বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যদি এটা শিক্ষা আছে যিটো মই কঠিন পথেৰে শিকিবলগীয়া হৈছে, সেয়া হ'ল জীৱনটো মোতকৈ ডাঙৰ।
তাৰ দ্বাৰা মই বুজাব বিচাৰিছো যে মই সকলো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰো।
যেনেকৈয়ে নহওক মই সকলোবোৰ পৰিপাটি বাকচত ভৰাই থ'বলৈ বহুত চেষ্টা কৰো, আৰু মোৰ ভৱিষ্যত নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ যিমানেই চেষ্টা নকৰোঁ কিয়; জীৱনটো সদায় মোতকৈ ডাঙৰ হ'ব।
See_also: ১৩টা শক্তিশালী চিন আপোনাৰ কাৰোবাৰ সৈতে টেলিপেথিক সংযোগ আছেএইটো বন্য, বিশৃংখল আৰু অলংকৃত।
এইটোৱে হতাশ হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে (আৰু বিশ্বাস কৰক, মই হৈ আহিছো), মই কৰিবলগীয়া হৈছে মই কি কি বস্তু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰো জানিবলৈ শিকক, আৰু মই নোৱাৰা বস্তুবোৰ আকোৱালি লওক।
মই প্ৰবাহৰ সৈতে কেনেকৈ যাব লাগে শিকিব লাগিব।
ইয়াত ১৪টা পদক্ষেপ আছে যিবোৰ মই সহায় কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰো মই প্ৰবাহৰ সৈতে যাওঁ। আশাকৰোঁ তেওঁলোকে আপোনাকো সহায় কৰিব!
প্ৰবাহৰ সৈতে যাবলৈ পদক্ষেপ
প্ৰবাহৰ সৈতে কেনেকৈ যাব লাগে শিকিবলৈ মই ১৪টা পদক্ষেপ পাইছিলোঁ। মই জানো যে নিয়ন্ত্ৰণ কেনেকৈ এৰি দিব লাগে শিকিবলৈ এটা ব্যৱস্থা থকাটো পাগলৰ দৰে শুনা যায় — গতিকে আপুনি ক্ৰমত অনুসৰণ কৰিবলগীয়া ১৪টা পদক্ষেপৰ বিপৰীতে সেইবোৰক “১৪টা ভাল ধাৰণা” বুলি বেছিকৈ ভাবো।
কাৰণ কি মোৰ বাবে কাম কৰিলে হয়তো আপোনাৰ বাবে কাম নকৰিব। মোক ১৪ টাৰ প্ৰয়োজন আছিল, আপোনাক ৪ টাৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে।
কিন্তু জপিয়াই যাওক!
১) উশাহ লওক
শ্বাস-প্ৰশ্বাসে আপোনাক গ্ৰাউণ্ড কৰে। ই আপোনাৰ মনক আপোনাৰ শৰীৰৰ সৈতে আৰু আপোনাৰ শৰীৰক আপোনাৰ চৌপাশৰ জগতখনৰ সৈতে সংযোগ কৰে। ই আপোনাক উপস্থিত হোৱাত সহায় কৰে, আপোনাৰ উদ্বেগ হ্ৰাস কৰে, আৰু আপোনাক শান্ত মূৰেৰে জীৱনৰ কাষ চাপিবলৈ অনুমতি দিয়ে।
উশাহ-নিশাহৰ কিছুমান কৌশল শিকিবলৈ আগ্ৰহী? শ্বেমানিক শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ ওপৰত আইডিয়াপডৰ অনলাইন কৰ্মশালা চাওক!
2) আপুনি ক’ত আছে বুজিব
যদি আপুনি আছেএই পথৰ বাধা আঁতৰাব লাগিব।
এয়া সহজ কাম নহয়, আৰু ই এদিনতে নহয়।
তাৰ পৰিৱৰ্তে, ইয়াৰ বাবে নিষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন — আপোনাৰ আবেগ আৰু জীৱনশৈলী পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি সমৰ্পিততা।<১><০>কিন্তু ই অসম্ভৱ নহয়। মাত্ৰ জীৱনটোক আকোৱালি ল’ব লাগিব।
নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰয়োজনীয়তাক পুনৰ তাঁৰ সংযোগ কৰিবলৈ গৈ আপুনি প্ৰথমে আপোনাৰ শক্তি, সীমাবদ্ধতা, ট্ৰিগাৰ, উদ্বেগ, সংগ্ৰাম আৰু সপোন বুজিব লাগিব।আপুনি কিছু সময় (এটা মুহূৰ্ত, এঘণ্টা, এসপ্তাহ) ল'ব লাগিব — ই আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল) নিজৰ লগত বহি সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ ত্ৰুটি আৰু শক্তি বুজিব লাগে। তাৰ পিছত, আপুনি নিজকে সুধিব লাগিব “মই কি কি কথা সলনি কৰিব বিচাৰো? মোৰ কি কি বস্তু সলনি কৰাৰ ক্ষমতা আছে?”
এইটো বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপুনি সলনি কৰিব পৰা বস্তু আছে (হয়তো আপোনাৰ মনোভাৱ) আৰু পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ আপোনাৰ শক্তিৰ বাহিৰত আছে। এই কথা মানি লোৱাটো কঠিন হ’ব পাৰে। কিন্তু ই এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ।
উদাহৰণস্বৰূপে, মই সিদ্ধান্ত লৈছিলো যে মই অপ্ৰত্যাশিত পৰিঘটনাৰ প্ৰতি মই কেনেকৈ সঁহাৰি জনাওঁ সেইটো সলনি কৰিব বিচাৰো। প্ৰবাহৰ লগত কেনেকৈ যাব লাগে শিকিব বিচাৰিছিলো। কিন্তু, মই নিজৰ লগত বহিব লাগিছিল যে মই কিয় প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱাৰ প্ৰতি ইমান প্ৰতিৰোধী আছিলো।
মই পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি কিয় ইমান প্ৰতিৰোধী সেইটো এবাৰহে বুজি পালোঁ যে মই জীৱনৰ প্ৰতি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰো সেইটো সলনি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ .
৩) মননশীল হওক
প্ৰবাহৰ লগত কেনেকৈ যাব লাগে শিকিবলৈ মননশীলতা এটা মূল উপাদান।
See_also: ল'ৰাবোৰে আপোনাক নাকচ কৰি কেতিয়াবা ঘূৰি আহে নেকি? হয়, কিন্তু এই ১১টা লক্ষণ দেখা দিলেহে!মনসন্মততা কি? ই এক প্ৰকাৰৰ ধ্যান য’ত আপুনি অনুভৱ কৰা চিন্তা আৰু অনুভৱবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। সেইটোৱে. আপুনি আপোনাৰ চিন্তা আৰু অনুভৱক বেয়া বা ভাল বুলি বিচাৰ নকৰে; সঠিক বা ভুল। বৰঞ্চ আপুনি কেৱল সেইবোৰ স্বীকাৰ আৰু গ্ৰহণ কৰে।
মাইণ্ডফুলনেছৰ অনুশীলনে উদ্বেগ হ্ৰাস কৰাত মহান বুলি দেখুওৱা হৈছে। তাৰ ওপৰত সহায় কৰেআপুনি আপোনাৰ শৰীৰৰ সৈতে সুৰ মিলাবলৈ, আৰু ইয়াক বাহ্যিক শক্তিৰ দ্বাৰা কেনেকৈ প্ৰভাৱিত হয় সেয়া বুজিবলৈ। আপুনি এবাৰ বুজি পালে যে আপোনাৰ শৰীৰে বাহ্যিক পৰিঘটনাৰ প্ৰতি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে, আপুনি নিজকে ইতিবাচক অৱস্থাত ৰখাত সহায় কৰিবলৈ আপোনাৰ পৰিস্থিতি সলনি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
এয়া “Go With The Flow” ৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ — আপুনি কোনবোৰ কথা জানিব নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে আৰু নোৱাৰে। এই ক্ষেত্ৰত, আপুনি সকলো বাহ্যিক পৰিঘটনা নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু আপুনি সিহতক কেনেকৈ সঁহাৰি জনায় নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। ই শিকিবলগীয়া এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পাঠ!
4) ব্যায়াম
ব্যায়াম হৈছে প্ৰবাহৰ সৈতে কেনেকৈ যাব লাগে শিকিবলৈ এটা জটিল অংশ।
কিয়? কাৰণ ই আপোনাক অতিৰিক্ত শক্তি খৰচ কৰাত সহায় কৰে। যেতিয়া আপুনি গোপন হৈ থাকিব, তেতিয়া আপুনি প্ৰবাহক আকোৱালি লোৱাত অধিক কঠিন সময় পাব আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত আপোনাৰ ইচ্ছা কেনেকৈ জাপি দিব পাৰি তাৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰিব।
ব্যায়ামে সৃষ্টিশীলতা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে, এণ্ড'ৰ্ফিন মুক্ত কৰে (যিটোৱে আপোনাক ভাল অনুভৱ কৰায় ), মানসিক চাপ কমায়, আৰু আপোনাৰ শক্তি মধ্যমীয়া কৰাত সহায় কৰে।
5) কিছু টোপনি লওক
টোপনি আপোনাৰ বাবে ভাল। ই আপোনাৰ শৰীৰক নিজকে মেৰামতি কৰাত সহায় কৰে, আপোনাৰ ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা শক্তিশালী কৰে, আপোনাৰ মেজাজ উন্নত কৰে, উদ্বেগ হ্ৰাস কৰে, আৰু আপোনাক উন্নত সিদ্ধান্ত লোৱাত সহায় কৰে।
আপোনাৰ মনটোৰ সৈতে অংশীদাৰ হওক। নিশ্চিত কৰক যে আপুনি পৰ্যাপ্ত টোপনি পাইছে। ই আপোনাক জীৱনৰ অভাৱনীয় পৰিঘটনাবোৰৰ কাষ চাপিবলৈ অধিক শান্তি আৰু বুজাবুজিৰ ভাৱনাৰে কাষ চাপিব পাৰিব।
6) কথাবোৰ দৃষ্টিকোণত ৰাখক
যেতিয়া অপ্ৰত্যাশিত কিবা এটা ঘটে, তেতিয়া সেইটোক দৃষ্টিকোণত ৰাখক। নিশ্চয়, সেই আচৰিত কথাফ্লেট টায়াৰটো গাধৰ এক বৃহৎ বিষ, আৰু হয় সেই বিলটো ব্যয়বহুল হ'ব, কিন্তু ই আপোনাৰ জীৱনত ডাঙৰ প্ৰভাৱ পেলাবনে?
সম্ভৱতঃ নহয়।
তাৰ বাবে এটা ভাল কৌশল আছে 10 টা কৌশল।
যেতিয়াই কিবা এটা নেতিবাচক কথা ঘটে, নিজকে সুধিব: ই মোক 10 মিনিটৰ পিছতো প্ৰভাৱিত কৰিবনে?
সেই টায়াৰৰ বাবে, হ'ব — সম্ভৱতঃ। আৰু সেইটোৱে চুহি খায়!
১০ ঘণ্টাৰ কথা কি ক’ব? বাৰু, তেতিয়ালৈকে আপুনি হয়তো মেৰামতিৰ দোকানৰ পৰা গাড়ীখন ঘূৰাই পাইছে, গতিকে আপুনি শেষৰ ওচৰ চাপিছে!
১০ দিন? হয়তো আপুনি সেই ক্ৰেডিট কাৰ্ডৰ বিল পৰিশোধ কৰি আছে।
১০ মাহ? কষ্টেৰে এটা চিন্তা।
১০ বছৰ? আপুনি সম্পূৰ্ণৰূপে পাহৰি গৈছে৷
নিশ্চয়, কিছুমান পৰিঘটনাই আপোনাক ১০ বছৰৰ পাছতো প্ৰভাৱিত কৰিব — আৰু সেইবোৰেই হৈছে আপুনি চিন্তা কৰা উচিত৷ কিন্তু বেছিভাগ আচৰিত কথাই পৃথিৱীৰ শেষ নহয়। উপযুক্ত পৰিমাণৰ শক্তিৰে তেওঁলোকক চিকিৎসা কৰিলে লাভ হয়।
7) জাৰ্নেল ৰাখক
জাৰ্নেল ৰাখি আপোনাৰ চিন্তা সংগ্ৰহ কৰাটো প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱাৰ এটা উত্তম উপায়।
<০>প্ৰতিদিনে, সেইদিনা কি হৈছিল, অলপ সময় উলিয়াই লিখিব। ইতিবাচক দিশবোৰ কি আছিল? নেতিবাচক দিশবোৰ কি আছিল?মই এটা “সুখৰ জাৰ্নেল”তো সফলতা পাইছো য’ত মই মোৰ দিনটো ১-৫ৰ পৰা ৰেংক কৰিছো (৫টা আটাইতকৈ সুখী), তাৰ পিছত মোৰ লগত ঘটা ৩টা ভাল কথা লিখি থওঁ। ইয়াৰ পিছত মই মোৰ দিনটো আকৌ ৰেংকিং কৰো।
প্ৰায়ে, ৰেংকটো উন্নত হ’ব, কেৱল ঘটা সুখৰ কথাবোৰৰ কথা ভাবিলেই।
চাওক, মইইতিমধ্যে ঘটা পৰিঘটনাবোৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰো — কিন্তু মই সেইবোৰৰ প্ৰতি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰো সেইটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰো। আকৌ, এইটো আপুনি কি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে আৰু কি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে সেইটো বুজি পোৱাৰ কথা। য'ত পাৰে প্ৰবাহৰ সৈতে যাওক, আৰু আপুনি যি কৰিব পাৰে তাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰক।
8) আপোনাৰ অনুভৱক বৈধ কৰক
জীৱনটো যথেষ্ট বন্য, নহয়নে? গোলমাল হৈ পৰিছে! আমাৰ কোনোৱেই ইয়াক কেনেকৈ ডিজাইন কৰিব সেয়া একেবাৰেই নহয়৷ ই বিশৃংখল, অশৃংখলাবদ্ধ, আৰু সম্পূৰ্ণ বিভ্ৰান্তিকৰ।
যেতিয়া জীৱনে আমাক এটা অদ্ভুত কাৰ্ভবল নিক্ষেপ কৰে, তেতিয়া বিচলিত হোৱাটো ঠিকেই আছে। খং উঠিলেও ঠিকেই আছে৷ “এইটো কিয় হ’ল?”
আপোনাৰ অনুভৱবোৰ স্বাভাৱিক। আপুনি নিজকে আৱেগ অনুভৱ নকৰিবলৈ বাধ্য কৰা উচিত নহয়।
কিন্তু, আপুনি বুজিব লাগিব যে আপোনাৰ অনুভৱে জীৱনৰ ফলাফল সলনি নকৰে।
বৰঞ্চ, ইয়াৰ অস্তিত্ব আপোনাক মোকাবিলা কৰাত সহায় কৰিবলৈ জীৱনে আপোনাৰ ওপৰত পেলোৱা আচৰিতবোৰ।
সেইবোৰ সঁজুলি! গতিকে সেইবোৰক তেনেকৈয়ে ব্যৱহাৰ কৰক। জীৱনে আপোনাক তললৈ নমাই আনিলে আপোনাৰ দুখক আকোৱালি লওক — কিন্তু এই বুজাবুজিৰে যে আপুনি আনফালে শক্তিশালী হৈ ওলাই আহিব।
9) হাঁহক!
আনফালে হাঁহি এটা শক্তিশালী উপায় জীৱনৰ উন্মাদনাক আকোৱালি ল’বলৈ। জীৱনটোক লৈ হাঁহক! জীৱনৰ সৈতে হাঁহক! আমাৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত থকা পৰিঘটনাবোৰ প্ৰায়ে ইমান অৰ্থহীন অনুভৱ হয়, গতিকে ইয়াৰ অৰ্থহীনতাক আকোৱালি লোৱা নহয় কিয়। আপুনি নিশ্চয় ইয়াক সলনি কৰিব নোৱাৰে — কিন্তু অপ্ৰত্যাশিতভাৱে উপস্থাপন কৰা ভয় আৰু উদ্বেগক আপুনি ম্লান কৰিব পাৰে।
বেছিভাগ কথাই ইমান গুৰুতৰ নহয়। সিহঁতক চাই হাঁহিব। লোৱাৰ বাবে নিজকে হাঁহিবইমান গুৰুত্বসহকাৰে কথাবোৰ।
আপুনি ভাল অনুভৱ কৰিব। প্ৰতিশ্ৰুতি।
10) উপলব্ধি কৰক যে আপুনি সকলো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে
মই পাওঁ যে এইটোৱেই হৈছে প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱাৰ হৃদয়, কিন্তু আপুনি সঁচাকৈয়ে এইটো গঢ়ি তুলিব লাগিব।
জীৱনত এনেকুৱা কিছুমান কথা আছে যিবোৰ আপুনি কেৱল নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে। এই কথা মানি ল’ব লাগিব। প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱাটো সঁচাকৈয়ে আপুনি সৰ্বশক্তিমান নহয় বুলি আকোৱালি লোৱা।
কিন্তু, যেতিয়া আপুনি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰা বস্তুবোৰ চিনাক্ত কৰে, তেতিয়া আপুনি কোনবোৰ বস্তু নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে সেইটোও শিকে।
এটা উদাহৰণ দিয়া হ'ল : মোৰ হবু ছোৱালীজনী আৰু মই বিয়াৰ পৰিকল্পনা কৰিছো। আমি বাহিৰত বিয়া এখন কৰাৰ কথা ভাবিছিলোঁ যদিও আমাৰ ডাঙৰ দিনটোত বৰষুণ দিলে ৰিচেপচন নষ্ট হ’ব বুলি ভয় খাইছিলোঁ৷
আমি বতৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰো৷ আমি যিমানেই চতুৰ নহওঁক পঞ্জিকাখনৰ লগত, তাৰিখ বাছি লোৱা, আৰু আঙুলি টোৱাই; বৰষুণ আহিব বা নহ’ব৷
কিন্তু, আমি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰো যে আমাৰ বিয়া ক’ত হ’ব৷ আমি ঘৰৰ ভিতৰত বিয়া এখন পাতিবলৈ বাছি ল'ব পাৰো, আৰু উদ্বেগৰ সেই উপাদানটো আঁতৰাই পেলাব পাৰো।
গতিকে আমি ঘৰৰ ভিতৰত বিয়া এখন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছো কাৰণ আমি জানো যে আমি সকলো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰো।
11) উপলব্ধি কৰক যে আপুনি আন মানুহক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে
যেনেকৈ আপুনি বতৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে, আপুনি আন মানুহৰ কাম আৰু চিন্তাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে।
মানুহে আপোনাক আচৰিত কৰিব। ট্ৰেফিকত কাটি পেলাব৷ নীলাৰ পৰা ফুল পঠাব৷ ৱাশ্বিং মেচিনত থকা কাপোৰ পাহৰি সিহঁতে ফুলিবলৈ দিব।
আপুনি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰেযে।
তাৰ পৰিৱৰ্তে, আপুনি তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। সেইটোৱেই আপুনি নিয়ন্ত্ৰণ কৰে৷ প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱা – বিশেষকৈ সম্পৰ্কত – আপুনি নিজৰ কাৰ্য্যৰ দায়িত্বত আছে বুলি মানি লোৱা, আৰু সেই কাৰ্য্যবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি ইতিবাচক ফলাফলত উপনীত হোৱা।
12) এটা এটাকৈ এদিন লওক
এটা দিন আহিব যেতিয়া আপুনি প্ৰবাহৰ লগত নাযায়। এনেকুৱা দিন আহিব যেতিয়া আপোনাৰ বিমান বাতিল হ’লে আপোনাৰ শীতলতা হেৰুৱাব।
সেয়া ঠিকেই আছে। আমি সকলোৱে মানুহ — আমি সকলোৱে বিফল হওঁ৷
আপোনাৰ স্লিপ-আপৰ বাবে নিজকে মাৰপিট নকৰিব৷ আৰু নিশ্চিতভাৱে প্ৰবাহৰ লগত যোৱাৰ সংকল্প পৰিত্যাগ নকৰিব৷ বৰঞ্চ আপোনাৰ নেতিবাচক প্ৰতিক্ৰিয়া হৈছিল বুলি মানি লওক, আৰু অহাবাৰ ভাল কৰাৰ সংকল্প লওক।
আপুনি অতীতক সলনি কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু ইয়াৰ পৰা শিকিব পাৰে।
13) পৰিৱৰ্তনক আকোৱালি লওক আৰু... অসম্পূৰ্ণতা
বস্তুবোৰ ঘটে। কেতিয়াবা, আপুনি কাম কৰি থকা সেই ৰুটিখন অভেনৰ পৰা অলপ গোট খাই ওলাই আহে৷ কেতিয়াবা গেলামালৰ দোকানত নেমু বিচৰাৰ সময়তহে চূণ থাকে।
আকৌ, আপুনি এইটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰতি আপোনাৰ সঁহাৰি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে।
ৰুটিত বাম আউট হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে অলপ অসম্পূৰ্ণ হোৱাৰ বাবে, আপুনি সুস্বাদু ৰুটি বনাইছে বুলি উত্তেজিত হওক। সেই ৰুটিখনত কাটি লওক আৰু আপোনাৰ হাতৰ কামৰ প্ৰশংসা কৰক। ইয়াৰ ওপৰত কিছু মাখন পেলাই দিয়ক আৰু সোৱাদৰ সোৱাদ লওক!
এইটো অসম্পূৰ্ণ, কিন্তু ই অভিশপ্ত সুস্বাদু।
একেদৰে সেই চূণবোৰ তুলি লওক আৰু সৃষ্টিশীল হওক। হয়তো আপুনি আৰু সোৱাদযুক্ত কিবা এটা ক্ৰাফ্ট কৰিব৷ কিন্তু গম নাপাবা৷যদিহে আপুনি পৰিৱৰ্তনক আকোৱালি লোৱা নাই!
১৪) আপোনাৰ জীৱনটোক ভাল পাওঁ
আমি মাত্ৰ এটা জীৱনহে পাওঁ, প্ৰত্যেকেই। গতিকে ইয়াৰ ওপৰত ক্ষোভিত হৈ আপোনাৰ খৰচ নকৰিব৷ বৰঞ্চ আপুনি দিয়া আচৰিত উপহাৰটোৰ বাবে কৃতজ্ঞ হওক — জীয়াই থকা!
মিউজিকেল নেক্সট টু নৰ্মালৰ উদ্ধৃতি দিবলৈ হ’লে, “আপুনি একেবাৰেই সুখী হ’ব নালাগে, আপুনি সুখী হ’বলৈ alive.”
জীৱনৰ উত্থান-পতন হ’ব। আৰু হয়, সেই তললৈ যোৱা কিছুমান তললৈ হয়তো বহুত দূৰত। সিহঁতক অগাধ যেন লাগিব পাৰে।
কিন্তু আপুনি ইয়াত আছে। জীৱনৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰাৰ আচৰিত উপহাৰ আপোনাক দিয়া হৈছে৷ ইয়াৰ প্ৰতিটো মাত্ৰাক আকোৱালি লওক — আনকি অগাধবোৰো।
প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱাটো সঁচাকৈয়ে জীৱন যে এখন নদী সেই কথা আকোৱালি লোৱা। আমি সকলোৱে ইয়াৰ সোঁতৰ কাষেৰে সাঁতুৰি আছো৷ আমি বব অলং কৰিব পাৰো, ছিটিকিব পাৰো, খেলিব পাৰো, আনকি মাছ ধৰিব পাৰো! কিন্তু সোঁতৰ বিপৰীতে সাঁতুৰিলে আমি ভাগৰুৱা হোৱাৰ বাহিৰে ক’তো নাপাওঁ।
নদীখনক আকোৱালি লওক! প্ৰবাহৰ সৈতে যাওক।
গতিকে প্ৰবাহৰ অৱস্থা কি?
“প্ৰবাহৰ অৱস্থা” আৰু কেৱল “প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱা”ৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে।
প্ৰবাহৰ অৱস্থা হ’ল আমি কি কৰি আছো সেই বিষয়ে সচেতনভাৱে চিন্তা নকৰাকৈয়ে আমি বিশেষজ্ঞতাৰে এটা কাম সম্পূৰ্ণ কৰি থকা অৱস্থা।
এইটো হ'ল হাতত থকা কামটোত সম্পূৰ্ণৰূপে নিমজ্জিত হোৱাৰ অৱস্থা — য'ত আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে ঠাই লয়।
এয়া কেৱল প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱাতকৈ অলপ বেলেগ।
মই প্ৰবাহৰ অৱস্থাত কেনেকৈ প্ৰৱেশ কৰিম?
সেয়া এটা কৌশলী প্ৰশ্ন! যদি মোৰ হাতত ইয়াৰ বাবে কোনো যাদুকৰী সমাধান থাকিলহেঁতেন, তেন্তে মই প্ৰতিদিনে ফ্ল’ ষ্টেটৰ ঘণ্টাত থাকিলোঁহেঁতেন, মোৰ দৰেই লিখাৰ হাতুৰীৰে কোবাইম৷could.
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, ই তেনেকৈ একেবাৰে কাম নকৰে।
তাৰ পৰিৱৰ্তে, ইয়াৰ বাবে এটা কামত পূৰ্বতে আয়ত্তৰ প্ৰয়োজন। হয়তো নিটিং, হয়তো নাওঁ চলোৱা, হয়তো অংকন৷ যিয়েই নহওক, ইয়াৰ বাবে কামটোত উচ্চ পৰ্যায়ৰ দক্ষতাৰ প্ৰয়োজন।
কিয়? কাৰণ আপুনি আপোনাৰ স্নায়ু সংযোগসমূহ ইমানেই গঢ়ি তুলিব লাগিব যে আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে আপোনাৰ সচেতন মগজুক অভাৰৰাইড কৰিব পাৰে।
আমাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক জাষ্টিন ব্ৰাউনে এই শীতল ভিডিঅ'টোত প্ৰবাহৰ অৱস্থাত কেনেকৈ প্ৰৱেশ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে ভাঙি চাওক।
“প্ৰবাহৰ সৈতে যাওক” আৰু “প্ৰবাহৰ অৱস্থা”ৰ মাজত কি পাৰ্থক্য আছে?
যেতিয়া আমি সাধাৰণতে “প্ৰবাহৰ সৈতে যাওক” বুলি কওঁ, আমি আমাৰ অবিৰতক এৰি দিয়াৰ কথা কওঁ আমাৰ জীৱনৰ সকলো দিশ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব লাগিব।
যেতিয়া আমি “প্ৰবাহ অৱস্থা”ৰ কথা কওঁ, আমি এটা কাৰ্য্যকলাপত নিজকে ইমানেই নিমজ্জিত কৰাৰ কথা কওঁ যে আমাৰ অৱচেতন মনটোৱে ঠাই লয়।
ইয়াৰ এটা মূল সাদৃশ্য অৱশ্যে আছে। দুয়োটাতে আত্মসমৰ্পণৰ প্ৰয়োজন।
যেতিয়া আপুনি প্ৰবাহৰ সৈতে যায়, তেতিয়া আপুনি নিয়ন্ত্ৰণৰ ইচ্ছাক আত্মসমৰ্পণ কৰে। যেতিয়া আপুনি প্ৰবাহ অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰে, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সচেতন সম্পূৰ্ণতাক আপোনাৰ অৱচেতনক আত্মসমৰ্পণ কৰে। আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে ঠাই লয়।
প্ৰবাহ অৱস্থাত থকাৰ সময়ত মই প্ৰবাহৰ সৈতে যাব পাৰোনে?
হয়! আত্মসমৰ্পণৰ শক্তিক কেনেকৈ আকোৱালি ল’ব লাগে শিকিব পৰাটো এক শক্তিশালী সৃষ্টিশীল শক্তি। আপোনাৰ সচেতন মনটোক + ই নিয়ন্ত্ৰণৰ এক অযুক্তিকৰ ইচ্ছাক মানসিক পথৰ বাধা হিচাপে ভাবিব।
প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱা + প্ৰবাহৰ অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰা
