư Phật giáo
1) “Buông bỏ mang lại cho chúng ta tự do, và tự do là điều kiện duy nhất để có được hạnh phúc. Nếu trong thâm tâm chúng ta vẫn còn dính mắc vào bất cứ điều gì—giận dữ, lo lắng hay của cải—thì chúng ta không thể tự do được.” — Thích Nhất Hạnh,
2) “Hãy mở rộng vòng tay để thay đổi, nhưng đừng đánh mất giá trị của bạn.” — Đạt Lai Lạt Ma
3) “Bạn chỉ có thể đánh mất những gì bạn bám vào.” — Đức Phật
4) “Niết bàn có nghĩa là dập tắt ngọn lửa Tam độc: tham, sân, si. Điều này có thể được hoàn thành bằng cách buông bỏ sự không hài lòng.” — Shinjo Ito
5) “Sự mất mát lớn nhất về thời gian là sự chậm trễ và kỳ vọng, những thứ phụ thuộc vào tương lai. Chúng ta buông bỏ hiện tại, thứ mà chúng ta có trong khả năng của mình, và mong đợi điều phụ thuộc vào cơ hội, và do đó từ bỏ một sự chắc chắn chomột sự không chắc chắn.” — Seneca
Thở từng hơi thở, buông bỏ sợ hãi, mong đợi và tức giận
6) “Hít thở từng hơi thở, buông bỏ sợ hãi, mong đợi, tức giận, hối hận, thèm muốn, thất vọng, mệt mỏi. Hãy từ bỏ nhu cầu được chấp thuận. Hãy buông bỏ những phán xét và quan điểm cũ. Chết đi tất cả, và bay tự do. Bay vút lên trong sự tự do của vô dục.” — Lama Surya Das
7) “Buông tay ra. Để cho được. Nhìn thấu mọi thứ và được tự do, trọn vẹn, sáng ngời, như ở nhà - thoải mái.” — Lama Surya Das
8) “Chỉ khi chúng ta bắt đầu thư giãn với chính mình thì thiền định mới trở thành một quá trình biến đổi. Chỉ khi chúng ta quan hệ với chính mình mà không đạo đức hóa, không khắc nghiệt, không lừa dối, chúng ta mới có thể buông bỏ những khuôn mẫu có hại. Không có maitri (metta), việc từ bỏ những thói quen cũ trở nên lạm dụng. Đây là một điểm quan trọng." — Pema Chödrön
Khi bạn củng cố kỳ vọng của mình, bạn sẽ thất vọng
9) “Kiên nhẫn theo quan điểm của Phật giáo không phải là thái độ 'chờ xem', mà là thái độ 'hãy ở đó' '… Tính kiên nhẫn cũng có thể dựa trên việc không mong đợi bất cứ điều gì. Hãy nghĩ về tính kiên nhẫn như một hành động sẵn sàng đón nhận bất cứ điều gì xảy đến với bạn. Khi bạn bắt đầu củng cố các kỳ vọng, bạn sẽ cảm thấy thất vọng vì chúng không được đáp ứng theo cách bạn mong đợi… Không có ý tưởng rõ ràng về việc một việc gì đó sẽ diễn ra như thế nào, thật khó để mắc kẹt với những điều không xảy ra trong khung thời gian mà bạn mong muốn. . Thay vào đó, bạn chỉ ở đó, cởi mở vớinhững khả năng của cuộc đời bạn.” — Lodro Rinzler
Xem thêm: 10 điều cần làm khi đầu óc trống rỗng trước áp lực10) “Đạo Phật dạy rằng niềm vui và hạnh phúc phát sinh từ sự buông bỏ. Hãy ngồi xuống và kiểm kê cuộc sống của bạn. Có những thứ bạn bám vào thực sự không hữu ích và tước đi sự tự do của bạn. Hãy can đảm để họ ra đi.” — Thích Nhất Hạnh
11) “Thông điệp chính của Đức Phật ngày hôm đó là nắm giữ bất cứ thứ gì sẽ cản trở trí tuệ. Bất kỳ kết luận nào mà chúng ta rút ra đều phải được buông bỏ. Cách duy nhất để hiểu đầy đủ giáo lý bồ đề tâm, cách duy nhất để thực hành chúng một cách trọn vẹn, là an trú trong sự rộng mở vô điều kiện của bát nhã, kiên nhẫn cắt đứt mọi khuynh hướng bám chấp của chúng ta.” — Pema Chödrön
12) “Dù muốn hay không, sự thay đổi vẫn đến, và sự phản kháng càng lớn thì nỗi đau càng lớn. Phật giáo nhận thấy vẻ đẹp của sự thay đổi, vì cuộc sống giống như âm nhạc ở điểm này: nếu bất kỳ nốt nhạc hoặc cụm từ nào được giữ lâu hơn thời gian đã định, giai điệu sẽ mất đi. Vì vậy, Phật giáo có thể được tóm tắt trong hai câu: “Buông bỏ!” và “Đi tiếp!” Hãy vứt bỏ lòng ham muốn về bản thân, về sự trường tồn, về những hoàn cảnh cụ thể, và thẳng tiến với sự vận động của cuộc sống.” — Alan W. Watts
Buông tay cần rất nhiều dũng khí
13) “Đôi khi buông tay cần rất nhiều dũng khí. Nhưng một khi đã buông tay thì hạnh phúc đến rất nhanh. Bạn sẽ không phải đi khắp nơi để tìm kiếm nó.” — Thích Nhất Hạnh
14)“Này các Tỳ kheo, giáo lý chỉ là phương tiện để diễn tả chân lý. Đừng nhầm nó với chính sự thật. Ngón tay chỉ mặt trăng không phải là mặt trăng. Cần ngón tay để biết tìm mặt trăng ở đâu, nhưng nếu nhầm ngón tay với chính mặt trăng, thì sẽ không bao giờ biết được mặt trăng thực. Giáo pháp giống như chiếc bè đưa bạn sang bờ bên kia. Chiếc bè là cần thiết, nhưng chiếc bè không phải là bờ bên kia. Người thông minh sẽ không đội chiếc bè trên đầu sau khi đã qua bờ bên kia. Này các Tỳ Kheo, giáo pháp của Ta là chiếc bè đưa các con qua bờ bên kia sinh tử. Sử dụng chiếc bè để vượt qua bờ bên kia, nhưng đừng coi nó là tài sản của bạn. Đừng bị mắc kẹt trong giáo huấn. Bạn phải có khả năng buông bỏ nó.” — Thích Nhất Hạnh
Nếu bạn muốn biết thêm từ Thích Nhất Hạnh, cuốn sách của ông, Sợ hãi: Trí tuệ cần thiết để vượt qua cơn bão rất được khuyến khích.
15) “ Một trong những nghịch lý quan trọng trong Phật giáo là chúng ta cần những mục tiêu để được truyền cảm hứng, để tăng trưởng và phát triển, thậm chí để trở nên giác ngộ, nhưng đồng thời chúng ta không được quá cố định hoặc dính mắc vào những nguyện vọng này. Nếu mục tiêu là cao cả, thì cam kết của bạn với mục tiêu không nên phụ thuộc vào khả năng đạt được nó, và để theo đuổi mục tiêu, chúng ta phải loại bỏ những giả định cứng nhắc về cách chúng ta phải đạt được mục tiêu đó. Bình yên và thanh thản đến từ việc để chothoát khỏi chấp trước của chúng ta vào mục tiêu và phương pháp. Đó là bản chất của sự chấp nhận. Suy ngẫm” — Đức Đạt Lai Lạt Ma
16) ““Nghệ thuật sống… một mặt không phải là buông thả bất cẩn hay mặt khác là sợ hãi bám lấy quá khứ. Nó bao gồm việc nhạy cảm với từng khoảnh khắc, xem nó là hoàn toàn mới và độc đáo, để tâm trí cởi mở và hoàn toàn dễ tiếp thu.” — Alan Watts
Để biết thêm các câu trích dẫn của Alan Watts, hãy xem bài viết của chúng tôi 25 câu trích dẫn hay nhất của Alan Watts giúp mở mang đầu óc
17) “Việc nhận biết trực quan về khoảnh khắc, do đó, thực tế… là hành động trí tuệ cao nhất.” — D.T. Suzuki
18) “Hãy uống trà một cách chậm rãi và cung kính, như thể đó là trục quay của trái đất – chậm rãi, đều đặn, không vội vã hướng tới tương lai.” — Thích Nhất Hạnh
19) “Trời đất ta cùng một gốc, Vạn vật ta cùng một thể.” — Seng-chao
Quên mình
20) “Thực hành Thiền là quên mình trong hành động hợp nhất với cái gì đó.” — Koun Yamada
21) “Học Phật là học chính mình. Học cái ta là quên cái ta. Quên ngã là được vạn vật đánh thức.” — Dogi
22) “Chấp nhận một ý tưởng nào đó về sự thật mà không trải nghiệm nó giống như bức tranh vẽ một chiếc bánh trên giấy mà bạn không thể ăn được.” — Suzuki Rosh
23) “Thiền không liên quan đến ý tưởng.” — D.T. Suzuki
24) “Hôm nay, bạn có thểquyết định bước đi trong tự do. Bạn có thể chọn đi bộ khác nhau. Bạn có thể bước đi như một người tự do, tận hưởng từng bước chân.” — Thích Nhất Hạnh
Xem thêm: 18 bước không hề nhảm nhí để lấy lại bạn gái cũ (không bao giờ thất bại!)25) “Khi một người bình thường đạt được hiểu biết, anh ta là một nhà hiền triết; khi một nhà hiền triết đạt được sự hiểu biết, anh ta là một người đàn ông bình thường. — Châm ngôn Thiền
