10 kaayaan dimana anjeun henteu tiasa mutuskeun naha anjeun menyakiti batur

Sanes naon anu urang hoyong ngadangu, tapi leres: anjeun henteu kedah mutuskeun upami anjeun nganyenyeri batur.

Lamun aya anu muka ka anjeun cekap nyarios anjeun menyakiti aranjeunna - sanajan anjeun henteu Teu nyangka éta wajar atawa adil pikeun maranéhna – urang kudu hormat yén maranéhna maksudna.

Sanajan anjeun teu maksudna nganyenyeri batur atawa anjeun ngan ukur ngalakukeun naon anu anjeun yakin 100% diperlukeun, éta terserah Anjeun kedah nampi yén anjeun leres-leres nganyenyeri aranjeunna upami aranjeunna nyarios yén anjeun ngalakukeunana.

Situasi dimana urang ngalaman kasusah pikeun nampi yén urang parantos menyakiti batur

Hanjakal, aya loba kaayaan dimana loba urang boga masalah narima yén urang geus menyakiti batur.

Sakumaha Sarah Davis ti Florida State University nulis, pelawak Louis C.K kutipan yén "lamun hiji jalma ngabejaan Anjeun yen anjeun menyakiti aranjeunna. , anjeun teu meunang mutuskeun yén anjeun henteu ”mangrupa palajaran penting pikeun diajar.

Ku sabab kitu, kuring geus nulis daptar ieu sapuluh kaayaan luhur dimana anjeun teu meunang mutuskeun. upami anjeun nganyenyeri batur.

10 kaayaan dimana anjeun henteu tiasa mutuskeun naha anjeun nganyenyeri batur

Naha anjeun resep atanapi henteu anjeun kedah hormat naon anu dicarioskeun batur ka anjeun dina kaayaan ieu anjeun satuju atanapi henteu sareng naha anjeun nganggap parasaanana sah atanapi henteu.

Kieu we.

1) Nalika anjeun putus sareng aranjeunna

Nalika anjeun putus jeung batur, anjeun moal bisa mutuskeun sabaraha nyerina.

Atawa meureun eta bieu sigana mangaruhanbatur ngarasa bageur di sabudeureun anjeun, anjeun boga tanggung jawab pikeun ngadengekeun jeung mere eta kauntungan tina mamang ngeunaan ihlas kumaha aranjeunna ngarasa jeung ngaréaksikeun.

Inget yén sanajan anjeun ngalakukeun kasalahan atawa nyeri, dijieun kaputusan goréng, atawa disrespected batur deukeut anjeun dina cara badag, éta teu ngajadikeun anjeun "goréng" jeung anjeun teu dihartikeun ku hiji atawa dua kasalahan.

Kakuatan anjeun rests dina balik ti lampah awon sareng ngagentos aranjeunna ku anu pangsaéna; ngembangkeun positip anjeun pikeun janten jalma anu langkung otentik gumantung kana nampi kasalahan anjeun, hormat ka batur, sareng usaha nyandak kapamilikan sareng tanggung jawab kana kaayaan anjeun.

Hanjakal. Éta henteu aya dina kadali anjeun.

Anu aya dina kadali anjeun nyaéta nampi yén jalma anu anjeun sareng anjeun gaduh kahirupan sareng cara sorangan pikeun ngolah hal-hal, ogé cara sorangan pikeun nginget sareng ngahargaan hubungan anjeun. .

Anjeun teu meunang mutuskeun naha anjeun nganyenyeri batur lamun putus jeung manehna. Anjeun ngalakukeunana sakumaha gently sabisa, tapi dina ahir poé sababaraha breakups ngan bakal menyakiti kawas naraka, utamana nu ngajukeun patarosan torturious nu… kumaha lamun…

Sakumaha Kirsten Corley nyerat ngeunaan nyeri. Papisahan dina Panyakit Ngaleungitkeun Hubungan anu Ampir:

"Sanaos éta samentawis, teu tiasa dipungkir anjeun bogoh ka sadayana aranjeunna, sanaos bagian tina éta racun. hubungan anu pinuh ku janji palsu sareng kahirupan anu pinuh ku hal-hal anu henteu pernah aya. Anjeun heran naha aya anu tiasa terang anjeun sapertos anjeunna. Anjeun heran iraha aya kajadian anu parah pisan sareng anjeun henteu ngahontal telepon sélulér anjeun pikeun ngirim sms ka anjeunna, sabab anjeunna mangrupikeun salah sahiji ti saeutik anu leres-leres ngartos, naha anjeun tiasa ngatasi éta nyalira?”

2) Nalika anjeun ngahina. kapercayaan atawa ajén-inajénna

Dihaja atawa henteu, ngahina kayakinan atawa ajén batur bisa nganyenyerikeun dirina. Anjeun panginten henteu sadar yén anjeun ngalakukeun kitu, tapi prinsip inti sareng iman jalma-jalma di sabudeureun anjeun mangrupikeun hal anu jero.

Utamana upami jalma anu anjeun cilaka digedékeun dina tradisi spiritual atanapi kaagamaan anu sering dihina atanapi dianiaya, éta tiasa nganyenyeri aranjeunna pisan ngadangu anjeun nyarios guyonan atanapi ngritik naon anu dipercaya.

Éta ogé tiasa janten hal anu saderhana sapertos ngajantenkeun jalma-jalma spiritual atanapi meditasi meditasi nalika babaturan anjeun parantos sumanget pisan ngeunaan ngalakukeun meditasi.

Tapi anjeun teu meunang mutuskeun lamun menyakiti batur ngalakukeun kitu.

Salaku panulis sareng Profesor Arthur Dobrin nyerat:

"Salawasna aya bédana pendapat sareng dimana aya bédana dina hal-hal penting, jalma-jalma gelo. Tangtosna, jalma-jalma anu ngritik kayakinan anu dicepengkeun ku batur kedah ngalakukeun éta kalayan hormat."

3) Nalika anjeun teu hormat waktosna

Sababaraha urang ngagaduhan masalah anu tepat waktu, kuring terang kuring sorangan.

Tapi anjeun teu meunang mutuskeun naha datang telat, ngabolaykeun jeung ngajadwalkeun deui nganyenyeri batur atawa malah ngakibatkeun manehna teu hayang digawekeun ku anjeun atawa ningali anjeun deui.

Sababaraha jalma butuh waktu. kacida seriusna jeung ngarasa bener-bener gelo mun anjeun datang telat atawa miceunan waktuna.

Anjeun bisa jadi ngarasa kaleuleuwihi atawa aneh, tapi éta lain kaputusan anjeun kumaha maranéhnaraos.

Nya ngan ukur kaputusan anjeun pikeun nampi yén manajemén waktos anjeun parantos nganyenyeri sareng ngeureunkeun jalma atanapi jalma teras ngalakukeun naon waé anu anjeun tiasa pikeun ngalereskeunana di hareup atanapi jalan anjeun nyalira.

4) Nalika anjeun nyinggung batur anu caket sareng anjeunna

Kaayaan sanés dimana anjeun henteu tiasa mutuskeun naha anjeun nganyenyeri batur nyaéta nalika anjeun nyarios nyinggung batur anu caket sareng babaturan atanapi pasangan anjeun.

Anjeun bisa nganggap éta gélo yén rant anjeun dina pulitik atawa kaamanan jalan atawa kumaha leres baste turki a set off sobat maranéhanana dina tingkat jero sapertos, tapi anjeun kudu nampa éta pikeun alesan naon eta tuh.

Malah. upami aranjeunna ngan ukur masihan anjeun panon jahat sapeuting tanpa alesan anu jelas, anjeun moal tiasa ngantepkeun kahayang pikeun balik deui atanapi kosongkeun aranjeunna nyandak alih. sacara émosional salaku balasanna.

Lamun anjeun keur ngiuhan dialungkeun arah anjeun ku sobat (atawa anggota kulawarga) jalma nu deukeut jeung anjeun, mangka anjeun kudu sabar jeung satenang mungkin.

Salaku Cindy Anderson nyerat pikeun Konsultan Paripolah Hope Springs:

“Tetep tenang mangrupikeun salah sahiji hal anu paling penting anu anjeun tiasa laksanakeun. Upami anjeun defensif, atanapi ngalawan deui, éta ngan ukur bakal ningkatkeun konflik sareng ngajantenkeun kaayaan langkung parah. Tong nyalahkeun jalma anu sanés, sareng ulah nyarioskeun ka jalma sanés yén aranjeunna "bereaksi kaleuleuwihan" atanapi "sénsitip teuing." Tarik napas sareng ngantepkeun awak anjeun santai.”

5) Nalika anjeun ngahianataranjeunna atanapi ngantep aranjeunna turun

Aya seueur cara anu mungkin - dihaja atanapi teu dihaja - pikeun nguciwakeun sareng ngahianat kapercayaan batur anu mustahil pikeun daptar sadayana di dieu.

Tapi naha éta bisnis anjeun atanapi hirup pribadi atawa hal sejenna sagemblengna, anjeun teu meunang mutuskeun kumaha ieu mangaruhan aranjeunna.

Kadang-kadang ngantep batur turun bakal memicu sagala sorts masalah deeply-diayakeun aranjeunna sarta perasaan low harga diri.

Mungkin sigana "di luhur" ka anjeun yén hiji tindakan anu anjeun laksanakeun tiasa nyababkeun aranjeunna sapertos kitu, tapi éta perjalanan aranjeunna sareng hiji-hijina padamelan anjeun dina waktos éta nyaéta nampi yén anjeun parantos menyakiti aranjeunna. Ku cara ieu sareng usahakeun anu pangsaéna pikeun nampi tanggung jawab.

6) Nalika kalakuan anjeun nguciwakeun pandangan aranjeunna ngeunaan anjeun

Anjeun moal tiasa nyenangkeun sadayana salamina, éta ngan ukur kanyataan.

Tapi nalika anjeun nguciwakeun pandangan batur ngeunaan anjeun, éta tiasa hésé ditampi sabab anjeun sorangan tiasa ngaraos gelo atanapi jengkel yén aranjeunna gaduh gambaran palsu ngeunaan anjeun.

Naha anjeun kedah menta hampura atanapi paduli ka batur. kesel yén gambar palsu maranéhanana ngeunaan anjeun geus rusak?

Dina loba kasus, hapunten moal jalan kahiji anjeun lampah, tapi konci téh kudu pamahaman.

Jalma ieu , pikeun alesan naon, geus clung ka gambar glorified anjeun. Dina sababaraha kasus, éta ogé tiasa janten idéal pikeun anjeun pikeun hirup.

Coba tingali positip dina éta sareng tarima yén anjeun kakurangan tina éta.geus nganyenyeri maranehna.

7) Lamun maneh nganggap hina ka maranehna

Naha nu dimaksad atawa henteu, jalma nu sensitip kana pandangan batur.

Lamun omongan anjeun atawa lampah ngabalukarkeun batur ngarasa anjeun geus nganggap hina ka maranehna eta bisa nganyenyerikeun hate maranehna pisan.

Sering hese narima yén urang geus menyakiti batur ku cara ieu, sabab urang bisa ngajawab: “Muhun, hampura, naon naha kuring kudu ngalakukeun?”

Ieu dimana anjeun nyobian pangalusna pikeun perhatikeun aspék positip batur anu biasana anjeun piceun atanapi henteu resep tiasa janten latihan anu positif.

Mindeng, batur, urang. Biasana bakal nganggap handap sipat-sipat anu matak pikagumbiraeun sanaos bagian-bagian anu matak ngaganggu atanapi ngaganggu tina kapribadianna, sareng fokus kana éta tiasa ngabantosan urang ngahindarkeun aranjeunna tina rasa hina.

8) Lamun anjeun milih batur. aranjeunna

Aya kaayaan dimana anjeun kedah - atanapi langkung milih - milih batur ti jalma anu ngarepkeun dipilih.

Éta tiasa janten hubungan, kemitraan bisnis, silaturahim atawa ngan saukur sobat pikeun indit dina lalampahan sabtu minggu jeung.

Hal ieu écés bisa ngabalukarkeun parasaan tampikan dina jalma anu teu dipilih, sarta aranjeunna bisa ambek anjeun pikeun eta.

Teu meunang milih kumaha nyerina. Anjeun ngan ukur kedah nampi yén éta mangrupikeun harga anjeun milih batur tibatan aranjeunna dina seueur kasus.

9) Nalika anjeun nyalahkeun aranjeunna pikeun hiji hal

Nyalahkeun mangrupikeun racun sabab nyalahkeun nyiptakeun budayasieun jeung jalma dodging tanggung jawab.

Kanyataanna, nurutkeun Dr. Charles Raison:

"Ngalepatkeun diulang ngabalukarkeun turunna kaséhatan sarta well-mahluk. Nyalahkeun batur sareng nahan nyalahkeun dina diri anjeun nyiptakeun kaayaan méntal négatip. Data yén kaayaan méntal négatip ngabalukarkeun masalah jantung ngan stupendous. Datana sami sareng udud, sareng ukuran pangaruhna sami. atawa "salah" tapi anjeun ngalakukeun pangalusna anjeun sarta "bener".

Ieu runtah waktu jeung loba jalma tungtungna meunang cilaka dina prosés.

Lamun anjeun' geus nyalahkeun batur jeung nganyenyeri eta anjeun teu meunang mutuskeun kumaha réaksina.

Sababaraha kali maranéhna bakal nyalahkeun anjeun balik atawa tungtungna dikonci dina spiral codependent bener teu damang. Hanjakal jeung racun, tapi ka hareupna, sabisa-bisa ulah disalahkeun.

Sanajan aya nu nyalahkeun, coba diuk dina kahayang pikeun nunjuk ramo lamun mungkin.

10) Nalika anjeun nampik aranjeunna

Panolakan tiasa nyababkeun nyeri pisan ka batur sanaos dilakukeun sacara halus sabisa-bisa.

Upami anjeun nguciwakeun batur sareng nampik anjeunna - naha éta pikeun padamelan, hubungan, silaturahim, atanapi malah teu hoyong ngobrol sareng aranjeunna - anjeun henteu kedah mutuskeun naha éta nganyenyeri aranjeunna.

Panolakan tiasa nyababkeun urang paling seueur.rentan, mawa nepi ka trauma jero dikubur di jero.

Bisa nyieun kawas dunya runtuh sabudeureun, komo ngabalukarkeun nyeri fisik.

Sanajan cara anjeun nampik batur. cara pangalusna anjeun terang kumaha jeung éta mutlak diperlukeun, anjeun kudu narima yén maranéhna bisa jadi deeply menyakiti.

Salaku psikolog jeung panulis Guy Winch nyerat:

Tampikan piggybacks on jalur nyeri fisik dina uteuk. Panaliti fMRI nunjukkeun yén daérah otak anu sami diaktipkeun nalika urang ngalaman panolakan sapertos nalika urang ngalaman nyeri fisik. Ieu naha panolakan nyeri pisan (neurologically diomongkeun).

Naha bisa hésé ngaku urang geus menyakiti batur

Bisa hese ngaku urang geus menyakiti batur sabab merlukeun ngaku urang teu salawasna di kontrol.

Urang teu bisa nangtukeun kumaha ucapan jeung lampah urang bakal mangaruhan batur. samping urang hurts aranjeunna deeply. Éta kahirupan.

Salain éta, sakapeung urang nyobian "ngadalikeun" naha urang parantos nganyenyeri batur salaku cara pikeun nyingkahan tanggung jawab émosional sareng ngaraos leres-leres diri.

Hapunten anu kasedih, tapi éta masalah anjeun. Hapunten anjeun sensitip pisan, sobat.

Salaku mahasiswa USC Sloan Pecchia nyatakeun:

Sapanjang sababaraha taun katukang, kuring parantos ngainvestasikeun waktos kuring dina silaturahim/hubungan anu gaduh geus bener pajeulit, ngomong tehsahenteuna. Kuring geus ngarasa dipaké, dikhianati, dimangpaatkeun, bingung, sarta ngan saukur menyakiti. Seringna nalika kuring nyobian maju sareng nyarios, ieu anu anjeun laksanakeun sareng ieu anu kuring karasa, kuring parantos patepang sareng résistansi anu kalebet tapi henteu dugi ka: "Kuring moal pernah ngamangpaatkeun anjeun.", " Kuring terang naon anu kuring laksanakeun, tapi sanés kalayan niat jahat", atanapi "Kuring ngadasarkeun kaputusan kuring ngan ukur kana pangalaman kuring sorangan". Naha ieu disada sapertos cop-out ka anjeun? Aranjeunna pasti ngalakukeun ka kuring. Tempo pernyataan ieu discredit cara kuring ngarasa. Aranjeunna nyarios, Hapunten yén ANDA rumaos kitu, tapi kuring henteu ngalakukeun éta, kuring henteu ngahaja, sareng/atanapi kuring henteu paduli.

Intina

Upami anjeun hoyong ngarebut deui kakawasaan anjeun sorangan sareng janten jalma anu efektif, otentik, maka anjeun kedah tanggung jawab kana ucapan sareng tindakan anjeun.

Éta kalebet ngaku yén anjeun henteu kedah mutuskeun naha anjeun menyakiti. batur.

Lamun aya nu nyebatkeun yén anjeun nganyenyerikeunana, tarima.

Terus laksanakeun sabisa-bisa sangkan kaayaan bisa hadé lamun mungkin jeung ulah ngalakukeunana deui.

Upami kaayaan teu tiasa dirobih atanapi anjeun henteu hoyong robih, sapertos perpecahan atanapi benturan nilai-nilai dasar, maka ngantepkeun kaayaan anu nyeri janten naon éta sareng nyuhunkeun hapunten anu tulus pikeun luka anu ditimbulkeunana. batur.

Anjeun teu boga tanggung jawab kana perasaan batur.

Sanaos leres anjeun henteu tanggung jawab pikeun mastikeun